经书古典，就很好诠释了这个道理。但我觉得，它之所以能改善人心性，无非就因为读经是个细致活，是个慢功夫。一部经要读N多遍，要一个字一个字的读，还要求发音吐字清晰。慢功夫的活做下来，自然也就慢慢柔和了性情。
同样道理，当你真正让自己静下心去做些慢运动的时候，大概能取得的效果也是一样。比如太极、形意等内家拳法，比如瑜伽、比如冥想、比如喝茶、书法、国画等等。甚至是一门手艺，都是可以的。
静下心来，人就专注，专注就是慢功夫。初中的时候，我们学过的那片文言文《卖油翁》。想必大家都还记得。某人射箭很厉害，有一回正炫耀呢。旁边一个卖油的老翁突然笑出来了声。某人怒道，你厉害你来。老翁淡淡一笑，不慌不忙的取出一个葫芦放在地上，然后取出一枚铜钱放在葫芦口。复又拿出一只瓢，舀了一瓢油出来，悬空慢慢的往葫芦里倒，油竟然一滴都没洒外边，全部透过铜钱中间的方孔进入葫芦。某人惊呆，这怎么做到的？老翁道：没什么，就是我手熟了而已。最后语文老师告诉我们说，文章的中心思想是熟能生巧。然而，再深入的想一想，老翁一生不知道卖过多少油，若不是他专注的静下心来卖油，哪里会有这般厉害的巧。
静心专注于某事，不理会世间浮沉喧嚣，当旗动风动，你心不动时，这应该就是大道最初的彰显。
道理就是这样，但在如今物欲横流的时代，太多浮躁。急匆匆，快节奏，上班下班，赚钱花钱，月底还卡，月初打牙祭。社会的节奏感，带快了人们的生活节奏。焦虑纠结，如影随形，加班熬夜，暴病而亡，也时有发生。然而，忙碌归忙碌，若能带来经济的改善也是好的。怕的是有些人，忙碌起来太盲目，没能改善自己的生活，先搞乱了自己的人生。
所以，想个办法，让自己静下心来专注吧。

裸贷事件，已经不是第一次暴出了。我们很难想出，如花似玉的年纪，为什么会为了钱而脱下衣服来拍照，甚至是直接出卖了自己身体，而且钱拿去购买一些消费品。另外，这个事情透露出来的，大学校园里的氛围，已经真的不是我们以为的那个天天向上，努力学习的氛围了。
在命理理论中，财星代表的是钱、享受、实际利益、财务、爱财的心理、打理钱财等概念，印星在命理中则代表传统、本分、原则、读书、学习能力、文化等。可是财星和印星一对敌人，财星是克印星的。这个克字，大家可以理解为破坏的意思。
既然财星是破坏印星的，什么意思呢？就是说有这种命理特征的人，会为了钱财物质所带来的享受而放弃自己的原则。裸贷事件中的女大学生，为了能贷到款，连衣服都剥了，衣服不正是一个原则、底线么。
然而，仔细想下，或者也可理解，环境决定人思考。生活在一个攀比的环境里，为了得到些虚荣的东西和更好的享受而突破底线，那么这算是一种妄念。等他们跳出校园进入社会工作后，回头想想，也会后悔，原来当初我突破底线才得到的东西，是那么少，不值得。
为什么说不值得呢，很明显，等她们进入社会之后，会发觉，原来突破底线后能获得的东西更多。例如比裸贷事件更要火的，某银行上司欲潜规则女下属事件。这个事件中的女下属，很棒。她清晰的知道，底线在哪里，且底线是不能破坏的。于是勇敢宣扬出来，并果断抽身。这种保护底线不被破坏，坚持原则，是她的智慧。



