经过秦国新闻工作者的不懈努力，“天降神牛、拉屎成金”的广告词很快就在巴蜀大地家喻户晓。
石牛能拉金子，你信不？
你当然不信，因为你是无神论者；而古人一般是有神论者，点石成金之类的炼金术在中外各国都有悠久的传说。更何况蜀地自古有着深厚的鬼神信仰，从三星堆可以看出宗教生活在蜀国占据崇高地位，开明氏也是神权和王权结合的王族，后来道教祖师张陵在四川鹤鸣山起家，二郎神的传说从四川灌县走向全国，重庆丰都被封为鬼城，都是这种思想底蕴孕育出来的。想那奶牛因为“吃的是草，挤出来的是奶”，就被鲁迅捧成了劳模；这石牛“啥也不吃，挤出来的是金子”，还不被蜀王奉为神灵？
蜀王还有一个难言之隐：金子，他太需要金子了！从三星堆遗址来看，蜀国极其崇尚金制品，特别是王族生活与宗教祭祀需要大量黄金。这五头石牛简直就是黄金生产线，取之不尽、用之不穷啊。
可神牛竟然生在了秦国，真是老天不长眼，蜀王这叫一个失落。

石牛粪金虽然是张仪忽悠蜀王的瞎话，后来却成为人们发财致富的梦想寄托，成为摆在台面的吉祥物

5、五丁开道
正惆怅呢，收到了秦惠王的信，大意是说“神牛其实是生在了两国交界之地，算是混血儿，本就该两国利益均沾。何况蜀王是秦国人民的老朋友，就全送给您吧。”曾看过《南方周末》一篇报道，从1949年至2010年的《人民日报》把123个国家的601人称为“中国人民的老朋友”。可见交朋友是发扬至今的国策。对于老朋友，这送神牛就和现在送熊猫一样，是必须的。

蜀王这叫一个感动：上回用一包土就换了百金，这回啥也不花就得到五座金矿，秦国人还真是“蜀国人民的老朋友”啊。那箭术了得的安阳王子头脑也不错，怀疑秦人有什么阴谋诡计，蜀王大手一挥：“上回百金买土的事还记得不？秦人不是活雷锋，就是二百五！活雷锋咱不怕，二百五就更不用怕了。”
秦王信里最后说：“只是秦岭巴山阻隔交通，石牛太大太重，怕是送不过去了。”
这算什么困难？
要致富，先修路！
蜀王生怕秦人反悔，当即下旨，命猎虎五将督率兵民开辟五尺石道，迎取那能拉屎成金的石牛。蜀道难，难于上青天，为缩短工期修成此路，蜀国国力大损，领头的五位大力士先后倒在了工作岗位上，军队和百姓也累得只剩半条命。对此，《蜀道难》写道：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”何等艰辛，何等惨烈！
根据地名遗址和史志记载，今人查勘得出，这条石道的具体线路是：从汉中南郑向西，进入沮口、青羊、大安等镇，经勉县西南金牛驿，南折入五丁峡、五丁关至宁强县，再转西南经牢固关、黄坝驿，进入四川朝天的七盘关、转斗铺、中子铺、五里铺、神宣驿、龙门阁、明月峡、五里峡、石柜驿、汉寿驿、朝天镇，顺嘉陵江之绝壁上的飞阁栈道向南经朝天峡、望云铺、飞仙关至广元的千佛崖入利州古城广元。再南渡嘉陵江至要塞昭化，经古战场葭萌关，上牛头山，过“一夫挡关，万夫莫开” 的天下雄关剑门关。信步于古柏夹道、浓荫蔽日的翠云长廊而至梓潼大庙，经涪城绵阳过鹿头关、白马关，旌阳驿、金雁驿、两女驿、天回驿，到达成都金牛坝。全程共约600余公里。
最后石牛是运进来了，但带来的不是金子，而是秦国的大军。

