从汤因比“中华文明将一统全球”的论断来认识中华国学的“天人合一”

★作者:周天




阿诺德.汤因比( ARNOLDTOYNBEE 1889年~1975年)是英国著名历史学家。他的20卷巨著《历史的研究》揭示文明兴衰的谜题,启发人类对未来道路的探索,堪称为“巨型的历史博物馆”,被美国当代最著名的哲学教授李维誉为对人类文明“最看透底蕴的和最持续不变的沉思录”。他深刻地洞见了进入二十世纪后西方文明的衰败和东方文明的崛起,被誉为“现代学者最伟大的成就”。



汤因比不仅是一位出色的历史学家,也是一位出色的哲学家。他经常从哲学的视角思考宇宙人生和社会历史的诸多重大问题,有着丰富而深刻的哲学思想尤其是历史哲学思想,美国新闻周刊评论汤因比:“他已成为一位世界通哲,而与爱因斯坦、史怀哲与罗素并列。”





作为当代最伟大的历史学家,汤因比曾分别于1929年至1967年两度来华访问,对中国文化有着极高的评价。汤因比认为人类的希望在东方,而中华文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。




汤因比直言不讳地预言:未来最有资格和最有可能为人类社会开创新文明的是中国,中华文明将一统世界。
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 10:27:00 +0800 CST  
1973年,时已暮年的汤因比依旧没有停止为21世纪人类社会的探索。在不断出版新作的同时,汤因比与当时日本著名的社会活动家池田大作断断续续进行了近两年的漫谈式对话,主题是人类在21世纪的未来。汤因比和池田,一个是西方人,一个是东方人,互相抛开了不同文化和文明之间的狭隘和隔阂,在精神自由的海洋里进行高屋建瓴式的未来学式的全景探索。在这场漫谈中,汤因比透露了对21世纪中华文明的无限期望。



1,西方无法引领人类未来文明




可能让池田略微感到失望的是,作为当代最伟大的历史学家,汤因比认为人类的希望在东亚,而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。汤因比心仪的东方文明,不是在那个时代经济上升和物质繁荣、技术高度发达的日本,而是当时依然在“文革”中徘徊、物质生活依然相当贫乏的中国。尽管面对一位日本文化界的顶级名人,汤因比也直言不讳未来最有资格和最有可能为人类社会开路的是中国,而不是日本等国。




汤因比坚信未来的人类只有走向一个“世界国家”,才能避免民族国家的狭隘,才能避免民族国家因为狭隘国家利益追求而带来的人类社会的灭亡。而人类社会要过渡到一个“世界国家”,西方社会是无法完成这样的任务的。西方在罗马帝国分裂之后就再也没有形成一个天下主义的国家来统一西方世界,而民族国家和民族主义恰恰是西方在罗马帝国分裂和灭亡之后西方历史发展的主线。而西方文明在过去几百年对世界的武力征伐将世界带入到一个统一的经济市场,西方在经济上和技术上的领先优势促进了全世界各个文明学习西方文明而自强。因此西方世界在经济和科技上影响了世界,在政治上却完全无法为世界建立一个整合和统一的符合全人类共同利益的“世界国家”。西方不仅无法为世界提供永久和平的整合模式,而西方本身内部都无法统一。




而在未来人类的利益整合和利益协调的过程中,汤因比也非常不看好西方的民主模式。池田作为一个受到西方思想影响很深的东方学者,坚信未来世界的统合的方式应该是根据一种自下而上的民主原则和人民自愿的原则,因此世界民主是统一世界的关键。而汤因比作为文明学家和人类文化学家,则以穿透五千年历史的深邃眼光指出,如果仅仅依靠国家和国家之间、地区和地区之间、社会和社会之间的民主协调,那么人类社会很可能在无尽的争吵和争端中走向衰落,而这样的漫无边际和漫天要价的民主进程很可能在人类社会还没有迈出任何一步之前,人类就在工业化的无止境扩张中灭亡了。汤因比非常睿智地指出,人类历史上长时间的和平和“世界主义”国家从来都不是出现在民主协商之中,而民主的雅典恰恰在民主内部争端中而走向衰亡。




