我之评影响人类历史100名人（连载）
影响人类历史100名人（一百二十七）：最佳候选第十五位—托尔斯泰
第十五位：托尔斯泰（东欧，俄国，公元19—20世纪，文化方面，东正教文化圈，今古西欧时期）
简介：烈夫.尼古拉耶维奇.托尔斯泰，公元1828年—1910年，19世纪批判现实主义作家代表，俄国文学家、思想家、哲学家。1828年托尔斯泰出生于俄国亚斯纳亚博利尔纳的贵族家庭，父母在其小时候先后离世。1845年托尔斯泰考入喀山大学东方语言系，其学业不是很好，却很喜欢哲学和文学，并广泛涉猎一批文学作品。1847年托尔斯泰回到家乡兴办农民子弟学校，并在图拉省行政管理局任职，尝试在自己的领地上作农奴制改革。1851年托尔斯泰前往高加索参军，并勇敢参战。1852年托尔斯泰发表小说《童年》，1854年托尔斯泰参加克里尼亚战争，写作了《少年》、《青年》和《塞瓦斯托波尔故事集》，并陆续在《现代》杂志上发表。1855年托尔斯泰离开军队回到彼得堡，受到屠格涅夫等的欢迎，并结识了冈察洛夫、奥斯特洛夫斯基等文学家和戏剧家。1856年，托尔斯泰退役，后不久到法国、瑞士、意大利、德国等地游历。1859年托尔斯泰因观点等原因与《现代人》杂志决裂，并陆续开始在亚斯纳亚创办20余所农民子弟学校。1861年托尔斯泰创办《亚斯纳亚.波利亚纳》等杂志。1869年托尔斯泰的长篇小说《战争与和平》完成，《战争与和平》以拿破仑侵略俄国的卫国战争为中心，通过对鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族家庭在战争与和平中的经历的描写，把众多事件和人物串联起来，表达了作者反对战争、热爱和平，以战止战的愿望，并歌颂了俄国人民在战争中的英雄主义和热情。1877年托尔斯泰出版长篇小说《安娜.卡列尼娜》。《安娜.卡列尼娜》以俄国的农奴制改革为背景，以有夫之妇的贵族妇女安娜.卡列尼娜追求自己幸福爱情为线索，描写了一个贵族妇女的沉沦、堕落和死亡，以及当时俄国农村的改革和探索。1880年托尔斯泰发表《忏悔录》，阐述自己思想转变过程，宣扬基督教的博爱和自我修身。1881年托尔斯泰迁往莫斯科。1899年托尔斯泰出版长篇小说《复活》，《复活》通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过的描写，揭露了当时俄国官场的现状和黑暗，抨击了当时统治阶级的骄奢淫逸和昏庸。1901年托尔斯泰因其作品《复活》被指责反对上帝被沙皇革除东正教教籍。1904年托尔斯泰撰文反对日俄战争。1910年托尔斯泰在出走的过程中在阿斯塔波沃车站因病逝世。
最佳候选理由：托尔斯泰创作了创作的《战争与和平》《安娜.卡列尼娜》《复活》等作品，是19世纪俄国批判现实主义作家的代表，是俄国最伟大的作家，也是世界上现实主义文学最著名的代表之一。托尔斯泰同情下层民众，创造了史诗体小说，被称为“俄国革命的镜子”，他的思想也被称为“托尔斯泰主义”，托尔斯泰的创作使欧美在当时掀起了一批颇具影响的“俄国（文学）热”，可以说托尔斯泰是迄今为止世界上最重要的作家之一，他的作品也深远影响了后世罗曼.罗兰、托马斯.曼、萧伯纳等一大批有影响的作家。作为世界上批判现实主义最重要的代表作家之一，托尔斯谈完全可以进入最有影响100人的最佳候选之列。
第十五位：托尔斯泰（东欧，俄国，公元19—20世纪，文化方面，东正教文化圈，今古西欧时期）
