文学作品评价的标准和尺度

文学作品评价的标准和尺度

人类偏执问题的解决办法

周汝昌说后40回“恶俗”。张爱玲说后40回是“附骨之蛆”。张帆说吴硕艳是“恶魔”。态度斩钉截铁。

谢安与王献之关于王羲之与王献之书法谁水平高的看法,不同。也是各不相让。王献之认为,自己的书法,超过王羲之了。谢安回答说:同行们不这么认为。王献之反驳说:同行们哪能懂得?

据 童天一 网友研究,偏执是普遍现象,也就是说,每个人,都偏执。 童天一 网友对心理学,很有研究。因为他看过拉康的书?拉康,看名字,是个外国人。外国和尚会念经。因此, 童天一 网友,也是心理学高手。

但是, 童天一 网友没有能力解决人类的偏执问题。他高招是和稀泥,不争论,不“纠缠”,以避免哪一方受到“伤害”。于是,他成为这样一位高人。在他那里,是非对错,不重要。他是一个高姿态的高人。

那么,人类的偏执问题,如何解决呢?高级专家裁判委员会,投票表决。尊重程序正义。别无更好的办法。统计数据,是范围更广的,层次更高的投票表决。

那么,显然,学术问题,群众起哄,无效;鼓惑煽动群众起哄,也无效。

楼主 弹指123  发布于 2018-04-21 07:15:13 +0800 CST  
附1:
学术成果鉴定规则程序

楼主:弹指123 时间:2018-04-19 09:13:21
周汝昌把自己打扮成曹雪芹的知己。自号“解味道人”。曹雪芹说:都云作者痴,谁解其中味?周汝昌自告奋勇,抢答曰:我“解其中味”。“解味道人”,就是这个意思。
他以为他不谦虚,勇敢,抢先一步,这个知己,就非他莫属了。
周汝昌自号“解味道人”,抢先一步,成为曹雪芹的知己。得到姚文元的特批。据说,“新证”发行增订版,得到姚文元的背后支持。参见梅节的文章“顾随的赞词与周汝昌的功底”。参见梁归智“泰斗传”。
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楼主:弹指123 时间:2018-04-19 09:28:19
道貌岸然,无效。争先恐后,无效。行政特批,无效。
http://bbs.tianya.cn/post-no01-521113-1.shtml#fabu_anchor
楼主 弹指123  发布于 2018-04-21 07:17:47 +0800 CST  
附2:
通用的尺度

楼主:中国读书达人 时间:2018-04-17 07:01:20 点击:142 回复:6
《标准与尺度》收文章22篇。朱自清在《自序》中说:“本书收的文章很杂,评论,杂记,书评,书序都有,大部分也许可以算是杂文罢,其中谈文学与语言的占多数”。至于书名的来由,那是“因为书里有一篇《文学的标准与尺度》,而别的文章,不管论文,论事,论人,论书,也都关涉着标准与尺度”。

作者:弹指123 时间:2018-04-20 14:36:45
学术问题,群众的意见,无效;周汝昌“泰斗”的意见,也无效。因为“文学的标准与尺度”,既不是群众,也不是周汝昌“泰斗”,而是高级专家裁判委员会投票表决。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604047-1.shtml#fabu_anchor
楼主 弹指123  发布于 2018-04-21 07:22:52 +0800 CST  
附3:
书谱:
谢安索善尺牍,而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之,谓必存录,安辄题后答之,甚以为恨。安尝问敬:“卿书何如右军?”答云:“故当胜。”安云:“物论殊不尔。”子敬又答:“时人那得知!”敬虽权以此辞折安所鉴,自称胜父,不亦过乎!且立身扬名,事资尊显,胜母之里,曾参不入。以子敬之豪翰,绍右军之笔札,虽复粗传楷则,实恐未克箕裘。况乃假託神仙,耻崇家范,以斯成学,孰愈面墙!后羲之往都,临行题壁。子敬密拭除之,辄书易其处,私为不恶。羲之还,见乃叹曰:“吾去时真大醉也!”敬乃内惭。是知逸少之比钟张,则专博斯别;子敬之不及逸少,无或疑焉。