汤因比的观点特别值得我们在后美国时代和后西方时代深思,西方式的民主已经不能适应21世纪的变迁,曾经是人类制度文明象征的西方民主制度现在已经逐渐僵化和腐化,成为西方前进的障碍,以至于西方的一些学者已经开始意识到“后民主时代”不可避免地到来。如果再把西方的日渐势衰的多党竞争民主移植到“世界国家”的建立过程中来,那就真的要贻笑大方了。哥本哈根会议的失败已经让人们看到100多个民族国家一旦利益发生分歧,任何一个微小的协调都是多么困难,更遑论要建立一个世界政体和世界国家了。




的确,20世纪后半期的人类,经历了两次世界大战无数生灵涂炭的教训,人类无论如何也是在向进步文明的方向上发展,汤因比当然知道现在的人类不能再像过去的帝国那样依靠武力来统一,因为在核武器时代武力统一就意味着人类同归于尽;而人类也绝对不可能依靠西方的民主制度来实现统一,那样人类恐怕还没有完成世界整合过程的百分之一,就面临着过度工业化和环境的空前灾难了。而西方文明在汤因比眼里看来是无法主导人类未来方向的文明,美国更是以罗马帝国“暴力征伐”的特征而演化成为一个军事主义的帝国,而这在汤因比——这个对人类古代的军事化文明多有研究的智者眼中,绝对是一个衰朽的文明的先兆。那么世界出路在哪里?
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 10:32:32 +0800 CST  
2,世界的未来在中国




在和池田的对话里,汤因比给出了完整的答案:世界的未来在中国,人类的出路在于中国文明。为什么汤因比会有这样的看法?汤因比在与池田的对话中自我总结了八点原因:




一、中国在漫长的21个世纪里,尽管也多次经历过混乱和解体,但是从大历史的角度来看,中国人完整地守护了一个超级文明,长时间生活在一个文明帝国的稳定秩序中,中国模式作为一种区域的世界主义模式可以为今天的人类提供宝贵的经验。




二、中国人在其漫长的历史中都保持着人类社会中可贵的天下主义的精神,恰恰中国文化是距离狭隘的民族主义最远的。




三、儒家的人文主义价值观使得中国文明符合了新时代人类社会整合的需求。




四、在儒家和佛教思想中都存在合理主义思想,使得中国人在漫长的时代中有分寸地建立和坚守着自己的文明。




五、道家思想对宇宙和人类之间奥义的认识,以及对人类社会试图主宰宇宙的不以为然。恰恰是中国的道家为人类文明提供了节制性与合理性发展观的哲学基础。




六、东方宗教和哲学思想中对于人与自然和谐的追求,以及反对针对自然和环境世界的统治和征伐欲望。




七、以日本为代表的东亚民族已经显示了,亚洲人同样可以在西方人领先的领域赶上和超越西方人,例如在经济和技术领域日本人所显示的卓越超越能力那样(那时候在1970年代,中国崛起的序幕还远远没有拉开)。




八、日本人和越南人在西方人的优势和霸权面前,展示了勇气和信心,日本人在经济领域,越南人在军事领域都展示了巨大的勇气(汤因比这里指的是越南战争)。因此这再次证明了亚洲人未来是可以领导世界的,关键是要将这样的勇气和信心转移到人类历史和人类新文明和和平建设领域。 (阿诺德·汤因比著作《人类与大地母亲》)