周慎王五年（公元前316年），金牛蜀道修好。
秦惠王立刻召集群臣商议战伐之策，当时有三种意见：一是先伐韩国，二是先伐楚国，三是乘机取蜀。《战国策?秦策一》与《史记?张仪列传》对此有详细记述，结果是司马错力主伐蜀的意见占了上风，“以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民缮兵”。

秦惠王当即拍板决定，派丞相张仪、大将司马错，都尉墨，率十万大军沿路南下，翻越秦岭攻下汉中，继而直下成都平原，蜀王气愤之极，亲领全部精锐迎敌。
当蜀军抵达川北要塞葭萌关时，秦国大军也进抵关前，两军夹关对峙。
“蜀王真是二百五，为了石头修大路！”张仪指派秦军齐声嘲笑。
蜀王听得恼羞成怒，当下就要挥军出关决战。
随父王亲征的安阳王子劝谏道：“父王休中了激将法！秦人此次进犯，非比寻常。他们苦心积虑，用石牛骗得我国修筑道路，袭占汉中后又兵不卸甲、马不停蹄，直杀向我国腹地，看来是存心要做灭国之战。但秦军进军速度太快，后勤必定吃紧。我军只要坚守不出，待秦军粮尽，自然退走。”
激怒的蜀王哪里还听得进，他只想把这帮骗子杀个干净，用敌人的鲜血洗刷自己的耻辱。
但因为修路，蜀王既失去了天险，又失去了万夫不挡的五员猛将，如何挡得住商鞅变法之后的百战秦军？
史载：“蜀王自于葭萌拒之。败绩，王循走至武阳，为秦军所害，其傅相及太子退至逢乡，死於白鹿山。开明氏遂亡，凡王蜀十二世。”
家破人亡，身死国灭；千年文明，藏于日月。
曾经与商、周诸朝分庭抗礼、独立发展的蜀地，在中国历史上第一次被正式纳入中原政权版图，后来经过秦国开设郡县、移民万家、李冰治水等一揽子措施，融合成为中华民族牢不可破的腹心之地。
从此，古蜀国和石牛粪金、五丁开道的故事一起，分离成地上和地下两部分。
地上的是躯壳，地下的是魂魄。
地上：当年修筑的石道，被称为金牛道，成为历代沟通川陕的主要通道；当年用于供奉神牛的地方，因事立名，就是今天成都市的金牛区。
地下：三星堆遗址。

蜀国已亡，但蜀人甚至蜀国的王族并未消失。《史记?张仪列传》记载，秦惠王平蜀后“贬蜀王更号为侯”，
活下来的，大部分融为秦人，还有一部分在安阳王子率领下向南逃亡。
《诗经.召南》收集的是召公封地以南地区的民歌，据说就是蜀国之歌。其中《鹊巢》一诗道：“维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之； 之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。” 这就是成语“鸠占鹊巢”的出处。秦人鸠占鹊巢，蜀人家破人亡，遥想蜀国安阳王子带着三万蜀人，扶老携幼、号泣于路，翻山越岭向更南方逃亡之时，是不是就唱着这首悲凉的离歌呢？
王子，请把你的悲伤，深深地埋藏，也许那南方的南方，还有你族人的希望。

本人在“中短篇原创征文”发新帖：历史军事小说《晚唐西域英雄记（图文连载，持续更新）》，欢迎大伙参观。

两个帖子将齐头并进，不会相互耽误。谢谢大家捧场。

6、安阳复国：越南的蜀人余音
2004年9月,一批越南考古学家走进三星堆,他们此行的目的是考察三星堆文明,尤其是比较越南长睛遗址出土文物与三星堆的相似性。长期以来,考古界一直认为三星堆文明曾经波及越南北部,对越南产生了深远的影响,而春秋战国年间,古蜀国亡国后,蜀王子安阳王率领三万蜀人远走越南,建立瓯雒国。

