学术界应该鼓励单挑
搞学术应该鼓励单挑
单挑，是一个武术界用词。武林人士，喜欢单挑。不服，就比试，较量。分出高下。比如，徐晓东不服传统武术太极拳高手，发挑战书，KO太极拳高手。最近，据说太极拳高手，登门挑战徐晓东，被徐的弟子打败。心服口服。
当然，据说网络邀约斗殴，属于违法行为。正式武术比赛，不在此例。
学术界，也应该鼓励单挑。鼓励“同行评议”，不能让“一家之言”泛滥，给南郭先生滥竽充数提供条件。学术界，不是众说纷纭，越乱越好。有些问题，有标准答案。通过“同行评议”，做出表决。
这里边，应该尊重规则。用程序正义，来保证实质正义。
学术界，不能鼓励虚伪。假谦虚。不能用伪君子那一套规矩，来束缚学术界人士。不能让南郭先生混饭吃。比如，红学界，有很多南郭先生，滥竽充数。白吃白喝。骗吃骗喝。
我这些年，搞学术，单挑了很多人。下面，贴一下近期发的单挑帖子。如下：
“妄说四经典”究竟“精彩”不“精彩”？ 弹指123 1062 59 01-19 09:58
http://bbs.tianya.cn/post-books-600383-1.shtml#fabu_anchor
谁是福尔摩斯？ 弹指123 312 17 01-19 09:56
http://bbs.tianya.cn/post-books-600509-1.shtml#fabu_anchor
郑午然 网友的文学旁门左道鉴定方法 弹指123 1603 168 01-17 18:24
http://bbs.tianya.cn/post-no01-519275-1.shtml
妇女代表打败统计数据(转载) 弹指123 1577 81 01-17 10:53
http://bbs.tianya.cn/post-no01-518757-1.shtml
夜娘自大 弹指123 1034 52 01-19 10:41
http://bbs.tianya.cn/post-no01-519355-1.shtml#fabu_anchor
与 绝对不主流 网友切磋一下逻辑学问题 弹指123 3715 629 01-19 10:00
http://bbs.tianya.cn/post-no01-519663-1.shtml
单挑，是一个武术界用词。武林人士，喜欢单挑。不服，就比试，较量。分出高下。比如，徐晓东不服传统武术太极拳高手，发挑战书，KO太极拳高手。最近，据说太极拳高手，登门挑战徐晓东，被徐的弟子打败。心服口服。
当然，据说网络邀约斗殴，属于违法行为。正式武术比赛，不在此例。
学术界，也应该鼓励单挑。鼓励“同行评议”，不能让“一家之言”泛滥，给南郭先生滥竽充数提供条件。学术界，不是众说纷纭，越乱越好。有些问题，有标准答案。通过“同行评议”，做出表决。
这里边，应该尊重规则。用程序正义，来保证实质正义。
学术界，不能鼓励虚伪。假谦虚。不能用伪君子那一套规矩，来束缚学术界人士。不能让南郭先生混饭吃。比如，红学界，有很多南郭先生，滥竽充数。白吃白喝。骗吃骗喝。
我这些年，搞学术，单挑了很多人。下面，贴一下近期发的单挑帖子。如下：
“妄说四经典”究竟“精彩”不“精彩”？ 弹指123 1062 59 01-19 09:58
http://bbs.tianya.cn/post-books-600383-1.shtml#fabu_anchor
谁是福尔摩斯？ 弹指123 312 17 01-19 09:56
http://bbs.tianya.cn/post-books-600509-1.shtml#fabu_anchor
郑午然 网友的文学旁门左道鉴定方法 弹指123 1603 168 01-17 18:24
http://bbs.tianya.cn/post-no01-519275-1.shtml
妇女代表打败统计数据(转载) 弹指123 1577 81 01-17 10:53
http://bbs.tianya.cn/post-no01-518757-1.shtml
夜娘自大 弹指123 1034 52 01-19 10:41
http://bbs.tianya.cn/post-no01-519355-1.shtml#fabu_anchor
与 绝对不主流 网友切磋一下逻辑学问题 弹指123 3715 629 01-19 10:00