3,中国应对人类文明尽更大责任




汤因比坚定地认为,西方世界在罗马帝国解体之后发展出的是工业主义、技术主义,在政治上则是民族主义,因此西方征服世界的后果是各个非西方国家都模仿西方的工业化模式和技术主义模式,因此全球越来越有政治统一的需求,因为通过工业和技术的全球扩散人类的命运已经不可避免地紧紧联系在一起。而下一步的关键就要看中国了。中国人在漫长的历史中已经证明了依靠文化和文明的力量可以将亿万人民根据文化情感纽带的联系而组织在一个以天下主义和世界主义为文明基准的国家。因此在汤因比眼里中国是真正的“文明国家”,这里的文明既含有古代文明帝国的意思,也含有文化情感纽带的深刻联结的意思。汤因比的观点的确再次证明了中国从本质上是文化的概念,是一个文明的概念,而不是一个民族主义的概念。




汤因比告诫说,西方在经济和技术上影响和征服了全球,但是却留下了政治上的民族国家林立世界的超级难题,这个政治真空将由中华文明来补足。而只有中华文明,才能真正给予世界永久的和平。因此汤因比对未来人类社会开出的药方不是武力和军事,不是民主和选举,不是西方的霸权,而是文化引领世界,这个文化就是我们博大精深的中华文明。汤因比最终的论点是,一个历史上一直是和平主义和世界主义为取向的天下文明也将在21世纪成为全人类的共同精神财富。




汤因比在上世纪70年代的论点非常值得我们今天重新去阅读发掘,站在中国崛起和中华文明复兴的高度去认真审视,这是一项无比重要的工作。其重要性甚至不亚于中国在GDP总量上跃居世界第二。




在21世纪,中国经济将创造奇迹,“中国精神”和“中国文化”也将担当起在后西方时代提升人类文明的伟大责任。中国并不排斥学习西方,相反还要加大学习西方的力度,吸收人类一切先进文明的成果,努力革除弊政,修正本身文化中不符合现代化的因素,同时在博大精深的中华文明中不断发掘、研究、建构、阐释和再阐释中华文明中能够提升当代人类文明的重要因子。一个文明高阶段的发展不是简单的复古主义,更不是盲目崇拜古代的一切,而是在一种人类文明更高阶段结合现代因素的文明复兴运动。因此中华文明必定是要联结现代性的因素才能在更高的阶段更好地促进人类社会的世界大同。中华文明中的“苟日新,日日新,又日新”的创新改革精神,中华文明中“和而不同”的文明多元共生理论,中华文明的“天人合一”中的人与自然、社会与生态的和谐精神,以及中华文明和平世界主义的天下世界观,中华文明中“修身,齐家,治国,平天下”的伟大理想,注定将照亮整个21世纪,促进人类世界向更高层次的价值理性方向发展。




公正地说,西方在崛起的阶段给世界带来了巨大灾难,但同时也给世界带来了资本主义、民主政治、宪政体制、公民社会和福利国家等现代思想资源,西方的成就是巨大的,对世界影响是深远的,中华文明的生命力和生生不息正好就体现在善于根据时代而不断吸取先进思想,而在学习和容纳的过程中又不迷失本位自我,最终将外来的先进思想转化成为中华文明的一部分。而西方世界的资本主义和民主政治的无限扩张,已经不可避免地进入到“物壮则老,水满则溢”的阶段了,西方文明每往下走一步都将不可避免地走向自己的反面,文明的衰落在西方文明上得到充分体现。而积极吸收了西方个体思想、个体公民权、法治思想和功能分化的中国,可以在整体思维、多线思维、社会团结、社会整合等多方面运用中国文化的智慧创造出中西合璧的崭新人类文明。 (摘自《社会观察》作者:刘涛)




阿诺德·汤因比,这位学贯中西,被称作“当代智者”的伟大历史学家,他的判断是对的。




阿诺德·汤因比在他不朽著作《展望二十一世纪》中写道:“中国人对宇宙的神秘性怀有一种敏感,认为人要想支配宇宙就要遭到挫败。我认为这是道教带来的最宝贵的直感......人的目的不是狂妄地支配自己以外的自然,而是有一种必须与自然保持协调而生存的信念。”
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 10:47:13 +0800 CST  
阿诺德·汤因比对中华国学中的“天人合一”思想有所接触,并能领会思索中华传统文化的实质内涵。