上次损坏的文件终于重新整理出来了，现在把第四节，也就是春秋时代的最后一节放上来

第四章节 以夏变夷：楚吴越和江淮地区的华夏化

1、南方的三国演义
春秋时代的南中国，小国林立，民族杂居，既有周天子分封的诸侯，也有异族建立的独立国家，其他散居杂处的蛮夷部落更是不计其数。这既是一片文明与野蛮并存的广袤大地，也是一个对抗与融合交织的激荡时代。
让我们的视线从西往东，依次看到的主要势力有：四川盆地的蜀国（异民族的独立王国）和巴国（异姓子爵诸侯国，夏朝分封）；汉水领域的汉阳诸姬（姬姓诸侯国集团）和楚国（异姓子爵诸侯国）；淮河中下游的淮夷诸国；长江下游的吴国（姬姓子爵诸侯国）和越国（姒姓）等。
位于长江上游的巴蜀地区，还要等到战国时代才融入华夏世界，有待下一章节讲述。春秋之世，列国争衡，南北都有着充沛的生命活力，北方固然是华夏文明的主体，但其政治和军事势力却也难以染指南方，长江中下游地区基本上自成一体。在这个“南方世界”里，上演着楚、吴、越三国争霸的格局。
这场三国演义，肇始于春秋中期楚庄王称霸之后。当时楚国如日中天，北方诸候便在楚国后方扶持吴越作为制衡力量，从此南中国便上演了楚、吴、越三国演义的好戏。正是这三个国家的竞争角力，驱动着南中国的文明成型，并使最终的华夏化成为不可逆转的结局。
有意思的是，在这场春秋的三国演义中，两个楚国人（巫臣、伍子胥）帮助吴国打败了楚国，另外两个楚国人（文种和范蠹）又帮助越国打败了吴国。看来在当时的南中国，楚国确实占有“以夏变夷”的文明优势。这也是为什么打到最后，还是楚国一统南方的原因吧。

2、筚路蓝缕 洪荒奇迹：四大发明让楚国崛起
对于楚国的艰辛开国，《左传》这样引述楚人自述：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山川，以事天子。”
这段话透露了三个重要信息，分别关乎地利、人和、天时：
第一，地利就是自然环境。楚国的开国之地在荆山（今湖北省南漳县西部），在武当山东南、汉江西岸的山区，大家知道“披荆斩棘”是形容艰辛，荆山就是因漫山长满荆条而得名，绝对属于蛮荒艰苦之地，由此可见楚人在此开国之难，决无地利之便。
第二，人和就是社会地位和名望。楚国的开国之君是熊绎，《史记?楚世家》记载“当成王之时，举文武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田”，熊绎祖上是五帝之一高阳氏，夏朝末年被商人驱赶到湖北，商末率部参与武王伐纣，而在西周初年被封为子爵派到楚蛮之地。所谓“公侯伯子男”，子爵属于很低的贵族爵位，地盘只有五十里，可见也无人和之利。
第三，天时就是时代形势。“跋涉山川，以事天子”是说楚人尊奉周天子之命，行使武装探险殖民的任务，这可是个体力活加技术活，《左传》说这里：“犀兕尚多”，竟然到处犀牛暴走，可见是如同今日非洲的狂野大地。更要命的不是犀牛而是人，这可不是无人区，而是各种异族蛮夷星罗棋布，个个不是善茬，再加上周王朝在附近汉水流域分封的申、吕、曾、唐等姬姓诸侯国监视钳制，天时也不顺。
天时、地利、人和，一条也挨不上边，换别人一头撞死得了，但楚国硬是拔地而起，发达了！
这是为什么呢？