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删回帖了？资料：
作者：瞾凡 时间：2018-01-19 11:48:13
不懂学术，但这种认真求实，应该讨论
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弹指123：
2018-01-19 12:00:02 评论
谢谢发表意见。
作者：瞾凡 时间：2018-01-19 11:48:13
不懂学术，但这种认真求实，应该讨论
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弹指123：
2018-01-19 12:00:02 评论
谢谢发表意见。
作者：瞾凡 时间：2018-01-19 11:48:13
不懂学术，但这种认真求实，应该讨论
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这个跟帖，为何删除呢？
不懂学术，但这种认真求实，应该讨论
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这个跟帖，为何删除呢？
作者：@瞾凡 时间：2018-01-19 11:48:13
不懂学术，但这种认真求实，应该讨论
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你在这个帖子里的跟帖发言，不知为何被删除了。
不懂学术，但这种认真求实，应该讨论
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你在这个帖子里的跟帖发言，不知为何被删除了。
学术腐败一例：
天涯论坛 > 学术中国 > 版务处理 [我要发帖]
搞学术（学术界）应该鼓励单挑
斑竹：@凯华 @枯荷雨声 @成康之治 @某山遗民 特邀：@翟振明
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搞学术（学术界）应该鼓励单挑
斑竹：@凯华 @枯荷雨声 @成康之治 @某山遗民 特邀：@翟振明
“造假”问题讨论专帖
绝对不主流 网友经常说别人是“脑残”，仿佛天底下，只有他是最聪明的。前天， kkfehn8 网友到他发的上访帖子“与全体版主商量点事”里边嘲笑他，他回复说对方脑子不够用：“你再动动脑子”。老钱，钱钟书据说是最聪明的人，死了。现在，最聪明的人，当非他莫属了。
绝对不主流网友喜欢在我的逻辑学专题讨论帖子“如何推翻一个具体的统计结论”里边，大谈“造假”问题，企图用这个证据，来推翻“一个具体的统计结论”，推翻我取得的学术成果，统计结论。或者，用这个证据，来否定我的打假资格。这显然是妄想。当然，也许他是别有用心。 高隐 网友说他“人品学识都很不堪”。这属于旁证。但是，这不是单纯旁证。因此，有效。
“造假”问题，我让他发专帖讨论，他不肯。于是，我发这个“造假”问题讨论专帖。
能力问题。能力不够，转移话题，能避免尴尬。也间接反映人品问题。 高隐 网友说他“人品学识都很不堪”，不是虚言。
“造假”问题，属于旁证。在直接证据尚未确凿时，大肆渲染旁证，是无意义的，甚至是别有用心的。俗曰心术不正。因为学术问题，逻辑学问题，旁证的意义，不大。显然，直接证据，旁证，有个先后问题，主次问题。不能颠倒。不能舍本逐末。不能不尊重这种一般规则。
此外，“造假”不是谁随便瞎定义的。可以去百度，查看一下。
旁证有效，必须是在直接证据确凿充足的基础上。否则，无效。
高隐 网友指证 绝对不主流 网友是“人渣”。这属于旁证，但是，这不是单纯旁证。因为直接证据，确凿充足。比如， 绝对不主流 网友，辩论时，1，喜欢语言暴力；2，闪烁其词，之后，责怪对方听不懂他说的“人话”；3，在辩论进行到关键时刻，比如，“维持原状”问题时，卡壳了，【没下文】了，之后，转移话题，比如，讨论“造假”问题。
还有一些旁证，也不是单纯旁证。比如，学术问题，逻辑学问题，绑架版主。被网友们嘲笑，挖苦。“过度消费”，云云；“找娘”，云云。比如，有个绰号，“修鞋匠”，怎么来的呢？ 等风着急 网友看不起他，嘲笑他是“哲鞋家”，“鞋问家”。后来，演变为“修鞋匠”。比如，很有主见，很自信，但是，很少发帖，正面表达自己的观点。心怀鬼胎，见不得人似的。这些旁证，都不是单纯旁证。