宇宙和人类的最终秘密,就隐藏在中华传统文化“天人合一”的信念里。




中国悠久的历史传承和博大精深的国学传统文化,令汤因比博士叹为惊服。在当时中国还处于文化大革命的狂潮之中,社会尚在动荡飘摇之际,国力匮乏,经济凋敝,民众贫弱。汤因比博士以穿透五千年历史的深邃目光,在那时就清晰论述了中华文明精神遗产的优秀资质,预言今后中华文化将是融合全人类思想和社会的重要核心,并对21世纪中华文明的震撼爆发全面复兴,开创全新的学说思想体系一统世界,表示了无限的期望和坚定的信心。这,就是史学大师的智慧,是“世界通哲”穿透历史时空的睿智眼光。
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 11:19:20 +0800 CST  
汤因比认为:“将来统一世界的人,就要像中国这位第二个取得更大成功的统一者一样,要具有世界主义思想。同时也要有达到最终目的所需的干练才能。世界统一是避免人类集体自杀之路。在这点上,现在各民族中具有最充分准备的,是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”



汤因比期待并预言人类将在历史发展的下一阶段实现政治和精神上的统一。他强调这一巨大变革必须以全人类的平等为前提,以自主的方式加以实现,而不是继续以一部分人统治另一部分人的方式去实现。西方将把它过去五百年中的主导权转交给新兴国家,那就是———中国!
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 11:22:07 +0800 CST  
汤因比分析:“将来统一世界的大概不是西欧国家,也不是西欧化的国家,而是中国。因为中国有担任这样的未来政治任务的征兆,所以今天中国在世界上才有令人惊叹的威望......文化的影响甚至渗透到遥远的地区,真是所谓“中华王国”。实际上,中国从公元前二二一年以来,几乎在所有时代,都成为影响半个世界的中心......全世界找不到第二个这样的大一统的局面。恐怕可以说,正是中国肩负着不止给半个世界,而且给整个世界带来政治统一与和平的命运......就中国人来说,几千年来,比世界任何民族都成功地把几亿民众,从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领,具有无与伦比的成功经验。这样的统一正是今天世界的绝对要求。”
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 11:38:32 +0800 CST  
汤因比博士研究历史,不是以传统的地理和国家为单元,而是独辟蹊径,主张文明才是历史发展重要元素。他把世界历史划分为21种文明,并以人的生老病死的现象,来解释文明的兴衰与死亡。在人类文明发展的过程中,人类会因为物质文化的肆虐而导致道德的没落,终将自食恶果。汤因比相信,维护人类和平相处的“世界政府”与“世界宗教”,将会在人类新文明的觉悟中诞生。由于对历史和文化的深刻了解,汤因比对于这种新文明将产生于中国,寄予了无限希望与信心。
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 11:43:01 +0800 CST  
在被问到:“如果再生为人,博士愿意生在哪个国家,做什么工作?”汤因比博士毫不迟疑地回答:“我愿意生在中国。因为我觉得,中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。要是生为中国人,我想自己可以做到某种有价值的工作。”



汤因比认识到了人类和平融合与精神文化复兴的意义与重要性,他说:“(如果)我将来生在中国,要是在那未来的时代世界还没有融合起来,我就要致力于使它融合;假如世界已经融合,那我就努力把世界从以物质为中心转向以精神为中心。”
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 11:59:54 +0800 CST  
在汤因比看来,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪将是中国人的世纪。当然,值得强调的是,汤因比说21世纪是中国人的世纪,主要是指中国的传统国学文化尤其是天人合一的思想引领人类走出迷误和苦难,走向大同世界的康庄大道。他认为以中华文化引领的全人类文明的发展,将是人类未来最美好和永恒的新文化。
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 12:08:16 +0800 CST  
中华文明和中华传统文化,让汤因比大师醉心倾慕惊服不已。那么,中华传统文化的起源和核心是什么?