[今译]:谢安(320-385,字安石,东晋政治家、军事家)素来善写尺牍书,而轻视王献之的书法。献之曾经精心写了一幅字赠给谢安,不料被对方加上评语退了回来,献之对此事甚为怨恨。后来二人见面,谢安问献之:“你感觉你的字比你父亲的如何?”答道:“当然超过他。”谢安又说:“旁人的评论可不是这样啊。”献之答道:“一般人哪里懂得!”王献之虽然用这种话应付过去,但自称胜过他的父亲,这说的不是太过分了吗!况且一个人立身创业,扬名于世,应该让父母同时得到荣誉,才是一种孝道。(这里引用《孝经》一个故事)曾参见到一条称“胜母”的巷子,认为不合人情拒绝进去。人们知道,献之的笔法是继承羲之的,虽然粗略学到一些规则,其实并未把他父亲的成就全学到手。何况假托是神仙授书,耻于推崇家教,带着这种思想意识学习书艺,与面墙而观有什么区别呢!有次王羲之去京都,临行前曾在墙上题字。走后献之悄悄擦掉,题上自己的字,认为写得不错。待羲之回家来,见到后叹息道:“我临走时真是喝得大醉了。”献之这才内心感到很惭愧。由此可知,王羲之的书法与钟繇、张芝相比,只有专工和博涉的区别;而王献之根本比不上王羲之.则是毫无疑问的了。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-21 07:24:05 +0800 CST  
谁是曹雪芹的知己?

楼主:乌茹阿佳 时间:2018-04-21 09:14:54 点击:15 回复:2
三流的作品讲故事,二流的作品写人性,一流的作品抵达灵魂,红楼梦绝对是一部一流的作品。

作者:弹指123 时间:2018-04-21 10:18:42
周汝昌,张爱玲,也都很喜欢这本书。他和她,只喜欢前80回。不喜欢后40回。
周汝昌“泰斗”放屁说,张爱玲是曹雪芹的唯一知己。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604117-1.shtml
楼主 弹指123  发布于 2018-04-21 10:29:56 +0800 CST  
偏执

被告人张帆:判死刑我们也不会死
2014年8月24日 - 张帆也觉得吴硕艳通过“超自然的力量”袭击她们。张立冬:就是要把她打死由于吕迎春、张帆当面说吴硕艳是恶魔,因此吴硕艳打电话给朋友,称自己遇到了神...
m.hexun.com/news/2014-... - 百度快照

周汝昌说后40回“恶俗”。张爱玲说后40回是“附骨之蛆”。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-21 10:37:16 +0800 CST  
很多人,不愿意看到争执,分歧被解决掉;越乱越好;只有这么乱,这些人,才能浑水摸鱼,滥竽充数下去。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-21 11:36:43 +0800 CST  
85周岁施蛰存仍然瞎放屁(转载) zhongguoxuezhe 1059 180 04-21 14:41
http://bbs.tianya.cn/post-books-590355-1.shtml
楼主 弹指123  发布于 2018-04-21 17:25:12 +0800 CST  
胡适功过

胡适早年,干了一件坏事,就是考证,后40回,是伪作;中晚年?干了一件好事,就是研究了自游主义。

胡适据说是留美海归博士。学习哲学专业的?重视实证?博士,通常不是万能的。他的特长是哲学,不是文学。博士头衔,通常只在该专业领域有效。胡适回国后,30多岁?1921年,胡适30周岁,发表“红楼梦考证”。当时,他得到一本书,手抄本,即,所谓的“甲戌本”红楼梦,书名是“脂砚斋重评石头记”,共16回。他认为,这本书里的信息,能证明程乙本是“高鹗”伪造的,或是被高鹗篡改的。此外,他发现俞樾说的一句话,表示后40回是高鹗续写的。

