李敖之社会意义，强于鲁迅
李敖的社会意义，强于鲁迅
李敖的核心竞争力是‘辩才’。阅读量大，善议论。语言通俗，甚至有些恶俗。但颇能引发平民共鸣。其人在文坛政坛与公共事务领域，也是一‘闹将’形象出现。是‘重在搅和’的令狐冲式人物。
李敖谈不上‘挑战权威’。顶多算挑衅。因为李敖从来没有树立明确的民粹哲学系统理论。其对权威的反感态度充其量是‘看不惯’。所以在他活跃期，要闹出各种大小动作，给权威们难堪。同时满足自身对名欲关注的需求。这点并没有超越大陆知识分子的普遍心理。
但是考察传统中国文人的价值审美，我们知道。文人少时以师为尊，讲师承门派。老年力求被尊为师。开宗立派，桃李天下。希冀于把自己捧上神坛。
即传统的‘打倒地主当地主，打倒权威作权威’。
胡适生前‘入阁’，鲁迅死后‘配庙’，尤其是鲁迅，因各种复杂原因，终成一种‘精神’，门徒亿众，香火不绝。几成孔孟程朱之后中国思想界新一代‘圣人’。
死后的鲁迅，成了鲁迅自己活着的时候致力于批判的人，讨厌的人。这也是中国文化圈子长期不能‘祛魅’的结果。
正因为鲁迅的人物形象和思想观点已经不再鲜活，而是像古代私塾里挂着的垂垂老矣的各种‘圣人像’一样，成为‘八股考试’压制青年人的工具。导致鲁迅日渐变臭了。
青年人用涂鸦鲁迅，鲁迅体段子，作为反击，也是在所难免。这种‘反向消费权威’的娱乐化风潮，正式鲁迅本身的失败之处的必然。
与此相比，李敖以突出自身话语风格的俗，来‘自证清白’，拒绝变成‘自己讨厌的人’。
无论主观意识和客观条件，都没有成为新一代的宗师，文坛圣人的可能。
中国既然不再需要圣人。自然也不需要什么民主圣人，自由圣人，反权威圣人。
且李敖好讼。每讼必争。喜欢拿法律规则解决纠纷。输了就认。赢了不饶人。这点上看，李敖用‘权利说话’的社会意义，比鲁迅擅长的‘儒以文乱政’，充当破坏中国和平统一的搅屎棍子的做法，要强得多。
后人有诗曰：
喜闻李敖常叛逆
忽见鲁迅已封神
因为砸烂孔家店
李敖的核心竞争力是‘辩才’。阅读量大，善议论。语言通俗，甚至有些恶俗。但颇能引发平民共鸣。其人在文坛政坛与公共事务领域，也是一‘闹将’形象出现。是‘重在搅和’的令狐冲式人物。
李敖谈不上‘挑战权威’。顶多算挑衅。因为李敖从来没有树立明确的民粹哲学系统理论。其对权威的反感态度充其量是‘看不惯’。所以在他活跃期，要闹出各种大小动作，给权威们难堪。同时满足自身对名欲关注的需求。这点并没有超越大陆知识分子的普遍心理。
但是考察传统中国文人的价值审美，我们知道。文人少时以师为尊，讲师承门派。老年力求被尊为师。开宗立派，桃李天下。希冀于把自己捧上神坛。
即传统的‘打倒地主当地主，打倒权威作权威’。
胡适生前‘入阁’，鲁迅死后‘配庙’，尤其是鲁迅，因各种复杂原因，终成一种‘精神’，门徒亿众，香火不绝。几成孔孟程朱之后中国思想界新一代‘圣人’。
死后的鲁迅，成了鲁迅自己活着的时候致力于批判的人，讨厌的人。这也是中国文化圈子长期不能‘祛魅’的结果。
正因为鲁迅的人物形象和思想观点已经不再鲜活，而是像古代私塾里挂着的垂垂老矣的各种‘圣人像’一样，成为‘八股考试’压制青年人的工具。导致鲁迅日渐变臭了。
青年人用涂鸦鲁迅，鲁迅体段子，作为反击，也是在所难免。这种‘反向消费权威’的娱乐化风潮，正式鲁迅本身的失败之处的必然。
与此相比，李敖以突出自身话语风格的俗，来‘自证清白’，拒绝变成‘自己讨厌的人’。
无论主观意识和客观条件，都没有成为新一代的宗师，文坛圣人的可能。
中国既然不再需要圣人。自然也不需要什么民主圣人，自由圣人，反权威圣人。
且李敖好讼。每讼必争。喜欢拿法律规则解决纠纷。输了就认。赢了不饶人。这点上看，李敖用‘权利说话’的社会意义，比鲁迅擅长的‘儒以文乱政’，充当破坏中国和平统一的搅屎棍子的做法，要强得多。
后人有诗曰：
喜闻李敖常叛逆
忽见鲁迅已封神
因为砸烂孔家店
有很多人谈到，李敖是文化流氓。
姑且算之。
但是到底是圣人好，还是流氓好呢？
只要认可，圣人总比成不了圣人的人，对社会有意义。这就行了。
流氓成不了圣人。圣人总比成不了圣人的人，对社会有意义。
所以李敖总比鲁迅有意义。
正如王朔所言，我是流氓我怕谁？