同时在命理中，我们认为，这是印星得用的体现。印星是一颗保护星，也是福德星、贵人星。印星所代表的原则底线被保护起来，自然其也会得到福德、贵人的帮助。我们常说的一句话，不做亏心事，不怕半夜鬼敲门，说的也是这个道理。有印星福德的保护，自然得到贵人帮助，路也会走的更远。
同时，印星还是我们常说的有福。好多人羡慕别人道，那人怎么会那么有福呢，我怎么就没有。我心里悄悄的回应：因为人家做事有原则，有底线，且富有同情心，而你没有，你的原则，早被财星给破掉了。
从那位银行男上司来看，则恰恰是财星破了印的代表。财星在男命中，不仅代表钱财等物质享受，同时代表女人，代表肉体感官享受。印星呢，其实无论男女命，除了原则、底线、规矩、文化等含义，还有工作、所掌握职权等含义。这位上司贪图女下属的姿色而坏了自己做领导的原则、规矩，导致工作受到牵连，被停职。不正好是财破印的体现么？
我猜他的原命局中是有印星的，毕竟他很耐心，一遍遍的问这个地方行么，那个地方行么，那那个地方行么，虽然耐心用错了地方。你说你要是用在读书上多好？
除了裸贷、男上司潜规则下属，我们生活里还有很多财破印的现象，比如那些骗子，那些碰瓷的，那些职业乞丐，还有那些贪钱而罢职的贪官。
引人深思，发人深省啊。

知曰：别让自己死在二十岁

人的命运毕竟都是要经历青年、中年、老年。这是命运的组成部分，不可省去忽略。
所以当面对一位年纪偏大的顾客来询问我的时候，让我思考了不少，因此决定写下这篇公推。
顾客，是准备离婚的。她找到我的时候，很明显心情不好。语音里的声音，有些疲惫落寞。我分析了她的运程后。她说，我能跟你说说话么。
我回答：当然可以呀。
然后她就倾诉了起来。说自己的老公懦弱无能，且把钱看的很重要。自己嫁给他后一直是独立支撑起这个家，慢慢的境况好转。然而这时候却发觉老公一直花的都是她赚来的钱，在外却声称是自己赚的。这让她觉得反感，毕竟自己辛苦劳累，老公却不肯承认。她觉得接受不了，而且争吵越来越多，老公还开始嫌弃她土气，又显老。于是她坚定的提出离婚。
婚，眼看是要离了。她也没什么再留恋，问我道：你看我能再找到一个很好的丈夫么？
我沉默了一会，然后没有直接回答她的问题，而是问她道：你平时也是这样，一直口口声声说他是花你的钱么？她回答说:是啊，这是事实啊。
这么问她，其实是有道理的。顾客的这番倾诉，其实时间并不长。然而，这句花我的钱，她却着重反复提及了好几次。可能她始终都不明白，男人是爱面子的，即便是事实，也需要委婉的提出来。况且，谁是谁非，真的那么重要么？
再一个，我想说，无论她的八字，还是面相看，这都是一个大女人，过于刚健固执。我曾讲过几次吸引力法则，什么样子的人就会吸引到什么样子的人，你想离婚，这不要紧，但你得先改变下自己的性格。太过要强了，自然吸引来的就是像你口中的那个软弱不成器的丈夫。这天地间，阴阳有正位。你自己不改变，离婚再嫁，结局还是一样。
是，你的确很能赚钱，而且老公软弱。但是你想过没有，恰恰是你的性格决定了这一切。再一个说，她的照片里来看，完全不像是一个不到五十岁的女人。身材略走样，发型普通，看的出来也并非是请过人设计的。穿着打扮，也似乎停留在了2000年左右。通过她发来的照片看，完全感受不到生活在如今的气息。
我委婉的又问她：那你平时都不请人设计下自己的形象，或者自己学习下化妆、服装搭配的知识么？
她的回答是，我们这个时代过来的人都如此。那时候，穷，哪里有心思去打扮自己呢？
不知道怎么再接她的话，在我看，这完全是种躲开自己不足之处的借口。见过漂亮的与她年龄相仿的人。那成熟知性的气息，是能完全碾压年轻小姑娘的。而这位顾客，一句我们这个年代的人，便轻松带过了自己的不足之处。
其实我承认，人的审美、思想、三观、技能、为人处事都会受到自己成长年代的影响。成长于九十年代的人的思想、三观等，都会与成长在2000年以后的人有很大不同。然而，毛主席曾经说过，活到老学到老。
学习，是自己思维、三观、知识、审美等获得更新的唯一途径。我们不能因为自己成长于哪个年代，便让自己停留在哪个年代去。
比如说，智能手机，微信，QQ等，按道理说这都是属于年轻人的东西。可是，又有谁能说，这些年轻化的东西，老年人就不该学习下呢？起码，微信的诞生，让家里的老人与远在外地工作的子女有了更便捷的交流，不是么。难道因为老人成长在固定电话的年代，家里的子女便只能用固话与老人沟通感情么。
所以想说，活到老学到老，这很重要。知识、三观、思维、审美，都该跟随这个时代的变化而变化，即便年纪大了，变化起来困难。但也不能因困难，而让自己停留在二十岁。