绝对不主流 网友经常说别人是“脑残”，仿佛天底下，只有他是最聪明的。前天， kkfehn8 网友到他发的上访帖子“与全体版主商量点事”里边嘲笑他，他回复说对方脑子不够用：“你再动动脑子”。老钱，钱钟书据说是最聪明的人，死了。现在，最聪明的人，当非他莫属了。
绝对不主流网友喜欢在我的逻辑学专题讨论帖子“如何推翻一个具体的统计结论”里边，大谈“造假”问题，企图用这个证据，来推翻“一个具体的统计结论”，推翻我取得的学术成果，统计结论。或者，用这个证据，来否定我的打假资格。这显然是妄想。当然，也许他是别有用心。 高隐 网友说他“人品学识都很不堪”。这属于旁证。但是，这不是单纯旁证。因此，有效。
“造假”问题，我让他发专帖讨论，他不肯。于是，我发这个“造假”问题讨论专帖。
能力问题。能力不够，转移话题，能避免尴尬。也间接反映人品问题。 高隐 网友说他“人品学识都很不堪”，不是虚言。
“造假”问题，属于旁证。在直接证据尚未确凿时，大肆渲染旁证，是无意义的，甚至是别有用心的。俗曰心术不正。因为学术问题，逻辑学问题，旁证的意义，不大。显然，直接证据，旁证，有个先后问题，主次问题。不能颠倒。不能舍本逐末。不能不尊重这种一般规则。
此外，“造假”不是谁随便瞎定义的。可以去百度，查看一下。
旁证有效，必须是在直接证据确凿充足的基础上。否则，无效。
高隐 网友指证 绝对不主流 网友是“人渣”。这属于旁证，但是，这不是单纯旁证。因为直接证据，确凿充足。比如， 绝对不主流 网友，辩论时，1，喜欢语言暴力；2，闪烁其词，之后，责怪对方听不懂他说的“人话”；3，在辩论进行到关键时刻，比如，“维持原状”问题时，卡壳了，【没下文】了，之后，转移话题，比如，讨论“造假”问题。
还有一些旁证，也不是单纯旁证。比如，学术问题，逻辑学问题，绑架版主。被网友们嘲笑，挖苦。“过度消费”，云云；“找娘”，云云。比如，有个绰号，“修鞋匠”，怎么来的呢？ 等风着急 网友看不起他，嘲笑他是“哲鞋家”，“鞋问家”。后来，演变为“修鞋匠”。比如，很有主见，很自信，但是，很少发帖，正面表达自己的观点。心怀鬼胎，见不得人似的。这些旁证，都不是单纯旁证。
思考题
后40回真伪问题，有标准答案。或真，或伪。选择关系。或然关系。即，二选一关系。非此即彼。真，即认为，前80回，与后40回，是同一个作者的作品；伪，即认为，前80回，与后40回，是不同的两个作者的作品，包括认为后40回被篡改了。
虽然有标准答案，但是，意见分歧很大。林语堂认为，后40回，为真；张爱玲认为，后40回，为伪。
现在，林语堂与张爱玲就这个问题，单挑，你支持谁？理由是什么？
后40回真伪问题，有标准答案。或真，或伪。选择关系。或然关系。即，二选一关系。非此即彼。真，即认为，前80回，与后40回，是同一个作者的作品；伪，即认为，前80回，与后40回，是不同的两个作者的作品，包括认为后40回被篡改了。
虽然有标准答案，但是，意见分歧很大。林语堂认为，后40回，为真；张爱玲认为，后40回，为伪。
现在，林语堂与张爱玲就这个问题，单挑，你支持谁？理由是什么？
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老周晚年语录(转载)
楼主：弹指123 时间：2017-11-11 06:48:37 点击：78 回复：2
周汝昌晚年语录（“泰斗”晚年露馅）
提要：贤者识大，不贤者识小。周汝昌也不敢不承认：后40回真伪问题，是争论最激烈的问题。
张：
"看过《红楼梦》的都知道，只有前80回是曹雪芹的，后40回是高鹗补的。 你一直认为后40回是伪续，你能大概地谈谈你的观点吗？"
周：
"这是红学研究中争论最激烈的问题。曹雪芹费了十年辛苦为什么写这么一 部大书。这里原著说得很清楚了。在老残给自己的小说写的序中也谈得很清楚。 千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。这是对旧中国那个时代天下女性（女儿家）的 命运、处境、不幸、悲惨结局最深刻、最博大的悲叹，写了一个巨大的悲剧。而高 鹗偷梁换柱、移形变质，引向了一个哥哥妹妹式的小悲剧。今天一般读《红楼梦》者，脑海里有一个固定不变的印象--婚姻不幸，爱情悲剧，贾宝玉是一个叛逆者。这是对《红楼梦》最一般的理解，这种功劳确确实实是高鹗的。我说，那样伟大 崇高的悲剧，不允许你变质、变性、缩小、庸俗化。"