简介：烈夫.尼古拉耶维奇.托尔斯泰，公元1828年—1910年，19世纪批判现实主义作家代表，俄国文学家、思想家、哲学家。1828年托尔斯泰出生于俄国亚斯纳亚博利尔纳的贵族家庭，父母在其小时候先后离世。1845年托尔斯泰考入喀山大学东方语言系，其学业不是很好，却很喜欢哲学和文学，并广泛涉猎一批文学作品。1847年托尔斯泰回到家乡兴办农民子弟学校，并在图拉省行政管理局任职，尝试在自己的领地上作农奴制改革。1851年托尔斯泰前往高加索参军，并勇敢参战。1852年托尔斯泰发表小说《童年》，1854年托尔斯泰参加克里尼亚战争，写作了《少年》、《青年》和《塞瓦斯托波尔故事集》，并陆续在《现代》杂志上发表。1855年托尔斯泰离开军队回到彼得堡，受到屠格涅夫等的欢迎，并结识了冈察洛夫、奥斯特洛夫斯基等文学家和戏剧家。1856年，托尔斯泰退役，后不久到法国、瑞士、意大利、德国等地游历。1859年托尔斯泰因观点等原因与《现代人》杂志决裂，并陆续开始在亚斯纳亚创办20余所农民子弟学校。1861年托尔斯泰创办《亚斯纳亚.波利亚纳》等杂志。1869年托尔斯泰的长篇小说《战争与和平》完成，《战争与和平》以拿破仑侵略俄国的卫国战争为中心，通过对鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族家庭在战争与和平中的经历的描写，把众多事件和人物串联起来，表达了作者反对战争、热爱和平，以战止战的愿望，并歌颂了俄国人民在战争中的英雄主义和热情。1877年托尔斯泰出版长篇小说《安娜.卡列尼娜》。《安娜.卡列尼娜》以俄国的农奴制改革为背景，以有夫之妇的贵族妇女安娜.卡列尼娜追求自己幸福爱情为线索，描写了一个贵族妇女的沉沦、堕落和死亡，以及当时俄国农村的改革和探索。1880年托尔斯泰发表《忏悔录》，阐述自己思想转变过程，宣扬基督教的博爱和自我修身。1881年托尔斯泰迁往莫斯科。1899年托尔斯泰出版长篇小说《复活》，《复活》通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过的描写，揭露了当时俄国官场的现状和黑暗，抨击了当时统治阶级的骄奢淫逸和昏庸。1901年托尔斯泰因其作品《复活》被指责反对上帝被沙皇革除东正教教籍。1904年托尔斯泰撰文反对日俄战争。1910年托尔斯泰在出走的过程中在阿斯塔波沃车站因病逝世。
最佳候选理由：托尔斯泰创作了创作的《战争与和平》《安娜.卡列尼娜》《复活》等作品，是19世纪俄国批判现实主义作家的代表，是俄国最伟大的作家，也是世界上现实主义文学最著名的代表之一。托尔斯泰同情下层民众，创造了史诗体小说，被称为“俄国革命的镜子”，他的思想也被称为“托尔斯泰主义”，托尔斯泰的创作使欧美在当时掀起了一批颇具影响的“俄国（文学）热”，可以说托尔斯泰是迄今为止世界上最重要的作家之一，他的作品也深远影响了后世罗曼.罗兰、托马斯.曼、萧伯纳等一大批有影响的作家。作为世界上批判现实主义最重要的代表作家之一，托尔斯谈完全可以进入最有影响100人的最佳候选之列。
影响人类历史100名人（一百二十八）：最佳候选第十六位—孟子
第十六位：孟子（东亚，中国，前4—前3世纪，文化方面，儒家文化圈，中古希腊罗马时期）
简介：孟子，姬姓，孟氏，名轲，一说字子舆，约公元前371年—前289年，中国战国时期邹国人，儒家学派代表人物，亚圣。思想家、政治家、教育局，与孔子并称孔孟。孟子约出生于公元前372年，是鲁国贵族孟孙氏的后裔，孟子小时候父亲就去世了。孟子在其母亲的教育下长大，孟子的母亲为了使孟子受到良好的教育，曾三次迁移离开坟墓之地、市居之地和屠宰之地，后将其迁移到学宫之旁，孟子曾授业与子思门人，对后世孟子起到了巨大的作用。