楚吴越三国交界形势，吴楚两国为争夺淮河以南、长江以北地区，率先交战

各种原因众说纷纭，但鄙人以为《左传》的这段话道出了关键：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。在军，无日不讨军实而申儆于胜之不可保，纣之百克而卒无后。训之以若敖、蚧冒筚路蓝缕，以启山林。”
意思就是，楚国天天教育官员：人民生活不容易啊，灾祸随时可能降临，不能懈怠放松警惕啊；楚国天天教育官兵：胜利永远是过去时啊，你看那骄傲的纣王百战百胜却断子绝孙；楚国天天教育百姓：我们的祖先创业艰难啊，等等……总结起来八个字：“居安思危，忆苦思甜”。
看，这是什么境界？楚国就是思想政治工作的发明者啊！
如果说思想政治工作是楚国崛起的思想保障，县制的发明就堪称楚国崛起的制度保障——且慢，课本不是告诉我们郡县制是秦始皇发明的么？
错，秦国那种功利主义的国家，最大的长处就是“拿来主义”。
公元前722年是《左传》记载的第一个年份，注定有惊天动地的大事件。这一年，楚武王吞并权国后，打破以战利品分封贵族、功臣的惯例，把权国旧地设置为直属王室的县，是中国历史上第一次以中央直辖代替贵族分封。此后把征服地区设置为直属县，就成为楚国正式制度。终春秋战国之世，楚国王族一直保持着稳定统治，没有出现三家分晋、田氏代齐之类的权臣大乱，实有赖于县制发明对王室实力的保障也。后来各国相继学习，到了战国时代县制已成为主流。秦始皇所做的，就像他只是把秦赵燕齐修的长城联结起来一样，只是把各国已有的郡县设置重新整编确立而已。
除了思想政治工作和县制改革，楚国的第三大发明就是“夷夏和谐的民族团结政策”。
大发明家爱迪生在82岁生日宴会上留下名言：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”这句咱们都耳熟能详了，但更关键的是他接下来的一句话：“……但发明创造的根本是百分之一的灵感，这才是最重要的。”
楚武王发明县制的天才灵感，显然遗传自“集肌肉和智慧于一身”的爷爷：熊渠。
熊渠是楚国获得诸侯封号后的第四代国君。大家都知道西汉飞将军李广用箭射石头的故事，与李广同时代的古籍《韩诗外传》记载熊渠也有这本事。《史记?龟策列传》更怒赞道:“弈名善射，不如熊渠”，连射下九个太阳的后羿也比不上熊渠的箭术啊！后来这个名字就成了勇士的代称，比如《旧唐书》就记载唐时制度：“左、右武卫曰熊渠。”
但别误会了，熊渠可不只是个肌肉男，他更有着治国雄才。

楚国王族来自华夏文明，但下面的贵族、百姓却大多是荆蛮，周边也遍布杨越、淮夷等异族。按照周朝诸侯的老套路，楚国统治者应该是打着“尊王攘夷”的大旗，强制征服和同化蛮夷。但熊渠审时度势：一来蛮夷之人勇悍质朴、吃软不吃硬，与其弄得你死我活，还不如主动团结一起奋斗；二来汉水以北的姬姓诸侯国（史称“汉阳诸姬”）是楚国扩张的死对头，不但爵位比自己高，还是周天子的血脉亲戚，两方一有冲突天子就拉偏架，楚国继续扛着周朝子爵的名头就是自缚手脚。
于是他喊出一句惊天地泣鬼神的话：“我蛮夷也，不与中国之号谥”！
为表决心，熊渠决定进一步鄙视周天子：你周天子称王，那我就把三个儿子都封王，统治新吞并的江汉蛮夷地区。说起来赵武灵王胡服骑射只是军事改革，熊渠这一出简直就是灵魂革命啊。从此楚国在内统治蛮夷可以名正言顺，在外攻伐诸侯可以心安理得。虽然因此被嘲笑为“南蛮”，但内得民心、外得便利，扩张势头大大提速，还是划算的。
最后一项发明，其实应该叫做发现。那就是楚国发现了丰富的铜矿资源。
从夏、商、西周到春秋战国之交，是中国的青铜时代，无论礼器、兵器还是生产工具都依赖于青铜。因此铜矿成为当时最重要的战略资源。但中国的铜矿资源分布很不均衡，主要有四大产地：长江中下游的江西和湖北、河北与辽宁交界地区、甘肃、云南。在春秋战国时代，楚国占据的湖北、江西北部、安徽南部地区，恰好就是最大的铜矿资源区。而青铜冶炼的另一项必需品锡矿，更几乎全部聚集于长江以南。这些地下矿藏，源源不断地化为楚军手中利器，成为楚国崛起的物质保障。
思想教育、政体改革、民族政策、矿藏发掘，有此四大发明，楚国的扩张势不可