张：
"那么以你的观点，后40回应该是一个什么发展脉络呢？"
周：
"对你这个问题我首先纠正一点，原著不是80回之后40回。80回加40回是120回， 这是中国章回小说发展的最高峰。根据我的研究，曹雪芹要写108个女儿的角色，全书准备写108回。108是我们中国文化中一个重要的代表数字，9是阳数，就是奇数，单数的最高代表；12是阴数，就是偶数，双数的最高代表。9乘12得出108来代表最多，是一种象征，不是实数。原著至78回止，78回往后笔墨骤变。"
张：
"谈到108，让人不由想起了《水浒》中有108将，曹雪芹是不是模仿？"
周：
"是的！《水浒》写了108个绿林好汉，写得好，曹雪芹非常佩服。强盗原先没人敢写，你居然敢写而且写得这么好，曹雪芹深受其影响和启发。曹雪芹大才，不能重复你，你的绿林好汉都写绝了，我写什么呢？写红粉英雄，写脂粉英雄。这是秦可聊的话。《红楼梦》伟大的'大'就'大'在这里。我这样一说，也许你慢慢会明白了，我研究红学不是孤立的，也不是一般的所谓红迷，认为这小说了不起，就是爱《红楼梦》等等……当然也包含着这样的因素，但实际上我并不是因为它是一部 著名的小说而重视之，我真正感兴趣的是书中包含的中国文化。我想通过红学研究，看看我们中华传统文化的大精神到底是什么？我认为这种大精神就包含在《红楼梦》中。"
http://bbs.tianya.cn/post-106-553254-1.shtml#2_5385579
老周晚年语录(转载)
楼主：弹指123 时间：2017-11-11 06:48:37 点击：78 回复：2
周汝昌晚年语录（“泰斗”晚年露馅）
提要：贤者识大，不贤者识小。周汝昌也不敢不承认：后40回真伪问题，是争论最激烈的问题。
张：
"看过《红楼梦》的都知道，只有前80回是曹雪芹的，后40回是高鹗补的。 你一直认为后40回是伪续，你能大概地谈谈你的观点吗？"
周：
"这是红学研究中争论最激烈的问题。曹雪芹费了十年辛苦为什么写这么一 部大书。这里原著说得很清楚了。在老残给自己的小说写的序中也谈得很清楚。 千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。这是对旧中国那个时代天下女性（女儿家）的 命运、处境、不幸、悲惨结局最深刻、最博大的悲叹，写了一个巨大的悲剧。而高 鹗偷梁换柱、移形变质，引向了一个哥哥妹妹式的小悲剧。今天一般读《红楼梦》者，脑海里有一个固定不变的印象--婚姻不幸，爱情悲剧，贾宝玉是一个叛逆者。这是对《红楼梦》最一般的理解，这种功劳确确实实是高鹗的。我说，那样伟大 崇高的悲剧，不允许你变质、变性、缩小、庸俗化。"
张：
"那么以你的观点，后40回应该是一个什么发展脉络呢？"
周：
"对你这个问题我首先纠正一点，原著不是80回之后40回。80回加40回是120回， 这是中国章回小说发展的最高峰。根据我的研究，曹雪芹要写108个女儿的角色，全书准备写108回。108是我们中国文化中一个重要的代表数字，9是阳数，就是奇数，单数的最高代表；12是阴数，就是偶数，双数的最高代表。9乘12得出108来代表最多，是一种象征，不是实数。原著至78回止，78回往后笔墨骤变。"
张：
"谈到108，让人不由想起了《水浒》中有108将，曹雪芹是不是模仿？"
周：
"是的！《水浒》写了108个绿林好汉，写得好，曹雪芹非常佩服。强盗原先没人敢写，你居然敢写而且写得这么好，曹雪芹深受其影响和启发。曹雪芹大才，不能重复你，你的绿林好汉都写绝了，我写什么呢？写红粉英雄，写脂粉英雄。这是秦可聊的话。《红楼梦》伟大的'大'就'大'在这里。我这样一说，也许你慢慢会明白了，我研究红学不是孤立的，也不是一般的所谓红迷，认为这小说了不起，就是爱《红楼梦》等等……当然也包含着这样的因素，但实际上我并不是因为它是一部 著名的小说而重视之，我真正感兴趣的是书中包含的中国文化。我想通过红学研究，看看我们中华传统文化的大精神到底是什么？我认为这种大精神就包含在《红楼梦》中。"