孟子提倡性善，主张仁政、以民为本，主张法先王，易子而教、他推崇尧舜之道，主张仁义礼智，劝诫君主施行仁政，主张亲民、用贤良、尊人权、主张要有同情之心，杀无道之者，建立一套系统的统治政策学说，为君主和上层统治者服务。孟子成名后亦效仿孔子广招门徒并四处游历，宣扬自己的政治学说。约45岁时，孟子率领弟子出游各国，先后游历了齐、宋、滕、魏、鲁等国，并多年在齐、魏等国居住，孟子善辩，每到一处，便游说君王，推行自己的政治主张，并无所顾忌的批评和责备君主。孟子曾劝诫齐威王、魏惠王、齐宣王等施行仁政，指导滕文公丧事礼仪，但是由于孟子的学说相对空泛，孟子的政治主张未得到当权者的重视，他们多数是尊重孟子的贤名，把他当做一杆旗帜。在齐之间，孟子曾被齐宣王册封为上大夫，孟子晚年回到故乡，从事教育和著述，并同弟子整理《经》《书经》，阐述孔子的思想学说。前289年，孟子去世。孟子逝世后，其弟子万章、公孙丑等将孟子的言行与争辩记录整理编纂为《孟子》一书，宣传孟子的学说和政治主张。
最佳候选选理由：孟子被称为亚圣，是中国仅次于孔子的儒家学派代表人物，孟子的《孟子》一书是后世儒家最为经典的著作之一，他主张的仁政和民本等思想是中国后世统治者和中国民众中最为重要的思想之一，可以说，孟子的思想深刻影响了中国及东亚等国家和人民2000余年的生活。作为儒家学派仅次于孔子的代表人物，孟子是完全可以进入100人的最佳候选之列的。
第十六位：孟子（东亚，中国，前4—前3世纪，文化方面，儒家文化圈，中古希腊罗马时期）
简介：孟子，姬姓，孟氏，名轲，一说字子舆，约公元前371年—前289年，中国战国时期邹国人，儒家学派代表人物，亚圣。思想家、政治家、教育局，与孔子并称孔孟。孟子约出生于公元前372年，是鲁国贵族孟孙氏的后裔，孟子小时候父亲就去世了。孟子在其母亲的教育下长大，孟子的母亲为了使孟子受到良好的教育，曾三次迁移离开坟墓之地、市居之地和屠宰之地，后将其迁移到学宫之旁，孟子曾授业与子思门人，对后世孟子起到了巨大的作用。孟子提倡性善，主张仁政、以民为本，主张法先王，易子而教、他推崇尧舜之道，主张仁义礼智，劝诫君主施行仁政，主张亲民、用贤良、尊人权、主张要有同情之心，杀无道之者，建立一套系统的统治政策学说，为君主和上层统治者服务。孟子成名后亦效仿孔子广招门徒并四处游历，宣扬自己的政治学说。约45岁时，孟子率领弟子出游各国，先后游历了齐、宋、滕、魏、鲁等国，并多年在齐、魏等国居住，孟子善辩，每到一处，便游说君王，推行自己的政治主张，并无所顾忌的批评和责备君主。孟子曾劝诫齐威王、魏惠王、齐宣王等施行仁政，指导滕文公丧事礼仪，但是由于孟子的学说相对空泛，孟子的政治主张未得到当权者的重视，他们多数是尊重孟子的贤名，把他当做一杆旗帜。在齐之间，孟子曾被齐宣王册封为上大夫，孟子晚年回到故乡，从事教育和著述，并同弟子整理《经》《书经》，阐述孔子的思想学说。前289年，孟子去世。孟子逝世后，其弟子万章、公孙丑等将孟子的言行与争辩记录整理编纂为《孟子》一书，宣传孟子的学说和政治主张。
最佳候选选理由：孟子被称为亚圣，是中国仅次于孔子的儒家学派代表人物，孟子的《孟子》一书是后世儒家最为经典的著作之一，他主张的仁政和民本等思想是中国后世统治者和中国民众中最为重要的思想之一，可以说，孟子的思想深刻影响了中国及东亚等国家和人民2000余年的生活。作为儒家学派仅次于孔子的代表人物，孟子是完全可以进入100人的最佳候选之列的。
影响人类历史100名人（一百二十九）：最佳候选第十七位—雨果
第十七位：雨果（西欧，法国，公元19世纪，文化方面，天主教文化圈，今古西欧时期)
