想要做一个真正的人，请自己站起来！
“人权”这个词语，人们讨论的较多，看见这个词的次数多了，闲来无事的时候，也会探索一下“人权”的问题，探索来思考去，却发现了一个问题：我们根本连“人”都不是！
人，最根本的一点，应该是，肉体和灵魂都是站着的，我们呢？肉体，看上去是站着的，但脊梁杆是挺直的吗？灵魂呢？是站着的吗？
我们来看看：
就从过年的一个习俗说起。
大年初一早上，晚辈给长辈磕头请安，长辈给晚辈“压岁钱”。
磕头的人，必须严肃认真，对长辈表现出足够的尊敬。
磕头的动作：双膝跪地，两手撑地，以头扣地。就是所谓的“五体投地”。
这种礼教，持续了几千年！几千年！几千年！
说真的，我反反复复地思考过，但是，实在是百思不得其解：你磕头，他给你压岁钱，这种仪式的意义何在？这种仪式何以能存在几千年？难道没人想过，这种仪式的实质，不就是“你只有跪着，你才能领到赏钱”吗？这不就和大臣们跪着山呼万岁，领皇帝的赏钱一样吗？
令人震惊而深感可悲的是，这种明显是“主”与“奴”的关系，存在了几千年，竟然没人觉得不妥，没人反对过！
君臣之间，长辈晚辈之间，上级下级之间，这种仪式一直保持几千年，它，渗透在我们的文化里，进而，渗透在我们的血液里。
从磕头的人来看，这是一种完全地彻底地屈服！是从灵魂到肉体的屈服！
从接受磕头的人来看，则是一种完全地彻底地征服！是从灵魂到肉体的征服！
人，最根本的一点，应该是，肉体和灵魂都是站着的，我们呢？肉体，看上去是站着的，但脊梁杆是挺直的吗？灵魂呢？是站着的吗？
我们来看看：
就从过年的一个习俗说起。
大年初一早上，晚辈给长辈磕头请安，长辈给晚辈“压岁钱”。
磕头的人，必须严肃认真，对长辈表现出足够的尊敬。
磕头的动作：双膝跪地，两手撑地，以头扣地。就是所谓的“五体投地”。
这种礼教，持续了几千年！几千年！几千年！
说真的，我反反复复地思考过，但是，实在是百思不得其解：你磕头，他给你压岁钱，这种仪式的意义何在？这种仪式何以能存在几千年？难道没人想过，这种仪式的实质，不就是“你只有跪着，你才能领到赏钱”吗？这不就和大臣们跪着山呼万岁，领皇帝的赏钱一样吗？
令人震惊而深感可悲的是，这种明显是“主”与“奴”的关系，存在了几千年，竟然没人觉得不妥，没人反对过！
君臣之间，长辈晚辈之间，上级下级之间，这种仪式一直保持几千年，它，渗透在我们的文化里，进而，渗透在我们的血液里。
从磕头的人来看，这是一种完全地彻底地屈服！是从灵魂到肉体的屈服！
从接受磕头的人来看，则是一种完全地彻底地征服！是从灵魂到肉体的征服！
这种文化背景下，产生了两种思维，两种心态。一种是奴隶的思维心态，一种是奴隶主的思维心态。奴隶的思维心态中，占主导的是“屈从”；奴隶主的思维心态中，占主导的是“欺压”。
令人惊讶的是，我们的身上共存着奴隶和奴隶主这两种思维心态，却唯独没有“人”的思维心态——尊严！
刚写到这里，拿手机看时间，看到一则推送的新闻：一个商场的领导，为了惩罚未完成任务的女员工，这大冷天的，将一桶冷水兜头浇在女员工身上。
这是社会事件。
前些日子，西安交大博士生自杀，那个导师就是奴隶主思维心态，那个博士生就是努力思维心态。
事发之后，居然有很多人说，博士生应该忍受！这真让人吃惊而且悲哀：大家都是奴隶的思维心态，愿意忍受欺压，根本没把自己当人！
你自己不把自己当人，还指望别人把你当人？可能吗？
这是学校事件。
下面是一个家庭事件。
咸阳，一男孩“全身光着没穿衣服，腿上还有血迹，脖子上竟然挂着一根粗铁链，上面还有一把大锁”。孩子边走边哭，后面还跟着一个男子，一边走一边骂孩子，孩子身上还有被抽打的印记。
有人报警。
警察了解到，这是一对父子。
然后，是这么解决的：民警说，虽然张某（孩子父亲）的行为已经违法，但，考虑到其家庭实际情况，派出所对其进行了教育和警告。
“虽然违法”，但派出所“进行了教育和警告”！！！（为什么违法了不治罪？法制社会？）