http://bbs.tianya.cn/post-106-553254-1.shtml#2_5385579
“大俗大雅”。资料：
举报 | 7楼 | 打赏 | 回复 | 评论(4) | 赞
http://bbs.tianya.cn/post-books-602507-1.shtml#fabu_anchor
酒醉扶墙走： 2018-01-20 11:19:59 评论
此次征文中有两篇文章同样给人留下了深刻的印象：恐龙从哪里来，留下印象的原因是我读了很多遍，读了很多遍还是不明白。
酒醉扶墙走： 举报 2018-01-20 11:42:56 评论
情人节的礼物，我看着它就像看着一盆肥肥的多肉植物，不知从哪儿下眼。枫叶可能是想证明就算发表再热烈的场面，只要文字运用的恰当，那是不会被天涯转化成敏感字词的。那种满篇都是**的文章，就是水平问题。可是，这篇也实在没有“软玉温香抱满怀，春至人间花弄色，露滴牡丹开”的美感。
弹指123： 2018-01-21 08:45:07 评论
你不懂。这两个人，是两个极端。一个是猥琐的东北人，一个是猥琐的关里人；一个是大俗，一个是大雅；合在一起，就是“大俗大雅”。有一首歌曲，名字就叫“大俗大雅”。大俗，是下里巴人；大雅，是阳春白雪。大俗，可以不穿衣服；大雅，可以冲击统计数据。
弹指123： 2018-01-21 09:33:20 评论
草大俗与郑大雅，是一对；枫大俗与指大雅，是另一对。
举报 | 7楼 | 打赏 | 回复 | 评论(4) | 赞
http://bbs.tianya.cn/post-books-602507-1.shtml#fabu_anchor
酒醉扶墙走： 2018-01-20 11:19:59 评论
此次征文中有两篇文章同样给人留下了深刻的印象：恐龙从哪里来，留下印象的原因是我读了很多遍，读了很多遍还是不明白。
酒醉扶墙走： 举报 2018-01-20 11:42:56 评论
情人节的礼物，我看着它就像看着一盆肥肥的多肉植物，不知从哪儿下眼。枫叶可能是想证明就算发表再热烈的场面，只要文字运用的恰当，那是不会被天涯转化成敏感字词的。那种满篇都是**的文章，就是水平问题。可是，这篇也实在没有“软玉温香抱满怀，春至人间花弄色，露滴牡丹开”的美感。
弹指123： 2018-01-21 08:45:07 评论
你不懂。这两个人，是两个极端。一个是猥琐的东北人，一个是猥琐的关里人；一个是大俗，一个是大雅；合在一起，就是“大俗大雅”。有一首歌曲，名字就叫“大俗大雅”。大俗，是下里巴人；大雅，是阳春白雪。大俗，可以不穿衣服；大雅，可以冲击统计数据。
弹指123： 2018-01-21 09:33:20 评论
草大俗与郑大雅，是一对；枫大俗与指大雅，是另一对。
同行评议。资料：
作者：武汉ABCD 时间：2018-01-21 12:29:36
小曲好唱，唱好了它也难！
评委的评论，参赛者的积极参与，大家像参加一次盛宴会，品同行的作品，听同行者的声音，畅所欲言，坦诚相待，相互支持。我想这是承办者的目的，也是每位参与者的心声。
举报 | 16楼 | 打赏 | 回复 | 评论 | 赞
弹指123：
2018-01-21 12:42:19 评论
“同行”，这个词，用得恰当。统计数据，也是统计“同行”们的意见。但是， 指大雅 网友顶半边天，把这个统计数据，给打败了。
http://bbs.tianya.cn/post-books-602532-1.shtml#3047616
作者：武汉ABCD 时间：2018-01-21 12:29:36
小曲好唱，唱好了它也难！
评委的评论，参赛者的积极参与，大家像参加一次盛宴会，品同行的作品，听同行者的声音，畅所欲言，坦诚相待，相互支持。我想这是承办者的目的，也是每位参与者的心声。
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弹指123：
2018-01-21 12:42:19 评论
“同行”，这个词，用得恰当。统计数据，也是统计“同行”们的意见。但是， 指大雅 网友顶半边天，把这个统计数据，给打败了。
http://bbs.tianya.cn/post-books-602532-1.shtml#3047616