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整个亚洲广泛受到中国文化影响，日本除了那段仇恨之外，其实一直深受儒家、佛家文化浸染。从遣唐使一直到佛学进入日本，周易术数学也不知道在何时传入日本。恰巧在网上读到这篇文章，故而转发在此，了解下。



高岛吞象先生是明治维新时期涌现的易学大师，在日本有"易圣"之称，他利用《易经》进行广泛的占卜，小到寻物、天气、婚姻、营商、疾病、个人气运等，大到国家的军事、政治、国际关系，有事必占，几乎每占必中，许多占断结果被日本天皇、内阁总理和各省大臣所采纳。他曾准确预言了中日甲午战争的结果，其中包括定远舰的沉没和战后条约的签订。
高岛吞象，又名高岛嘉右卫门，1832年生于江户。
嘉右卫门，到4岁的时候，还是虚弱体质的小孩，一个人不能够独立步行。不过，据说，他的头脑被称作为神童更适合：因为无论怎样的书听只要他听过三次，他就能过耳不忘。
他的父亲（药师氏嘉兵卫）是曾在土木建筑业取得了巨额利润的人，是被叫做「敢为天下先」那样的气魄的先行者。同时平时的他还乐善好施。正是这种性格，为了造福他人的「善行」，而毫无道理的进行了投资，导致耗尽了家产。
因此，嘉右卫门继承家传行业的时候，就背负着庞大的债务。不过，经过他的不断努力，不仅返还了欠债，而且，还成就了一番事业。
但是，在1861年，他遭受了人生巨大的不幸。
当时，欧美利用日本对国际法疏远的时机上，与日本缔结了不平等条约，欧美金币(小金币)和日本银币(硬币)的兑换率存在着极大的差价。嘉右卫门利用这种差价进行了私人的货币兑换而从中牟利。因此被告扰乱经济，导致被捕入狱。
当时的监狱环境不仅恶劣之极，而且管理混乱，经常由于狱中斗殴打架而被杀，这样的事经常发生。然而，这次入狱的经历给高岛嘉右卫门的人生带来极大的转变。
偶然之间，他在监狱内发现了被留下的《易经》，这本阐述了人生哲学的书成为了他在艰苦狱中唯一的心灵安慰。而且，这本书神奇的预测功能，也使他日后逃过了狱中的生死劫难。
因为在监狱中，没有其他的事可做，嘉右卫门埋头苦读了《易经》。并且，用纸捻做成筮草，为其他的囚犯们进行了占卦。这个预测实践，成为监狱中的很好的娱乐。也奠定了高岛氏的易学功底。由于经常为别人进行占卦，而且大部分比较灵验，连监狱看守长也对他另眼相看，最后救助了他。
那次生死劫难的事是这样发生的：
1862年，与他相处良好的的囚犯，提出了越狱的计划。嘉右卫门拒绝了这种风险太大的行动。并且用易经预测得履之井卦。天泽履卦即「象踩到了老虎的尾巴一样危险，但是，却不会被老虎咬到之意，变卦（水风井），高岛占卦当时并不知道这个变卦是什么意思。
然而，越狱还是进行了。但是越狱最终以悲惨的失败而结束。当外面看守的刀兵枪弹袭击过来的时候，囚犯们明白了被包围，不能逃跑的囚犯们变得极度绝望，参加越狱的囚犯们屠杀了监狱看守。当然，嘉右卫门也被袭击受伤。直到这个时候，高岛才理解了变卦「水风井」的意义。在潮湿的监狱里，从天空上方平时吊衣服的绳子爬上而逃生，这就象水井的吊水之绳一样地升落，不正是这的《水风井》的卦意吗？
嘉右卫门正是那样恍然大悟，沿着绳子钻入衣服中隐藏，才得九死得一生的。
此后，他被监狱的看守长请求占卜，百占百验，使那个官员许多事获得了成功。那个官员请求上级减缩了高岛的刑期，高岛1865年被释放。