不但父子，连警察都认为这事不严重，只“进行了教育和警告”！这，不令人震惊吗！
所以说，只有奴隶思维心态和奴隶主思维心态，整个社会皆如此！
这样的“奴隶”和“奴隶主”，在我们的生活中，是不是太常见？！
因为司空见惯，所以麻木不仁。
令人惊讶的是，我们的身上共存着奴隶和奴隶主这两种思维心态，却唯独没有“人”的思维心态——尊严！
刚写到这里，拿手机看时间，看到一则推送的新闻：一个商场的领导，为了惩罚未完成任务的女员工，这大冷天的，将一桶冷水兜头浇在女员工身上。
这是社会事件。
前些日子，西安交大博士生自杀，那个导师就是奴隶主思维心态，那个博士生就是努力思维心态。
事发之后，居然有很多人说，博士生应该忍受！这真让人吃惊而且悲哀：大家都是奴隶的思维心态，愿意忍受欺压，根本没把自己当人！
你自己不把自己当人，还指望别人把你当人？可能吗？
这是学校事件。
下面是一个家庭事件。
咸阳，一男孩“全身光着没穿衣服，腿上还有血迹，脖子上竟然挂着一根粗铁链，上面还有一把大锁”。孩子边走边哭，后面还跟着一个男子，一边走一边骂孩子，孩子身上还有被抽打的印记。
有人报警。
警察了解到，这是一对父子。
然后，是这么解决的：民警说，虽然张某（孩子父亲）的行为已经违法，但，考虑到其家庭实际情况，派出所对其进行了教育和警告。
“虽然违法”，但派出所“进行了教育和警告”！！！（为什么违法了不治罪？法制社会？）
不但父子，连警察都认为这事不严重，只“进行了教育和警告”！这，不令人震惊吗！
所以说，只有奴隶思维心态和奴隶主思维心态，整个社会皆如此！
这样的“奴隶”和“奴隶主”，在我们的生活中，是不是太常见？！
因为司空见惯，所以麻木不仁。
我们的父母，教育我们要好好学习，要考好大学，要找好工作，要多赚钱；要有智商，有情商；要有人脉，有地位，有权势……就是从来没有教过我们，怎样挺直脊梁，做一个真正的“人”！
这也实在不能怪他们，因为，他们的父母也没教过他们，他们父母的父母也没教过他们的父母……一直往前推，几千年了，莫不如是！
几千年来，有谁思考过“我是不是一个站立的人”呢？也许有，有也许没有。即使有，他的声音可能太小，被淹没了吧？反正我没听到。也许是我读书少，反正我没看到这种思考。
鲁迅说，从我们的文化里，看到的是“吃人”二字。
磕头，这种礼教，就是“吃人”的文化之一。可怕的是，我们身处其中，浑然不觉！
这也实在不能怪他们，因为，他们的父母也没教过他们，他们父母的父母也没教过他们的父母……一直往前推，几千年了，莫不如是！
几千年来，有谁思考过“我是不是一个站立的人”呢？也许有，有也许没有。即使有，他的声音可能太小，被淹没了吧？反正我没听到。也许是我读书少，反正我没看到这种思考。
鲁迅说，从我们的文化里，看到的是“吃人”二字。
磕头，这种礼教，就是“吃人”的文化之一。可怕的是，我们身处其中，浑然不觉！
本来，治人者搞那些礼教，是为了愚弄、驯化民众的，料不到的是，随着时光的推移，朝代的更替，治人者轮来换去，你在台上时，你愚弄别人，你下台了，你就被人愚弄。
每个人，是的，就是每个人，无一例外，无一幸免。不论高官富豪，还是平民百姓，血液里无一例外地渗透着奴性。
不管多大的官多富的豪，也不管多小的百姓，见了“上面”，立马奴颜婢膝。
所以，就有上文说到的那类事件。
女员工在大冬天被浇冰水而不反抗！
博士生被奴役，不反抗欺压他的人，却懦弱地选择了自杀！
小男孩被父亲当狗一样对待，他太小，反抗不了，但是众人，甚至代表法律的警察，都认为这是正常的！
官员和富豪在“上面”面前的嘴脸，大家可能比我清楚，不用我说了。
纵观社会，我得出一个结论——全民皆奴！
有人反对吗？
那么，我再举一些例子来证明我的结论的正确性。
那年，有一个农民工跪着进银行取钱，这么明显的不把自己当人的举动，竟然在网上有大批大批的人在那叫好、赞美。
这些叫好的、赞美的“人”，其实骨子里，不是和那个农民工一样，是个“奴”吗？