思考题
后40回真伪问题，有标准答案。或真，或伪。选择关系。或然关系。即，二选一关系。非此即彼。真，即认为，前80回，与后40回，是同一个作者的作品；伪，即认为，前80回，与后40回，是不同的两个作者的作品，包括认为后40回被篡改了。
虽然有标准答案，但是，意见分歧很大。林语堂认为，后40回，为真；张爱玲认为，后40回，为伪。
现在，林语堂与张爱玲就这个问题，单挑，你支持谁？理由是什么？
后40回真伪问题，有标准答案。或真，或伪。选择关系。或然关系。即，二选一关系。非此即彼。真，即认为，前80回，与后40回，是同一个作者的作品；伪，即认为，前80回，与后40回，是不同的两个作者的作品，包括认为后40回被篡改了。
虽然有标准答案，但是，意见分歧很大。林语堂认为，后40回，为真；张爱玲认为，后40回，为伪。
现在，林语堂与张爱玲就这个问题，单挑，你支持谁？理由是什么？
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楼主：弹指123 时间：2017-11-11 06:48:37 点击：78 回复：2
周汝昌晚年语录（“泰斗”晚年露馅）
提要：贤者识大，不贤者识小。周汝昌也不敢不承认：后40回真伪问题，是争论最激烈的问题。
此帖被“书话红楼”版主偷偷隐藏。昨天， xuesen168 网友曾经跟帖。作者：xuesen168
斑竹：@世外仙姝 @偶像的清晨 @_素约 这个帖子，为何偷偷隐藏了？
作者：xuesen168 时间：2018-01-20 11:06:04
“伪续”这两字从何而来？明明两百多年前一百二十回《红楼梦》刊行以来，不久就有“开淡不说红楼梦，读尽诗书也枉然！”（见草珠一串）之谚语，足见《红楼梦》在当时知识界之影像是很大的。只是后来所谓的某些红学家，企图腰斩破坏《红楼梦），才把分裂开来说成是什么“伪续”？没有任何的历史直接证据或间接证据，那不是扯淡吗？
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楼主：弹指123 时间：2017-11-11 06:48:37 点击：78 回复：2
周汝昌晚年语录（“泰斗”晚年露馅）
提要：贤者识大，不贤者识小。周汝昌也不敢不承认：后40回真伪问题，是争论最激烈的问题。
此帖被“书话红楼”版主偷偷隐藏。昨天， xuesen168 网友曾经跟帖。作者：xuesen168
斑竹：@世外仙姝 @偶像的清晨 @_素约 这个帖子，为何偷偷隐藏了？
作者：xuesen168 时间：2018-01-20 11:06:04
“伪续”这两字从何而来？明明两百多年前一百二十回《红楼梦》刊行以来，不久就有“开淡不说红楼梦，读尽诗书也枉然！”（见草珠一串）之谚语，足见《红楼梦》在当时知识界之影像是很大的。只是后来所谓的某些红学家，企图腰斩破坏《红楼梦），才把分裂开来说成是什么“伪续”？没有任何的历史直接证据或间接证据，那不是扯淡吗？
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此帖被“书话红楼”版主偷偷隐藏。昨天， xuesen168 网友曾经跟帖。作者：xuesen168 时间：2018-01-20 11:06:04
斑竹：@世外仙姝 @偶像的清晨 @_素约 这个帖子，为何偷偷隐藏了？
斑竹：@世外仙姝 @偶像的清晨 @_素约 这个帖子，为何偷偷隐藏了？
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周汝昌晚年语录（“泰斗”晚年露馅）
提要：贤者识大，不贤者识小。周汝昌也不敢不承认：后40回真伪问题，是争论最激烈的问题。
张：
"看过《红楼梦》的都知道，只有前80回是曹雪芹的，后40回是高鹗补的。 你一直认为后40回是伪续，你能大概地谈谈你的观点吗？"
周：