文学,不是胡适的特长。文学作品,也不适合像他那样瞎考证。他重视实证,但是,并不等于他善于运用这种方法。“大胆假设,小心求证。”说是说,做是做。说是一回事,做是另一回事。说起来容易,做起来难。“实证”倡导者,未必善于运用这种方法。

甲戌本,是民国时期冒出来的手抄本。来历不明。至少是嫌疑犯。应该是书商,或古董贩子鼓捣出来的。无利不起早。肯定有利可图。造假,不怕麻烦。甲戌本共16回,抄写,也不是很麻烦。

胡适被骗?被骗了,通常不愿意承认自己被骗。因为这不是光彩的事。共谋?也不是没有可能。人都是多面的。有好的一面,也有坏的一面。真君子和伪君子,通常只在一念之间。监督机制,是必要的。

当时,胡适30周岁。懂得文物鉴定技术吗?胡适中文水平是不低的,但是,他的古文水平,特别是古文欣赏水平,应该说,不算高。即便他小时候,读过私塾,读过四书五经,他的古文水平,也是不高的。那点古文基础,是不够的。

青年时期,被骗,不便于声张。青年时期犯的错误,不便于改正。通常会坚持一辈子。比如,周汝昌,吴宓,张爱玲,周思源,至死不渝,不认为自己错了。嘴硬到底。胡适应该也不例外。俞平伯晚年反悔,崩溃,是个别现象。

胡适在“红学”方面,发挥了负能量作用。贡献为负值。当时,我国的国民素质,很低,很容易被他的“实证”幌子所迷惑。甚至鲁迅也三心二意了。留美博士,“实证”,这些字眼,都是很能迷惑人的。妇女们,就更容易被迷惑了。比如,张爱玲,表示,很不喜欢后40回。小学时,就不喜欢。曰:附骨之蛆。

胡适的成绩,也是不能否认的。他的成绩,是在自游主义方面。自游主义,不是他发明的。他只是学习,推广者。因此,在这个方面,没发生什么错误。并且,是他中晚年搞定的。这个年龄,也是比较成熟的。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-22 07:46:22 +0800 CST  
我认为,胡适在自游主义方面的成绩,不宜再给否定了。否则,他就一无是处了。这与他在学界的名声不符。显得我们缺乏诚信。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-22 07:51:31 +0800 CST  
性别烙印

楼主:晓小历史 时间:2018-04-21 22:21:56 点击:60 回复:4
看罢李文愧鄙陋,回去再读十年书。
这是我看完李敖大师的小说《北京法源寺》之后的感受。读了这本书,就知道自己读书读少了,觉得自己是多么没文化。因为虽名为小说,但这本书很多时候读起来却并不像小说,反倒像一本知识书。正如李敖在后记中说的:《北京法源寺》在小说理论上,“有的地方是有意破格的”。“有些地方,不重视过去的小说理论,也不重视现代的”。他没有花费太多笔墨在一般小说里常见的情节、情景、心理等描写上,因为他不希望这本书成为什么“无聊小说”、“技巧小说”。他要写的,是一部关于“大丈夫”的、“阳刚的”“历史小说”。

作者:弹指123 时间:2018-04-22 10:29:50
张爱玲写的小说,都是女人味的?金庸写的小说,都是男人味的?因为张是娘们,金是爷们。
李敖写的小说,也应该是男人味的。因为他也是爷们。
红楼梦作者,应该也是爷们写的。有男人味?
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弹指123:
2018-04-22 11:02:15 评论
文革时期(泛指),据说,每个人,都会被打上阶级烙印。同理,每个人,写文章,小说什么的,也都会被打上性别烙印。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604128-1.shtml#fabu_anchor
楼主 弹指123  发布于 2018-04-22 11:05:08 +0800 CST  
偏执定义