因为这样的生死经历，高岛对易经产生绝对的信赖和信仰。
出狱后，他迁转到横滨。
在那里建起高岛屋木材店。
因为建筑英国公使馆大获成功，大受好评，被外国人们赞誉为「日本第一木商」，定单纷至沓来。同时，高岛建立起横滨最大的旅馆「高岛屋」，在这里与政治金融界的领导者们有了亲密的交往。关系特别深的，是伊藤博文，高岛的女儿日后成为了伊藤博文长子的妻子。
并且横滨的填海造地事业也是由他进行。现在的「高岛町」地名，就是为纪念他的而命名的。
同时，也设立了日本最初的煤气公司。
同时，他也很关心铁路的施工，建造了东京至函馆之间的线路
他投资北海道开荒事业。同时他还自己投资开设了类似于公立学校性质的教育机关。
他还特别关注于横滨的乡土史学家们。绝对不能无视高岛氏的事迹，横滨能成为大城市，是离不开高岛这一代人的努力的。
这样，他即使作为实业家，也取得着非常大的业绩。光是写他作为实业家的经历，也恐怕能写厚厚一册的传记吧。
他说自己在事业上取得成功，多亏是专心易占。据他说创办事业的是否，是买还是卖，是前进还是中止，与谁交手与谁分开，一有某种疑惑之事便求测于易经，从来没有违背过。
然而，有时占卦结果与表面事实不符，为何此事看好而占测结果说不成？人们往往难以理解，颇多讥讽之言。但是高岛氏始终对于易经抱有坚定不移的的信仰和信赖，从而使他获得巨大的成功。
1877年，嘉右卫门以45岁的年纪，突然从实业界引退。
他的理由，为了是专心致志于易经的研究。
他在高岛台立起广大的宅邸，在对府邸内的「神易堂」持续易经的研究。
嘉右卫门在「神易堂」里，下至平民的个人咨询，上到政府高官的国事询问，进行了各种各样的易经占。
特别有名的易占，是「下关事件」：为给美国支付的赔款的进行了成功免除。
这样他被称为「易圣」。
他为别人易占，不要任何报酬。
他说占卦不是卖买，易占不应为了得到某物而占，这是他的价值观。
他的有形的家产分给了弟子或家人，而无形的资产则剩下「高岛易断」这部名著，这部书聚集了高岛对易经的注释和他一生的占例。这部书特别重要的，是书中收录的占例。这些占例，对学习易经占卦的人来说是必读的教科书，弥足珍贵。
1914年的秋天，他闭上了他的双眼，结束了他传奇的一生。他临终前知道自己的死期，生前在灵牌上写入了自己的忌辰，预言着将那样离开世间。