"这是红学研究中争论最激烈的问题。曹雪芹费了十年辛苦为什么写这么一 部大书。这里原著说得很清楚了。在老残给自己的小说写的序中也谈得很清楚。 千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。这是对旧中国那个时代天下女性（女儿家）的 命运、处境、不幸、悲惨结局最深刻、最博大的悲叹，写了一个巨大的悲剧。而高 鹗偷梁换柱、移形变质，引向了一个哥哥妹妹式的小悲剧。今天一般读《红楼梦》者，脑海里有一个固定不变的印象--婚姻不幸，爱情悲剧，贾宝玉是一个叛逆者。这是对《红楼梦》最一般的理解，这种功劳确确实实是高鹗的。我说，那样伟大 崇高的悲剧，不允许你变质、变性、缩小、庸俗化。"
张：
"那么以你的观点，后40回应该是一个什么发展脉络呢？"
周：
"对你这个问题我首先纠正一点，原著不是80回之后40回。80回加40回是120回， 这是中国章回小说发展的最高峰。根据我的研究，曹雪芹要写108个女儿的角色，全书准备写108回。108是我们中国文化中一个重要的代表数字，9是阳数，就是奇数，单数的最高代表；12是阴数，就是偶数，双数的最高代表。9乘12得出108来代表最多，是一种象征，不是实数。原著至78回止，78回往后笔墨骤变。"
张：
"谈到108，让人不由想起了《水浒》中有108将，曹雪芹是不是模仿？"
周：
"是的！《水浒》写了108个绿林好汉，写得好，曹雪芹非常佩服。强盗原先没人敢写，你居然敢写而且写得这么好，曹雪芹深受其影响和启发。曹雪芹大才，不能重复你，你的绿林好汉都写绝了，我写什么呢？写红粉英雄，写脂粉英雄。这是秦可聊的话。《红楼梦》伟大的'大'就'大'在这里。我这样一说，也许你慢慢会明白了，我研究红学不是孤立的，也不是一般的所谓红迷，认为这小说了不起，就是爱《红楼梦》等等……当然也包含着这样的因素，但实际上我并不是因为它是一部 著名的小说而重视之，我真正感兴趣的是书中包含的中国文化。我想通过红学研究，看看我们中华传统文化的大精神到底是什么？我认为这种大精神就包含在《红楼梦》中。"
楼主发言：2次 发图：0张 | 更多
学术腐败。 斑竹：@世外仙姝 @偶像的清晨 @_素约 这个帖子，为何偷偷摸摸隐藏了？
http://bbs.tianya.cn/post-106-553254-1.shtml#2_5385579
周汝昌晚年语录（“泰斗”晚年露馅）
提要：贤者识大，不贤者识小。周汝昌也不敢不承认：后40回真伪问题，是争论最激烈的问题。
张：
"看过《红楼梦》的都知道，只有前80回是曹雪芹的，后40回是高鹗补的。 你一直认为后40回是伪续，你能大概地谈谈你的观点吗？"
周：
"这是红学研究中争论最激烈的问题。曹雪芹费了十年辛苦为什么写这么一 部大书。这里原著说得很清楚了。在老残给自己的小说写的序中也谈得很清楚。 千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。这是对旧中国那个时代天下女性（女儿家）的 命运、处境、不幸、悲惨结局最深刻、最博大的悲叹，写了一个巨大的悲剧。而高 鹗偷梁换柱、移形变质，引向了一个哥哥妹妹式的小悲剧。今天一般读《红楼梦》者，脑海里有一个固定不变的印象--婚姻不幸，爱情悲剧，贾宝玉是一个叛逆者。这是对《红楼梦》最一般的理解，这种功劳确确实实是高鹗的。我说，那样伟大 崇高的悲剧，不允许你变质、变性、缩小、庸俗化。"
张：
"那么以你的观点，后40回应该是一个什么发展脉络呢？"
周：
"对你这个问题我首先纠正一点，原著不是80回之后40回。80回加40回是120回， 这是中国章回小说发展的最高峰。根据我的研究，曹雪芹要写108个女儿的角色，全书准备写108回。108是我们中国文化中一个重要的代表数字，9是阳数，就是奇数，单数的最高代表；12是阴数，就是偶数，双数的最高代表。9乘12得出108来代表最多，是一种象征，不是实数。原著至78回止，78回往后笔墨骤变。"
张：
"谈到108，让人不由想起了《水浒》中有108将，曹雪芹是不是模仿？"
周：
"是的！《水浒》写了108个绿林好汉，写得好，曹雪芹非常佩服。强盗原先没人敢写，你居然敢写而且写得这么好，曹雪芹深受其影响和启发。曹雪芹大才，不能重复你，你的绿林好汉都写绝了，我写什么呢？写红粉英雄，写脂粉英雄。这是秦可聊的话。《红楼梦》伟大的'大'就'大'在这里。我这样一说，也许你慢慢会明白了，我研究红学不是孤立的，也不是一般的所谓红迷，认为这小说了不起，就是爱《红楼梦》等等……当然也包含着这样的因素，但实际上我并不是因为它是一部 著名的小说而重视之，我真正感兴趣的是书中包含的中国文化。我想通过红学研究，看看我们中华传统文化的大精神到底是什么？我认为这种大精神就包含在《红楼梦》中。"