简介：维克多.雨果，公元1802年—1885年，19世纪浪漫主义文学的代表作家，文学家。1802年雨果出生于法国贝桑松的一个军官家庭，13岁时雨果进入寄读学校读书，并成为学生领袖，并对文学创作产生了浓厚兴趣。1819年雨果与维尼创办《保守文艺双周刊》。1822年雨果发表第一本诗集《颂歌集》，获得路易十八的赏赐，并名声大噪，并相继出版《新颂歌集》、《颂诗与长歌》。1823年自由主义高涨，雨果与缪塞、大仲马等组成“第二文社”，明确反对伪古典主义。1827雨果为自己的剧本《克伦威尔》写作序言，反对古典主义艺术观点，提出浪漫主义文学主张。1830年法国爆发七月革命，雨果热情歌颂革命，并逐步走上左翼政治道路。1831年雨果的长篇小说《巴黎圣母院》问世，雨果的《巴黎圣母院》以浪漫主义的手法描写了从小在巴黎圣母院副主教克罗德庇护下长大的的长相丑陋的弃婴卡西莫多拯救长期被副主教克罗德迫害的吉普赛女郎埃斯梅拉达的故事，批判了教会的虚伪和专制的制度，赞颂了正直、友爱和善良的品质，是一部浪漫主义文学里程碑式的著作。1841年雨果被选入法兰西学士院。1845年雨果被封为法兰西贵族世卿。1848年雨果在法国六月革命中支持拿破仑三世上台。1851年，拿破仑三世政变并宣布实行帝制，雨果流亡国外，并写作和发布反对独裁统治的文学作品。1853年雨果政治讽刺诗集《惩罚集》问世。1856年雨果出版诗集《静观集》。1862年雨果长篇小说《悲惨世界》问世，《悲惨世界》以诚实、善良的苦刑犯冉.阿让弃恶从善的个人经历为线索，展现了法国从拿破仑战争至7月王朝起义这期间历史和生活等各个方面，无情的鞭挞社会的冷漠和无情，展现了下层人士冉.阿让和芳汀母女的悲苦人生。1870年拿破仑三世倒台，雨果回到巴黎，参加当时的斗争，并加入国民自卫军。1871年雨果被当选国民大会代表。1874年雨果的长篇小说《九三年》问世。1876年雨果当选法国参议员。1878年雨果参加伏尔泰逝世100年大会并发表演说，受到热烈欢迎，同年雨果组织创立国际文学艺术协会。1883年雨果的长篇小说《世纪传说》完成。1885年雨果在巴黎逝世。
最佳候选理由：雨果是19世纪是法国浪漫主义文学运动领袖，19世界浪漫主义文学的代表作家，是法国最著名的文学家和浪漫主义作家，也是世界上最重要的文学家之一，他创造了《巴黎圣母院》和《悲惨世界》，是世界浪漫主义文学的典型代表，被称为法兰西的“莎士比亚”，在法国和全世界有着广泛的影响，是法国人民心中最完美的文学家。作为世界浪漫主义最重要的代表作家之一，雨果可以进入最有影响100人的最佳候选。
第十七位：雨果（西欧，法国，公元19世纪，文化方面，天主教文化圈，今古西欧时期)
简介：维克多.雨果，公元1802年—1885年，19世纪浪漫主义文学的代表作家，文学家。1802年雨果出生于法国贝桑松的一个军官家庭，13岁时雨果进入寄读学校读书，并成为学生领袖，并对文学创作产生了浓厚兴趣。1819年雨果与维尼创办《保守文艺双周刊》。1822年雨果发表第一本诗集《颂歌集》，获得路易十八的赏赐，并名声大噪，并相继出版《新颂歌集》、《颂诗与长歌》。1823年自由主义高涨，雨果与缪塞、大仲马等组成“第二文社”，明确反对伪古典主义。1827雨果为自己的剧本《克伦威尔》写作序言，反对古典主义艺术观点，提出浪漫主义文学主张。1830年法国爆发七月革命，雨果热情歌颂革命，并逐步走上左翼政治道路。1831年雨果的长篇小说《巴黎圣母院》问世，雨果的《巴黎圣母院》以浪漫主义的手法描写了从小在巴黎圣母院副主教克罗德庇护下长大的的长相丑陋的弃婴卡西莫多拯救长期被副主教克罗德迫害的吉普赛女郎埃斯梅拉达的故事，批判了教会的虚伪和专制的制度，赞颂了正直、友爱和善良的品质，是一部浪漫主义文学里程碑式的著作。1841年雨果被选入法兰西学士院。