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知曰：飞来一记花开卦

去年腊月，临近春节了，印象里好像是刚刚过了小年。中国人大概都一样，每到年底，会自觉不自觉的放松紧绷一年的神经。朋友聚会变多，走动串门变多，连家养的猫猫狗狗看着都好像精神了不少。
我也一样，接到朋友电话邀请去玩。一年到头许久没见，心说在家也没事去就去呗。到了朋友家，边看电视，边聊天。年底家里都有现成的瓜子、零食的，磕着瓜子喝着茶，聊着一年来大大小小的事，甚是开心。
朋友也是个周易爱好者，只是，还是个门外汉吧。书看了点，不太投入，离入门大概还有些距离。其实，我是不太喜欢跟他讨论周易方面的问题。在我看来，书是看了点，权当白看了。
遗憾的是他太热情，三句五句的就又能扯到周易方面。从左眼跳财右眼跳灾，到属什么的今年运气如何。第一个问题，可能还能通过跳眼皮的时辰，剧烈程度，起个卦瞅瞅到底是否应事。第二个问题，便完全体现其门外汉的程度，讲真，一个属相而已，同属相的人太多，怎么可能会有那么大范围里的同命运共呼吸。
根据我俩多年交道的经验累积，知道跟他扯了也是白扯，不如省下这几滴唾沫，留待春节消化食物。于是有意把话题往外扯，深切的夸奖了他家新买的智能电视，真是好用，居然还能在网上看电影，虽然我家的也能。又由衷赞叹这新买的茶盘，瞧瞧，这花刻的，跟九十年代那些明星日历似的，真个是大俗里透露出大雅。
朋友看我插科打诨，胡搅蛮缠，知道我有心回避。一把拉住我胳膊道，哥们，其实我就一件事求你给看看好不？
我心下其实是同意的，只是多年感情，不借机会搜刮下他，哪里能体现我这神通大能。便道：哎呀，这个事情，你看也年底了，本来也是休息时间，贸然开卦的话，实在是有损本人的修为啊。
朋友哗啦一下抽开了茶几抽屉，我斜眼一看，这抽屉里居然藏着盒烟。朋友探手摸出来说:怎么样，九五之尊呢。
我说，这还差不多，就是看这灰落的，不知道这烟草有保质期没有。
他一拍胸脯：你这是开玩笑，刚藏了俩月，你来都来了，还不放心我，今晚晚饭我管了。
我一脸贼笑，你这还差不多，那你说吧，要问啥事。
他也嘿然一笑：年后想换工作，你给看看。
听完，我便在心里默默起卦，也是好巧不巧，恰恰看到了他家阳台上摆放的一棵杜鹃花。看样子是刚买来，春节期间装点家里用的。花还没怎么开，刚刚好是开了两朵，还有一朵似开没开。
花是属木的，阳台在南方。那么，就是木和火。木生火的意思。南方火六神入朱雀，朱雀主信息文书。木呢，等年后正月是寅月，不恰好是木月么。当时我俩所坐的沙发，也恰好是在客厅的东边。
我开口问他：花开两朵，你是不是已经确定好了两个地方可以去工作，还有一家没确定的？
他惊讶了一脸，跟我说：神了啊，你咋知道。
这么神秘的事情，我哪里能直接告诉他，便说：那家还没确定的，你别等了，看模样，起码要等到明年二三月里。就在现在已经确定的两家里，二选一就是。
他又问：那你觉得选哪家呢？我道：选你家南边的那家，或者你最先确定的那家。
这么说，是因为花在南边，消息在南边，故而方位便落在南边。况且哥们和我同坐在东边，东方木生南方火，这可能也是他的意向。
然后，我又跟他道：你明年，还可能会有桃花呢。
为啥这么说呢，桃花，就是花，盛开肯定是在春天。而这哥们八九年的，从属相找桃花的花，恰恰是午火为桃花。花的摆放位置是南方午火位，故而，他也会有桃花感情动。
有些时候，有些卦，不一定需要严格按照卦理命理，便可作出推断。当然，这需要大量的实践和基础知识作为后盾。看到花开就开口断事，其实我运用的原理很像是梅花卦或者六爻卦的外应。也可以理解为，灵感的突然爆发。
虽然会让人觉得神奇，但这样的方法还是讲求一个心动神至，也就是之前小六壬里说的福至心灵。真的觉得有把握了，可以偶然为之，切不可以此为绝活，时常使用。