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学术腐败。 斑竹：@世外仙姝 @偶像的清晨 @_素约 这个帖子，为何偷偷摸摸隐藏了？
同行评议。资料：
作者：武汉ABCD 时间：2018-01-21 12:29:36
小曲好唱，唱好了它也难！
评委的评论，参赛者的积极参与，大家像参加一次盛宴会，品同行的作品，听同行者的声音，畅所欲言，坦诚相待，相互支持。我想这是承办者的目的，也是每位参与者的心声。
举报 | 16楼 | 打赏 | 回复 | 评论 | 赞
弹指123：
2018-01-21 12:42:19 评论
“同行”，这个词，用得恰当。统计数据，也是统计“同行”们的意见。但是， 指大雅 网友顶半边天，把这个统计数据，给打败了。
http://bbs.tianya.cn/post-books-602532-1.shtml#3047616
作者：武汉ABCD 时间：2018-01-21 12:29:36
小曲好唱，唱好了它也难！
评委的评论，参赛者的积极参与，大家像参加一次盛宴会，品同行的作品，听同行者的声音，畅所欲言，坦诚相待，相互支持。我想这是承办者的目的，也是每位参与者的心声。
举报 | 16楼 | 打赏 | 回复 | 评论 | 赞
弹指123：
2018-01-21 12:42:19 评论
“同行”，这个词，用得恰当。统计数据，也是统计“同行”们的意见。但是， 指大雅 网友顶半边天，把这个统计数据，给打败了。
http://bbs.tianya.cn/post-books-602532-1.shtml#3047616
“耿直”。资料：
作者：绝对不主流 时间：2018-01-22 18:42:02
弹指1232018-01-22 11:54
评论 绝对不主流：“不影响读者和评委对你作品的尊重”，你是一个打手，说话算数吗？
—————
你那妖徒娘俩我半眼都瞧不上她们，但是你见我去她们征文帖回复过一次么？
举报 | 67楼 | 打赏 | 回复 | 评论(6) | 赞
弹指123： 2018-01-22 19:03:15 评论
你好像没听懂我说什么 。
绝对不主流： 2018-01-22 19:37:49 评论
评论 弹指123 ：和你在一个频道的人恐怕只有楼主高隐之流
弹指123： 2018-01-22 20:20:33 评论
评论 绝对不主流：“维持原状”， 西门征东 网友的观点，你假装没看见，不敢接茬。像你教训 指难 网友【没下文】一样。出尔反尔，抽自己嘴巴。
弹指123： 举报 2018-01-22 21:42:41 评论
评论 绝对不主流：西门征东 网友的“维持原状”观点，你看见了吗？看懂了吗？你“耿直”一下。
http://bbs.tianya.cn/post-books-602558-1.shtml#fabu_anchor
作者：绝对不主流 时间：2018-01-22 18:42:02
弹指1232018-01-22 11:54
评论 绝对不主流：“不影响读者和评委对你作品的尊重”，你是一个打手，说话算数吗？
—————
你那妖徒娘俩我半眼都瞧不上她们，但是你见我去她们征文帖回复过一次么？
举报 | 67楼 | 打赏 | 回复 | 评论(6) | 赞
弹指123： 2018-01-22 19:03:15 评论
你好像没听懂我说什么 。
绝对不主流： 2018-01-22 19:37:49 评论
评论 弹指123 ：和你在一个频道的人恐怕只有楼主高隐之流
弹指123： 2018-01-22 20:20:33 评论
评论 绝对不主流：“维持原状”， 西门征东 网友的观点，你假装没看见，不敢接茬。像你教训 指难 网友【没下文】一样。出尔反尔，抽自己嘴巴。
弹指123： 举报 2018-01-22 21:42:41 评论
评论 绝对不主流：西门征东 网友的“维持原状”观点，你看见了吗？看懂了吗？你“耿直”一下。
http://bbs.tianya.cn/post-books-602558-1.shtml#fabu_anchor