1845年雨果被封为法兰西贵族世卿。1848年雨果在法国六月革命中支持拿破仑三世上台。1851年，拿破仑三世政变并宣布实行帝制，雨果流亡国外，并写作和发布反对独裁统治的文学作品。1853年雨果政治讽刺诗集《惩罚集》问世。1856年雨果出版诗集《静观集》。1862年雨果长篇小说《悲惨世界》问世，《悲惨世界》以诚实、善良的苦刑犯冉.阿让弃恶从善的个人经历为线索，展现了法国从拿破仑战争至7月王朝起义这期间历史和生活等各个方面，无情的鞭挞社会的冷漠和无情，展现了下层人士冉.阿让和芳汀母女的悲苦人生。1870年拿破仑三世倒台，雨果回到巴黎，参加当时的斗争，并加入国民自卫军。1871年雨果被当选国民大会代表。1874年雨果的长篇小说《九三年》问世。1876年雨果当选法国参议员。1878年雨果参加伏尔泰逝世100年大会并发表演说，受到热烈欢迎，同年雨果组织创立国际文学艺术协会。1883年雨果的长篇小说《世纪传说》完成。1885年雨果在巴黎逝世。
最佳候选理由：雨果是19世纪是法国浪漫主义文学运动领袖，19世界浪漫主义文学的代表作家，是法国最著名的文学家和浪漫主义作家，也是世界上最重要的文学家之一，他创造了《巴黎圣母院》和《悲惨世界》，是世界浪漫主义文学的典型代表，被称为法兰西的“莎士比亚”，在法国和全世界有着广泛的影响，是法国人民心中最完美的文学家。作为世界浪漫主义最重要的代表作家之一，雨果可以进入最有影响100人的最佳候选。
影响人类历史100名人（一百三十）：最佳候选第十八位—伏尔泰
第十八位：伏尔泰（西欧，法国，18世纪，文化方面，天主教文化圈，今古西欧时期）
简介：伏尔泰，本名索瓦-马利.阿鲁埃，公元1694年—1778年，18世纪法国启蒙思想家、文学家、哲学家。1694年伏尔泰出生于法国巴黎一个富裕的中产家庭，父亲是一名法律公证人，后任审计院司务，母亲来自一个贵族家庭。伏尔泰自幼聪明，先后在巴黎耶稣会和路易大帝高中就学，期间，伏尔泰初步掌握了了拉丁文和希腊文，后来还学习了意大利语、西班牙语和英语等语言。1711年伏尔泰被送入法科学校读书，1713年伏尔泰随法国驻荷兰大使出使海牙，与一法国女子发生恋爱并私奔，被其父亲追回。1714年伏尔泰写作了《欧第伯》，1715年，伏尔泰因写诗讽刺当时摄政王奥尔良公爵被流放到苏里。1717年，他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活，被投入巴士底狱，在狱中写了第一个剧本《俄狄浦斯王》。1718年秋，《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轰动，伏尔泰赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。1726年，伏尔泰遭贵族污辱和陷害，被再次投入巴士底狱，出狱后流亡英国。在流亡英国期间，伏尔泰考察英国的君主立宪制度和社会习俗，研究英国的唯物主义经验论和牛顿的经典物理学理论，并形成了一套反对封建专制主义的政治主张和自然神论哲学观点。1729年伏尔泰在国王路易十五的默许下回到法国，之后写作了《布鲁特》《扎伊尔》、以及历史著作《查理十二世》等作品。1734年伏尔泰的第一部哲学、政治学专著《哲学通信》发表，宣扬英国资产阶级革命的成就，抨击法国的专制政体，被巴黎法院下令逮捕。伏尔泰逃至其情妇夏特莱侯爵夫人的庄园躲避，期间伏尔泰写作了《形而上学》《牛顿哲学原理》，戏剧《凯撒之死》《穆罕默德》《放荡的儿子》《海罗普》，哲理小说《查第格》等等作品。1743年伏尔泰被选为英国皇家学会会员，1746年被选为法兰西学院院士。