有些事情很奇怪，虽然地方不同，人群不同，但是传说故事却有其惊人的一致性。比如动物报恩、比如地方名景必定住有仙人等等。
我多年留心周易方面的事情，不经意间听各地朋友谈起他们本地的传奇算命先生或者老太来，也有这样的现象。要说传奇，必定得说神准吧，要说神准必定得有事件吧。那么，全国各地，我说的真的是全国各地，北到东北，西到陕西，东到山东，南到湖广。我分别从四个朋友口中听到的故事，故事主人公均是他们当地的传奇算命先生。而故事情节居然惊人相同。
所以我猜测，这应该最早是某个流传颇广的戏剧或者故事里的情节，也或者事来自明清某位文人的笔记。久而久之，戏剧、故事失传，而人们又深觉情节有趣，慢慢的一传二传也就走了味道。由戏剧主人公，套化为某位传奇算命师。
本意是彰显这位传奇算命师的能耐，只是普罗大众缺乏对故事是否真实的辨别性，也就信以为真。
这些传奇故事通常都是这样讲的。
某地有位某先生，神通广大，易学鬼才，所测无不中，但是勤俭持家，道德楷模。有一回邻居家牛丢失，先生并不知情。只看邻居在墙上探头跟他说话，便突然福至心灵说，你家牛丢了吧。邻居惊讶，问，某先生你咋知道的？某先生答曰，现在是午时，你从你家墙头那边探头跟我说话，午字出头不正是牛么？你有双腿，牛字双腿劈开，不正好是失字？所以我才这么问。邻居着急道，我探头说话，正是要请先生帮忙测一下，我家牛跑哪里去了？



某先生答，不必着急，丢不了，今夜子时你出门找，一定找得到。为啥是子时呢，因为子午冲，一冲牛就动了。
邻居听话，到了子时出门，果然在不远处找到了牛。原来是小偷偷走了，白天不好转移售卖，怕被人抓到，就先把牛藏了起来。到了夜间正要牵走呢，恰恰好，就被邻居找到了。
还有就是，有回某先生正在家中接待来问事的人。某先生名声大，故而家里的求测者都是排着队。等轮到一位小伙的时候，某先生却不开口了。小伙着急问，某先生你咋了？某先生带怒道：你这小伙心不诚，不爱给你算。小伙说：没有啊，我很诚心啊。某先生答道，诚心，诚心的人没有半路把鸡蛋藏在柴火垛里的。
原来，小伙人有些鸡贼。来求测出门的时候，从家里带了十个鸡蛋，走半路突然想，这算的也不知道灵不灵，十个鸡蛋有点多了，我给五个应该足够了。于是便把其余的五个鸡蛋藏在沿路的柴火垛里。谁知道，居然被某先生把他这点鸡贼的心思给算了出来。小伙当即叹服，返回路上取出了那五个鸡蛋。旁边人也是大为惊异，某先生之神奇，不胫而走。有的地方藏的是酒，细节不尽相同吧。
以上便是各地传闻里的大概情节，其实还有一个情节也是惊人相同。那就是，唉，好可惜，某先生这么厉害，但是已然去了。
精彩故事勾动人，让你叹服神准之余，心向往之。最后一句，可惜已经没了。顿时断了你的念想，留个遗憾给你回味回味又咂摸，只恨生晚了，顿足捶胸啊。

我在琢磨相学与命理相结合运用的时候，常在街上观察行人。从五官相、肉相、发相、走路相、精气神、甚至声音，分析其特点。多数时候，朋友们都以为我在看美女。殊不知，当人走来的时候，我已经分出左右中界线，三庭五眼，以及他或者她的身材比例，甚至走路的步伐起伏。看到后来，我眼里已经没有了美丑的概念。唯一的概念是，这人三停真不均匀或者这人三停很均匀。你要真以为我看美女，俗，俗不可耐。你们能看出人的两腿其实不一样粗细，落脚点其实不一样平衡，甚至人走路根本就不是一条直线么？这么说吧，他走两步，我就知道他是不是肾虚。
几年前的一天，我正在街边抽烟呢。路边停下一辆车，忘了宝马几系。反正在小地方，这算好车。车上飘飘摇摇下来一姑娘，惹得我旁边的发小淌了一脸口水，不由感叹了一句：娉娉袅袅十三余，豆蔻年华二月初。我斜眼打量了下，姑娘好姑娘，就是鼻梁偏矮，眼神偏弱，走起路来有些轻微摇摆。按照这个模样想，鼻梁偏矮眼神偏弱，这感情路有些坎坷。走路略微摇摆，似带奔波状，应该并不是个意志坚定大富大贵的人。
也就是说，她于书上说的富贵还有些远。只是，车毕竟是她开来的。在这小地方，算做富贵。那么问题能出在哪里呢。
这就让我常怀疑，怎么命理术或者相学里，动不动就是那么高大上的词语。比如贵至方伯，富甲一方，士至黄堂，聪慧颖悟，逸才超群等等的。但是，现实里操作，却极少见到这样的人。况且，富贵的人，毕竟是少数，怎么书上就这么多呢。尤以《滴天髓》为例，随便一个命造拎出来，那都是为官为宦，起码是个举人的八字。要么，就是早年求科举不通然后转而经商，富甲一方。