某学校没收了学生的手机，还在操场上举行了砸毁手机的“仪式”，并组织学生去观看。
撇开损人财物就是违法不说。
这种做法，不是“奴隶主”对“奴隶”的对待方式吗？——我砸了你的东西，还要将你示众！
这明明是要从灵魂上压倒你的举动，却不但全网一片叫好（有反对者，但数量比不过叫好的），连学生家长也是默认了，那些学生，也没有一个出来反抗，甚至连反对的声音都没有！
这样类似的事件，真是多得数不胜数！
上级欺压下级，领导欺压员工，老师欺压学生，家长欺压孩子……
上级、领导、老师、家长都是“奴隶主”，下级、员工、学生、孩子都是“奴隶”！
没人反抗！没人反抗！没人反抗啊！
有人会说，我说的不对，不是有很多人，在受欺压时，忍辱负重，然后翻身了，再去欺压别人吗？
是的，有，而且很多。
不过，难道你认为这些人从“奴”变成了“人”吗？
不，他们只是变成了奴隶主，不对，他们仅仅是变成了高一级的“奴”而已，因为，他们的“上面”，还是会欺压他们的。
弱小的时候是“奴”，强大了就变成“奴隶主”，所以说，我们的脑子里，并存着两种思维心态——奴隶的思维心态和奴隶主的思维心态。唯独没有“人”的思维心态——挺直脊梁要尊严！
你愿意跪着，没人逼你站起来，人家高兴还来不及呢！你不挺直脊梁做人，没人逼你，人家乐得鄙视你！
所以，如我文章标题：
要想做一个真正的“人”，请自己站起来！
从灵魂到肉体都站起来了，你就成了真正意义上的“人”。
然后，再谈“人权”。
每个人，是的，就是每个人，无一例外，无一幸免。不论高官富豪，还是平民百姓，血液里无一例外地渗透着奴性。
不管多大的官多富的豪，也不管多小的百姓，见了“上面”，立马奴颜婢膝。
所以，就有上文说到的那类事件。
女员工在大冬天被浇冰水而不反抗！
博士生被奴役，不反抗欺压他的人，却懦弱地选择了自杀！
小男孩被父亲当狗一样对待，他太小，反抗不了，但是众人，甚至代表法律的警察，都认为这是正常的！
官员和富豪在“上面”面前的嘴脸，大家可能比我清楚，不用我说了。
纵观社会，我得出一个结论——全民皆奴！
有人反对吗？
那么，我再举一些例子来证明我的结论的正确性。
那年，有一个农民工跪着进银行取钱，这么明显的不把自己当人的举动，竟然在网上有大批大批的人在那叫好、赞美。
这些叫好的、赞美的“人”，其实骨子里，不是和那个农民工一样，是个“奴”吗？
某学校没收了学生的手机，还在操场上举行了砸毁手机的“仪式”，并组织学生去观看。
撇开损人财物就是违法不说。
这种做法，不是“奴隶主”对“奴隶”的对待方式吗？——我砸了你的东西，还要将你示众！
这明明是要从灵魂上压倒你的举动，却不但全网一片叫好（有反对者，但数量比不过叫好的），连学生家长也是默认了，那些学生，也没有一个出来反抗，甚至连反对的声音都没有！
这样类似的事件，真是多得数不胜数！
上级欺压下级，领导欺压员工，老师欺压学生，家长欺压孩子……
上级、领导、老师、家长都是“奴隶主”，下级、员工、学生、孩子都是“奴隶”！
没人反抗！没人反抗！没人反抗啊！
有人会说，我说的不对，不是有很多人，在受欺压时，忍辱负重，然后翻身了，再去欺压别人吗？
是的，有，而且很多。
不过，难道你认为这些人从“奴”变成了“人”吗？
不，他们只是变成了奴隶主，不对，他们仅仅是变成了高一级的“奴”而已，因为，他们的“上面”，还是会欺压他们的。
弱小的时候是“奴”，强大了就变成“奴隶主”，所以说，我们的脑子里，并存着两种思维心态——奴隶的思维心态和奴隶主的思维心态。唯独没有“人”的思维心态——挺直脊梁要尊严！
你愿意跪着，没人逼你站起来，人家高兴还来不及呢！你不挺直脊梁做人，没人逼你，人家乐得鄙视你！
所以，如我文章标题：
要想做一个真正的“人”，请自己站起来！
从灵魂到肉体都站起来了，你就成了真正意义上的“人”。
然后，再谈“人权”。
我怎么都怀疑，现在提倡“孝道”“女德”，是不是有太多的人醒来了，打算站起来了，变得不好管了？所以翻出旧礼教，想继续催眠，然后就可以继续愚弄了？