楚国还是最早修筑长城的诸侯国。《汉书?地理志》记载：“南阳郡，楚叶公邑。有长城，号曰方城。”北魏郦道元《水经注.沅水》记载：叶县东面有故城一道，从鲁山县东至泌水，西达比阳，南北连联数百里，号为方城，也称作长城。

长城为楚国提供了牢固的战略保障，历史记载，公元前656年的齐桓公诸侯联军、公元前624年的晋国军队、公元前557年晋国的荀偃军队，都在楚长城前无可奈何，撤军而去。

2、楚征淮夷，与吴相遇
春秋时代的楚国，扩张方向主要是北方和东方。
北方是华夏诸侯世界，在吞并汉水以北的汉阳诸姬、进占南阳盆地之后，楚国继续北进攻击郑、宋等中原诸侯，甚至是周王室领地。但这引发了北方诸侯的强烈反弹，齐、晋等北方大国先后挺身压制，使楚国北进遭遇瓶颈。
北方不亮东方亮。不幸连遭齐桓、晋文两次棒喝的楚成王，转头向东方一看，乐了：还是这边好欺负啊！
从楚国向东是淮河流域，居民主要是两支东夷族群：淮河以北是偃姓东夷诸国，以徐国为首；淮河以南、长江以北是史称“群舒”的东夷诸国。

这两大族群与华夏交流频繁，文明程度也较高，还曾试图与周王朝争霸天下。早在公元前1000年的西周时期，徐国君主徐偃王就率东夷联军进逼黄河，逼得周穆王“畏其方炽，乃分东方诸侯命徐偃王主之”，多达三十六个诸侯向他朝贡臣服。后来周穆王派出王师与楚国联军，才打败了徐偃王。到了西周晚期，周室衰落，淮夷势力再次复兴，扩张到了淮河上游地区，建立了江、黄、樊、养等国，并与北狄南侵形成的隗姓弦国等结为姻亲盟邦，与陈、蔡等华夏诸侯交错而居，相互竞争。但是，进入楚成王时代，淮夷诸国已经不复当年之勇，散沙一盘、各自为政。

北伐受挫的楚国趁虚而入，全力东征。公元前655年，楚国消灭了弦国，弦国君主逃到亲家黄国；公元前649年，楚军又顺藤摸瓜灭了黄国，在淮河上游建立了稳定基地；公元前646年开始，楚人继续向淮河中游的淮夷老家进军，吞并英国（不是欧洲的英国，而是安徽的英国），击败偃姓淮夷老大徐国。当时霸主齐桓公一看楚国有一统淮域的势头，秉承两害相权取其轻的原则，发兵救徐，才暂时阻止了楚国在淮河的扩张。
楚穆王杀父自立后，面对称霸的晋国不敢造次，于是继续检软柿子捏，重新启动东进政策。公元前624年，楚军包围江国国都，因晋国出兵干涉作罢，但旋即在第二年卷土重来，一举吞并了江国。至此，号称“江淮四嬴”的江、黄、樊、养四个淮夷之国均已灭亡。为了这江国的灭亡，远在西北的秦穆公还穿上丧服哀痛了一番，因为秦国先祖和山东境内的郯国、莒国，以及这“江淮四嬴”都是东夷少昊族的后裔，算是同姓之戚。

@环球阿浩 2012-03-27 16:48:20
@叶落如刀 2012-03-05　18:13:24
呵呵，门庭冷落啊，不过这是自己想写的东西，一定会坚持写完。谢谢看帖的同学们。
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好文章 有才华
幽默风趣 浅显易懂而又全面深刻......
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谢谢阿浩的支持，这正是我想追求的风格，希望能有进步，呵呵