1750年，伏尔泰受普鲁士国王腓特烈二世邀请到柏林担任国王的文学侍从。1753年伏尔泰因与腓特烈同样赏识的莫佩尔蒂发生争执而被迫离开普鲁士。1754年伏尔泰到瑞士定居，全身心投入到启蒙运动中，并支持百科全书派的著作，为百科全书派编纂目录。后伏尔泰写作了《彼得大帝治下的俄罗斯》《议会史》等历史著作和《老实人》《天真汉》等哲理小说，1778年，伏尔泰回到巴黎，受到热忱欢迎，不久后因病去世。伏尔泰一生著述甚多，他拥护自然法学说，开创了理性主义史学，提倡自然神论，信奉自然权利说，强调和平自由，主张开明君主制，反对君主专制制度，被认为是启蒙运动的领袖。
最佳候选理由：法国的启蒙运动被认为是人类思想史上一个光辉灿烂的时代，法国的启蒙运动很大程度是近代思想和政治体制的奠基者，而伏尔泰一般被认为是法国启蒙运动的领袖，启蒙运动的泰斗和灵魂，也被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他博学多识，才华横溢，主张开明君主政治和民主自由，写作了一系列有影响的思想、政治学和文学作品。本来伏尔泰是可以进入最有影响的100人之列的，但是他的思想体系性不强，与卢梭和孟德斯鸠比也缺乏典型性的有代表性的思想巨著，同时他与卢梭和孟德斯鸠比，思想的开创性个人觉得也要弱些，对后世思想的冲击性影响也要小些，所以我们只是把他排进了最有影响的最佳候选。
第十八位：伏尔泰（西欧，法国，18世纪，文化方面，天主教文化圈，今古西欧时期）
简介：伏尔泰，本名索瓦-马利.阿鲁埃，公元1694年—1778年，18世纪法国启蒙思想家、文学家、哲学家。1694年伏尔泰出生于法国巴黎一个富裕的中产家庭，父亲是一名法律公证人，后任审计院司务，母亲来自一个贵族家庭。伏尔泰自幼聪明，先后在巴黎耶稣会和路易大帝高中就学，期间，伏尔泰初步掌握了了拉丁文和希腊文，后来还学习了意大利语、西班牙语和英语等语言。1711年伏尔泰被送入法科学校读书，1713年伏尔泰随法国驻荷兰大使出使海牙，与一法国女子发生恋爱并私奔，被其父亲追回。1714年伏尔泰写作了《欧第伯》，1715年，伏尔泰因写诗讽刺当时摄政王奥尔良公爵被流放到苏里。1717年，他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活，被投入巴士底狱，在狱中写了第一个剧本《俄狄浦斯王》。1718年秋，《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轰动，伏尔泰赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。1726年，伏尔泰遭贵族污辱和陷害，被再次投入巴士底狱，出狱后流亡英国。在流亡英国期间，伏尔泰考察英国的君主立宪制度和社会习俗，研究英国的唯物主义经验论和牛顿的经典物理学理论，并形成了一套反对封建专制主义的政治主张和自然神论哲学观点。1729年伏尔泰在国王路易十五的默许下回到法国，之后写作了《布鲁特》《扎伊尔》、以及历史著作《查理十二世》等作品。1734年伏尔泰的第一部哲学、政治学专著《哲学通信》发表，宣扬英国资产阶级革命的成就，抨击法国的专制政体，被巴黎法院下令逮捕。伏尔泰逃至其情妇夏特莱侯爵夫人的庄园躲避，期间伏尔泰写作了《形而上学》《牛顿哲学原理》，戏剧《凯撒之死》《穆罕默德》《放荡的儿子》《海罗普》，哲理小说《查第格》等等作品。1743年伏尔泰被选为英国皇家学会会员，1746年被选为法兰西学院院士。1750年，伏尔泰受普鲁士国王腓特烈二世邀请到柏林担任国王的文学侍从。