《易经》是中国传统文化的活水源头,并且是唯一源头。

《易经》始于伏羲先天八卦,是中华人文始祖伏羲、也是本宇的宇主伏羲亲自下到物界,一画开天,开启点燃了本轮人类文明的星星之火。

《易经》说的是宇宙和生命最原本、最高的道理。

《易经》有云:“大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时”;

《易·系辞上传》云:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”

《易经》的卦象与义理,都是从整体上去综合把握宇宙万物之间普遍联系的规律。

《易经》是之前早已经存在的若干轮人类文明周期无数智慧的结晶,她承载着宇宙和生命终极秘密的天机,是中华传统文化的总源头!

《道德经》有云:“有物混成,先天地生”、“大曰逝,逝曰远,远曰反”、“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”;“反者道之动,弱者道之用”、“天下万物生於有,有生於无”、“不失其所者久,死而不亡者寿”;

《道德经》是什么?《道德经》就是天人高层化身圣贤下世,留给人们的一部揭示宇宙真相和生命本相的天书。《道德经》离宇宙的真相只隔着一层窗户纸。
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 12:38:40 +0800 CST  
中华国学天人合一的思想,凝聚了宇主、天人高层、历代先贤圣人对整个宇宙、人生的深刻揭示,在中国数千年的文明史中,它以博大精深的思想,通天彻地的体悟,对本期人类文明的自然科学和社会科学都产生了巨大的影响。



中国,其含义为中央之国、发端启元之国。“中”最初指的就是易经里面的太极,太极是万事万物的总源头。太极以上的部分,包括阴阳两仪、两仪化而为少阳太阳少阴太阴四象、四象生而为乾兑离震巽坎艮坤八卦,八卦交错迭用衍生万物,它们叫“华”。这,就是我们“中华”大号的真正来源!



楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 14:20:06 +0800 CST  
宇主伏羲,也是中华民族的人文始祖。上天如何对我华夏族独有眷顾?内情缘由,请查阅天人学著作《绝密天机@灵修记后章》。《诗经》有云:“维天有汉,监亦有光。”我泱泱华夏大汉民族,本名实为天族!受宇主所命,承上天庇佑,几千年来一直守护着天人合一的煌煌道统,纵然历尽曲折磨难,曾经数度风雨飘摇,始终未敢摒弃绝断,成为本宇期人类历史上唯一一个没有断代失传的璀璨文明!
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 14:35:48 +0800 CST  
中华之道,就是宇宙天机。




易经中的阴和阳,数千年来玄而又玄,无人能说到点子上,中华国学天人学明确指出,阴阳的真正意义是物质和意识!阴质和阳质是自生于混沌、构成我们整个宇宙的基本成分。




伏羲先天八卦图神秘莫测,又是辟邪又是风水,数千年来又是玄而又玄,无人能说到点子上,中华国学天人学明确指出,伏羲先天八卦,就是揭示宇宙万物和生命万象因果缘由、运行变化奥秘所在的天机图!正是卦式三合一复合天机体的累集,自动而互动,才形成了宇宙有序的万物和空间。




伏羲先天八卦图指明:宇宙分为三部分,灵界、物界和管理两界的天界,世宇三分。宇宙之内,阴阳叁合律动,是宇宙空间;宇宙之外,阴质阳质杂合乱动,是混沌空间。



楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 14:44:26 +0800 CST  
一分为二成阴阳,三合律动赋原力;

天向一中出造化,两仪四象生八卦。

灵物天界世宇分,太极图中藏乾坤;

待到天机昭示日,文明换届又一春。



(关于天机体的构成与特性,宇宙的组成与运行原理,详细请参见周天灵宇新浪博客http://blog.sina.com.cn/huntzhao《天机论》完整版、《绝密天机@灵修记后章》电子版等文)
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 14:48:24 +0800 CST  
真正了解了道和中华文化,就知道作为一个华夏中国人,实在是倍感自豪!“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”这些奇奇怪怪的汉字,是前轮宇期的人类文明的符号,是宇主伏羲将宇宙的天机,亲手传给了我们华夏民族。



伏羲殿外,轩辕陵前,望山河日月,问苍茫穹宇:浩浩中华飞龙在天,泱泱大汉岂能等闲?!