作者:xixiange1963 时间:2018-04-24 13:46:08
颠倒黑白也叫创新,这真让人笑话。

作者:弹指123 时间:2018-04-26 11:25:59
毛语录:要相信群众,相信谠。
学术问题,要相信裁判,相信规则,相信程序正义。老郑,郑午然,“颠倒黑白”,无效。
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作者:弹指123 时间:2018-04-26 11:34:00
周汝昌“泰斗”说后40回“恶俗”。习惯性放屁。“颠倒黑白”,无效。偏执,无效。要尊重裁判规则。
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http://bbs.tianya.cn/post-books-556896-1.shtml#fabu_anchor

什么叫偏执?不尊重裁判的意见。不重视程序正义。另辟蹊径,另立新说,特立独行,一意孤行,苦心孤诣,刚愎自用,叫偏执。甚至于装睡,叫不醒,也叫偏执。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-27 06:48:14 +0800 CST  
什么叫偏执?不尊重裁判的意见。不重视程序正义。另辟蹊径,另立新说,特立独行,一意孤行,苦心孤诣,刚愎自用,叫偏执。甚至于装睡,叫不醒,也叫偏执。甚至于找充分理由,拒绝对话,消极抵抗,也叫偏执。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-27 06:57:58 +0800 CST  
个见

楼主:闲情子 时间:2018-04-27 21:57:31
王岳川的问题在于:“文化书法”只是个空洞的口号、提法,谈不上理论建构,他只是用它来忽悠人。个见也,嗬嗬……
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作者:弹指123 时间:2018-04-28 06:44:27
谁没有“个见”呢?你对书法懂得多少呢?群众的意见,无效。

作者:弹指123 时间:2018-04-28 06:48:05
如果是评论小说,颁发每年一度的“悠哉奖”,你的“个见”,是有效的。你说了算。
红楼梦评价,你的“个见”,就相形见绌。排不上号。因为你是文革大学毕业的。

作者:弹指123 时间:2018-04-28 06:52:58
若一味强调自己“个见”,就属于偏执。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604172-1.shtml#fabu_anchor
楼主 弹指123  发布于 2018-04-28 06:53:50 +0800 CST  
个见

作者:弹指123 时间:2018-04-28 07:01:34
比如,老钱,钱钟书围城没获诺奖。你一味强调你的“个见”,认为他应该获奖。这就属于偏执。
http://bbs.tianya.cn/post-books-604172-1.shtml#fabu_anchor
楼主 弹指123  发布于 2018-04-28 07:06:55 +0800 CST  
具有裁判资格的人,其“个见”才有意义。才算是有效投票。投票权限制。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-28 07:53:54 +0800 CST  
相形见绌。排不上号。什么意思?就是说,有很多人,信誉比你高。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-28 07:55:43 +0800 CST  
你在“书话”范围内,名列前茅。但是,超出这个范围,横向的,纵向的,你的名次,怎样呢?
楼主 弹指123  发布于 2018-04-28 07:59:06 +0800 CST  
有比较,才能有鉴别。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-28 08:00:09 +0800 CST  
孔庆东也是北大的?设立“孔子和平奖”,授予普京,普京不当回事。不受。为什么呢?信誉不够,级别不够。打着北大的招牌,打着孔子的招牌,打着孔子后裔的招牌,也无效。不庄重。哗众取宠。行为艺术。
孔庆东会写文章。但是,他的鉴赏能力,显然不够。比如,他犹豫不决。支持温皓然续写后28回。
楼主 弹指123  发布于 2018-04-28 08:14:51 +0800 CST  

楼主:弹指123

字数:448

发表时间:2018-04-21 15:15:13 +0800 CST

更新时间:2018-06-11 14:02:28 +0800 CST

评论数:56条评论

帖子来源:天涯  访问原帖

 

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