并非王朔真要变身流氓，而是用一种极端方式在宣誓‘人性不完美’的权利。
鲁迅嘲讽孔乙己，阿q，阿义，本质上还是在用完人思想批判人。
姑且算之。
但是到底是圣人好，还是流氓好呢？
只要认可，圣人总比成不了圣人的人，对社会有意义。这就行了。
流氓成不了圣人。圣人总比成不了圣人的人，对社会有意义。
所以李敖总比鲁迅有意义。
正如王朔所言，我是流氓我怕谁？
并非王朔真要变身流氓，而是用一种极端方式在宣誓‘人性不完美’的权利。
鲁迅嘲讽孔乙己，阿q，阿义，本质上还是在用完人思想批判人。
@弹指123 2018-03-28 10:12:49
各有千秋？
我国人愚昧。鲁是前期启蒙者，李是后期启蒙者。
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两人都没有启蒙。
@红外线相机能透视 2018-03-28 10:21:57
鲁迅是伟大的。李敖比较幽默
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中国人把鲁迅弄成‘伟大’，是为了继续吹嘘中国文化牛比。这个民族心理意识藏的很深
看不破这点，没有办法摆脱中国传统文化圈子的陷阱。
鲁迅是伟大的。李敖比较幽默
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中国人把鲁迅弄成‘伟大’，是为了继续吹嘘中国文化牛比。这个民族心理意识藏的很深
看不破这点，没有办法摆脱中国传统文化圈子的陷阱。
@notcomplaint 2018-03-28 10:45:11
人渣一个，跟前妻结婚一两年，却骂了人家30年
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鲁迅和发妻朱安结婚以后，30年没和人家过性生活。这个比李敖残忍多了。
李敖那个属于司空见惯的普通夫妻反目成仇。没什么特殊意义。
李敖私德确实不行。家里太穷，爱财如命。而且敛财不择手段。人性嫉敌如仇。
但是李敖的本质是热的。他本人文风推崇的东西还是宽厚的。
鲁迅的本质是冷的。喜欢尖刻的态度。
你知道为什么这么说吗？
就是李敖其实从未对弱势者下嘴。
李敖爱财，李敖好色，李敖爱出风头，娱乐化，喜欢被捧着。
但是李敖从来没对弱者下过嘴。哪怕弱势群体，或者社会底层一身毛病。
鲁迅则不然。鲁迅鞭挞人性，可是从来不问环境。
直接用完人，用英雄，用士大夫的价值，鞭挞孔乙己，阿q，阿义这种混迹于社会底层的小人物。
人渣一个，跟前妻结婚一两年，却骂了人家30年
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鲁迅和发妻朱安结婚以后，30年没和人家过性生活。这个比李敖残忍多了。
李敖那个属于司空见惯的普通夫妻反目成仇。没什么特殊意义。
李敖私德确实不行。家里太穷，爱财如命。而且敛财不择手段。人性嫉敌如仇。
但是李敖的本质是热的。他本人文风推崇的东西还是宽厚的。
鲁迅的本质是冷的。喜欢尖刻的态度。
你知道为什么这么说吗？
就是李敖其实从未对弱势者下嘴。
李敖爱财，李敖好色，李敖爱出风头，娱乐化，喜欢被捧着。
但是李敖从来没对弱者下过嘴。哪怕弱势群体，或者社会底层一身毛病。
鲁迅则不然。鲁迅鞭挞人性，可是从来不问环境。
直接用完人，用英雄，用士大夫的价值，鞭挞孔乙己，阿q，阿义这种混迹于社会底层的小人物。
@飞天的大猪 2018-03-28 11:33:22
鲁迅这人不喜欢，他自己也仅仅是适应环境，骂骂爽爽心理。他沉寂的那几年不也是当时的政府打压的最可怕的么。日本学者有本书说毛的思想起源于鲁迅，不过给鲁高评价的确实是毛。个人觉得鲁的文章不好看，没有韩寒的幽默生动。如果鲁确实算圣人，那韩寒也成圣人了。
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其实韩寒和鲁迅，无法类比，不是一个行业的。
韩寒和周黛玉才是一个行业的。叫舆论圈。
鲁迅生前虽然也搞过舆论煽动，但主业还是文学行业。