1753年伏尔泰因与腓特烈同样赏识的莫佩尔蒂发生争执而被迫离开普鲁士。1754年伏尔泰到瑞士定居，全身心投入到启蒙运动中，并支持百科全书派的著作，为百科全书派编纂目录。后伏尔泰写作了《彼得大帝治下的俄罗斯》《议会史》等历史著作和《老实人》《天真汉》等哲理小说，1778年，伏尔泰回到巴黎，受到热忱欢迎，不久后因病去世。伏尔泰一生著述甚多，他拥护自然法学说，开创了理性主义史学，提倡自然神论，信奉自然权利说，强调和平自由，主张开明君主制，反对君主专制制度，被认为是启蒙运动的领袖。
最佳候选理由：法国的启蒙运动被认为是人类思想史上一个光辉灿烂的时代，法国的启蒙运动很大程度是近代思想和政治体制的奠基者，而伏尔泰一般被认为是法国启蒙运动的领袖，启蒙运动的泰斗和灵魂，也被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他博学多识，才华横溢，主张开明君主政治和民主自由，写作了一系列有影响的思想、政治学和文学作品。本来伏尔泰是可以进入最有影响的100人之列的，但是他的思想体系性不强，与卢梭和孟德斯鸠比也缺乏典型性的有代表性的思想巨著，同时他与卢梭和孟德斯鸠比，思想的开创性个人觉得也要弱些，对后世思想的冲击性影响也要小些，所以我们只是把他排进了最有影响的最佳候选。
哪个神经病举报我的帖子抄袭（别怪我骂人），以前是在其他地方发过，是从第一名到第壹百名，还有些发不出来，但都是我本人发的，你举报我，把依据拿出来，有本事站出来。我要反告你。
第十九位：黑格尔（西欧，德国，18—19世纪，文化方面，天主教文化圈，今古西欧时期）
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，公元1770年—1831年，德国古典哲学代表，政治哲学家。黑格尔出生于德意志联邦巴登—符腾堡首府斯图加特一个官吏家庭。1788年黑格尔进入进入图宾根大学的新教神学院学习哲学和神学，受到法国大革命及斯宾诺莎、康德、卢梭等人思想的影响，并于谢林、荷尔德林等成为挚友。1793年，黑格尔来到瑞士伯恩斯泰戈尔将军家中当家庭教师，并在斯泰戈尔将军家中广泛涉猎了哲学、社会科学、政治、经济等书籍，为黑格尔的哲学研究奠定了基础。1797年黑格尔又到法兰克福一贵族家庭里当家庭教师，并研究哲学。1799年黑格尔的父亲逝世，黑格尔得到一批遗产，正式开始研究哲学。1800年黑格尔在耶拿与谢林共同创办《哲学评论》杂志。1801年黑格尔任教于耶拿大学哲学系。1805年黑格尔正式成为耶拿大学教授。1807年黑格尔出版了第一部哲学著作《精神现象学》。《精神现象学》中黑格尔以“绝对精神”为基本概念，阐述了意识从自发到自觉的6个发展阶段，初步建立了一套哲学体系的初步轮廓和概念。1808年黑格尔担任纽伦堡新教文理中学校长，并在该校任校长期间（至1816年）完成了《逻辑学》(大逻辑)一书，黑格尔的《逻辑学》分为客观逻辑和主观逻辑两部分，他系统分析了逻辑学的历史和现状，指明从根本上改造逻辑学的必要，认为逻辑学是研究理念（黑格尔的“绝对理念”）本身发展的科学，并从逻辑学的存在、本质和概念对逻辑学作了全面分析，建立了辩证逻辑的系列理论。1816年黑格尔在德国海德堡大学任哲学系教授。1817年黑格尔的《哲学全书》出版，黑格尔认为在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”，黑格尔的《哲学全书》从逻辑学（小逻辑）、自然哲学、精神哲学三部分，按照他“绝对理念”的认识，从“绝对理念”发展的几个阶段系统阐释了他对哲学的理解与认识，并建立了一套客观唯心主义的认识论和方法论。1818年黑格尔到达柏林大学接任费希特任教哲学教授，1821年黑格尔《法哲学原理》完成。1829年黑格尔被任命为柏林大学校长和政府代表。1831年黑格尔因染霍乱在柏林逝世。黑格尔逝世后他在柏林大学的讲稿被整理为《哲学史讲演录》《美学讲演录》和《宗教哲学讲演录》等出版。