我中华民族,顺天心,承天意,循天道,解天语。雨打风吹梦不灭,一朝涅槃飞九天!
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 15:11:59 +0800 CST  
悟道,是自己的事情,别人,是无能为力的。

只有对于自我有了清晰的认识,下一步才可能觉醒;

有了自我觉醒的意识,下一步才有可能参悟大道,自度提升。



现在网上专门有一批人,跟着别人一起嘲讽、谩骂中国。骂中国文化、骂中国传统、骂中国社会,骂中国落后,骂中国人种,骂中国民众,骂中国名人,骂中国游客......连中国大妈锻炼身体跳个广场舞也要开喷咒骂。张口草泥马,闭嘴XXX,暴戾恶毒阴冷愚蠢。五毛是奉命行事,拿钱发帖,知道自己是在拿良知换钱;他们则是义务在喷,不计报酬。同为华夏民族的不肖子孙,脑残比五毛更为可悲!
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 15:19:32 +0800 CST  
目前人类社会发展的一切都是围绕着物质在转,围绕着金钱在转。GDP至上,金钱至上,不懂得天人合一的道理,缺少对天道的敬畏。更有无所畏惧没有信仰的人,不思人理,常怀兽念。他们实际信奉的只有金钱利益和及时享乐。这些“人”不知天理,不觉天道,肆意放任灵魂中自私与贪婪,弥散发展下去,必将吞噬掉人类文明自身。当今的人心,已经存在着引发末世结局的发展倾向。人心中的残暴、自私、嫉妒、攻击、冷血、恶毒等阴暗意念不断弥散积增,导致了世道的坍塌。
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 15:45:49 +0800 CST  
当前人类社会的发展,已经来到了一个明显的分水岭。科学已经取得了巨大的进步,人类已经经由工业革命和经典物理学时期,进入到了量子物理学时代和互联网文明。科学代表了“真理”的化身,已经成为了当今世界的“霸王龙”,取得了惟我独尊的地位。但它的另一面却充满了谎言和迷信。数不清的假设、猜测充满了各种科学领域,并被人们当做金科玉律来奉行。人类为科学的迷信而付出的代价,并不比中世纪为宗教的迷信所付出的代价少,抬头看看当前的雾霾,低头看看地沟油和毒奶粉吧。因为科学归根究底,它只是认识世界和宇宙真相的方法论,本质上属于“心外求法”。人类得益于科学,又受害于科学。失去了对天理的认识和对天道的敬畏,科学的发展就像打开了的潘多拉魔盒,释放出来其巨大的破坏性。因为科技发展到了现今,已经步入歧路,弄丢了最根本的东西———灵魂!
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 16:08:56 +0800 CST  
人存恶念,心现噪音,灾祸必来。

人存善念,心生和谐,福缘自到;



中华国学天人学“天人合一”的理念,确立了新的意识形态,以拯救人性和人心,为本轮人类文明走向大同社会指明了方向和道路。阿诺德·汤因比所热切企盼描述的“统一的符合全人类共同利益的世界国家时期”,即是天人学所指明的本轮人类文明发展后期的大同时代,它分为三个持续的发展阶段———世界大同、天地大同、天人大同。
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 16:41:19 +0800 CST  
@李琳玉壶 2015-12-25 17:13:08
这本书怎么买不到呀?
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相关文章,在 周天灵宇新浪博客http://blog.sina.com.cn/huntzhao 可以查看。
楼主 周天灵宇  发布于 2015-12-25 17:20:43 +0800 CST  

楼主:周天灵宇

字数:49287

发表时间:2015-12-25 18:27:00 +0800 CST

更新时间:2016-10-13 17:45:28 +0800 CST

评论数:669条评论

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