鲁迅这人不喜欢，他自己也仅仅是适应环境，骂骂爽爽心理。他沉寂的那几年不也是当时的政府打压的最可怕的么。日本学者有本书说毛的思想起源于鲁迅，不过给鲁高评价的确实是毛。个人觉得鲁的文章不好看，没有韩寒的幽默生动。如果鲁确实算圣人，那韩寒也成圣人了。
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其实韩寒和鲁迅，无法类比，不是一个行业的。
韩寒和周黛玉才是一个行业的。叫舆论圈。
鲁迅生前虽然也搞过舆论煽动，但主业还是文学行业。
@男魔法师2017 2018-03-28 16:34:42
鲁李互掐，押准？
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押鲁迅吧。李敖是文化个体户。单打独斗类型的。
鲁迅是一个团队。鲁迅攻击人，都是群狼战术。有打头阵的，有敲边鼓的，有拉偏架的。鲁迅还会趁着围攻对方的机会，亲自上阵搏杀。
好虎架不住群狼。李敖和鲁迅pk，李敖必然身败名列。参见梁实秋的下场。
鲁李互掐，押准？
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押鲁迅吧。李敖是文化个体户。单打独斗类型的。
鲁迅是一个团队。鲁迅攻击人，都是群狼战术。有打头阵的，有敲边鼓的，有拉偏架的。鲁迅还会趁着围攻对方的机会，亲自上阵搏杀。
好虎架不住群狼。李敖和鲁迅pk，李敖必然身败名列。参见梁实秋的下场。
朱安是配婚，是他为了尽孝道，并不是他的真爱
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鲁迅娶妻，不是为了真爱，而是为了让妻子给自己亲娘尽孝道？？？？？？？？？？？
你这是否定鲁迅的思想，还是否定鲁迅的人品？
不过你无意间已经把真实的周树人的人格形象勾勒出来了。
剩下的只是巧言令色罢了。
鲁迅粉丝竟然以孝道思想，替鲁迅开脱。这是一种偶像崇拜的结果。
偶像崇拜，很危险哒。哈哈
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鲁迅娶妻，不是为了真爱，而是为了让妻子给自己亲娘尽孝道？？？？？？？？？？？
你这是否定鲁迅的思想，还是否定鲁迅的人品？
不过你无意间已经把真实的周树人的人格形象勾勒出来了。
剩下的只是巧言令色罢了。
鲁迅粉丝竟然以孝道思想，替鲁迅开脱。这是一种偶像崇拜的结果。
偶像崇拜，很危险哒。哈哈
@福一片天 2018-03-30 11:05:33
李敖还比不过鲁迅，无论从学术上还是文学作品的质量上。
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鲁迅比不过毛竹席，无论从学术上还是文学作品的质量上。
李敖还比不过鲁迅，无论从学术上还是文学作品的质量上。
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鲁迅比不过毛竹席，无论从学术上还是文学作品的质量上。
@天军 2018-04-05 17:08:22
这厮不过是无德少才嘴巴尖利之人
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我只是比较李敖和鲁迅的社会意义，你这是贬低人。没什么意义。按照你这种说法，全世界还真只有斯大林和毛竹席，等极少数几个成功人士才有赞美的意义？？？
这厮不过是无德少才嘴巴尖利之人
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我只是比较李敖和鲁迅的社会意义，你这是贬低人。没什么意义。按照你这种说法，全世界还真只有斯大林和毛竹席，等极少数几个成功人士才有赞美的意义？？？
@天军 2018-04-05 21:03:27
除了反台独之外，李敖这厮的社会意义几乎为零。
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李敖恰恰是反台独比较搞笑。等于一个搅屎棍子，骂完国民党蒋介石，又转脸维护国民党蒋介石的中华民国。
反台独这个事是李敖的一种投机。算不上什么社会意义。
其实台独这个东西，我个人的看法一直是刺激其跳的更高一些。