最佳候选理由：黑格尔是19世纪德国古典哲学的集大成者，他的哲学内涵丰富，深奥难懂，形成了一个完整的体系，是近现代哲学和19世纪唯心主义哲学的高峰，对后世的存在主义和马克思主义哲学等都产生了深远的影响。作为近现代哲学的高峰和对后世有较大影响的哲学家，黑格尔本来是有机会进入100人选的。但是由于他的哲学的深奥，后世的运用性不强以及时间太短等原因，我们只是把黑格尔排进了最佳候选的人选之列。
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，公元1770年—1831年，德国古典哲学代表，政治哲学家。黑格尔出生于德意志联邦巴登—符腾堡首府斯图加特一个官吏家庭。1788年黑格尔进入进入图宾根大学的新教神学院学习哲学和神学，受到法国大革命及斯宾诺莎、康德、卢梭等人思想的影响，并于谢林、荷尔德林等成为挚友。1793年，黑格尔来到瑞士伯恩斯泰戈尔将军家中当家庭教师，并在斯泰戈尔将军家中广泛涉猎了哲学、社会科学、政治、经济等书籍，为黑格尔的哲学研究奠定了基础。1797年黑格尔又到法兰克福一贵族家庭里当家庭教师，并研究哲学。1799年黑格尔的父亲逝世，黑格尔得到一批遗产，正式开始研究哲学。1800年黑格尔在耶拿与谢林共同创办《哲学评论》杂志。1801年黑格尔任教于耶拿大学哲学系。1805年黑格尔正式成为耶拿大学教授。1807年黑格尔出版了第一部哲学著作《精神现象学》。《精神现象学》中黑格尔以“绝对精神”为基本概念，阐述了意识从自发到自觉的6个发展阶段，初步建立了一套哲学体系的初步轮廓和概念。1808年黑格尔担任纽伦堡新教文理中学校长，并在该校任校长期间（至1816年）完成了《逻辑学》(大逻辑)一书，黑格尔的《逻辑学》分为客观逻辑和主观逻辑两部分，他系统分析了逻辑学的历史和现状，指明从根本上改造逻辑学的必要，认为逻辑学是研究理念（黑格尔的“绝对理念”）本身发展的科学，并从逻辑学的存在、本质和概念对逻辑学作了全面分析，建立了辩证逻辑的系列理论。1816年黑格尔在德国海德堡大学任哲学系教授。1817年黑格尔的《哲学全书》出版，黑格尔认为在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”，黑格尔的《哲学全书》从逻辑学（小逻辑）、自然哲学、精神哲学三部分，按照他“绝对理念”的认识，从“绝对理念”发展的几个阶段系统阐释了他对哲学的理解与认识，并建立了一套客观唯心主义的认识论和方法论。1818年黑格尔到达柏林大学接任费希特任教哲学教授，1821年黑格尔《法哲学原理》完成。1829年黑格尔被任命为柏林大学校长和政府代表。1831年黑格尔因染霍乱在柏林逝世。黑格尔逝世后他在柏林大学的讲稿被整理为《哲学史讲演录》《美学讲演录》和《宗教哲学讲演录》等出版。
最佳候选理由：黑格尔是19世纪德国古典哲学的集大成者，他的哲学内涵丰富，深奥难懂，形成了一个完整的体系，是近现代哲学和19世纪唯心主义哲学的高峰，对后世的存在主义和马克思主义哲学等都产生了深远的影响。作为近现代哲学的高峰和对后世有较大影响的哲学家，黑格尔本来是有机会进入100人选的。但是由于他的哲学的深奥，后世的运用性不强以及时间太短等原因，我们只是把黑格尔排进了最佳候选的人选之列。