我并不想宣扬灵异事件，对于这个世界上到底会不会有灵异事件，信的人自然信，不信的人，辩论一百场也不会信。
但是，很多命理知识都是受到道教影响的，并且还有更直接，直接就是道教传承出来。所以，在一部分道教传承的命理体系里，灵异事件也在可预测范围之内。
毕竟，道教是认为灵异也是这世界的一个组成部分。道教是如何看待鬼呢，鬼者，归也，归去的归，归人的归。生呢？生者寄也，寄托、寄身于此的寄。也就是我们活着，只是寄托于这具肉体，而肉体终于将消亡，我们还要归去。
故而，我给人断命，在遇到这样命理特征的时候，会友情提醒一下。当然了，我可不会道士们那些手段，驱鬼画符做法的，单纯的只是预测者而已。
灵异，属于不可摸到的事情，因其没有实物。而灵异对人的影响，其实是不太好的。不说伤害身心，被吓一跳那也是种不被人欣然接受的体会。所以，从这个角度讲，其实它可归类为克，五行生克里的克。我们知道在命理理论里，克我者是什么，是正官和七杀。正官是应该接受的、常规的克，而七杀，则是不该接受的、不走寻常路的克。
在六爻体系里，正官与七杀的称呼则更直接，就是官鬼。故而，灵异事件带来的惊吓，归类于十神里的七杀。犯小人，也是归类为七杀。小人的性质，大家想想，其实跟灵异有些相像。看不见，摸不着，背后里悄悄的发生，悄悄的攻击你。故而，有些破小人的方法，常会让你念叨打死七杀小人鬼之类的。
今年上半年，曾有一个姑娘找我求测问今年的运程怎么样。

八字如下：

坤造：（隐去） 丙寅庚申 辛巳

此造八字，庚金生在寅木月，在月令是不得力的。而局中丙火旺。断为身弱。

身弱人，其实不喜欢被丙火七杀挨身克。况且还是，财生官杀，木火流通一气。丙火七杀，这么近，首先丙火为眼睛视力或者心脑系统，其人近视眼这是定的，要不就是心脑血的一些问题，而且七杀近在月，问题会伴随终身。
再一个，七杀代表男人，局中七杀明显地支还有暗藏，其人婚姻感情也多烦恼。
今年的流年是丙申流年。申是日主的比肩，可以理解为自己。丙火七杀坐申金，若恋爱必然是三角恋，其已经结婚了，故而在今年肯定会有个暧昧对象之类的。另外就是，丙火毕竟为忌神啊，此年感情里多争吵多烦恼，幸福感很低。
分析完以上的，友情提示她今年要注意控制好自己的脾气，不要把婚姻波折闹得太大，不好收场。
她当时也没表态什么，似乎压根不出她预料一样。然后，我看到丙火七杀，突然脑中灵光一现。于是悄悄对她说，今年七八月份，要小心小人或者遇到灵异事件类的，现在正是春天呢，可以去附近庙里求个辟邪的物件。
今年阴历的七月是丙申月，也就是丙申流年配丙申流月，丙火旺，而且申金两现，力量纯正。况且，七月份，恰恰好是传说里的鬼月。
她听完，眼睛略略圆睁，不可能的吧？
我说，只是友情提醒，并不一定准确，小心些总是没错。
后来，也就没什么联系，不算很熟的客户。到了八月份，她突然留言给我说：你算的真对，有天晚上，我家里的电风扇突然无风自动了，把我吓了个半死。没插电源，窗户也关着没有风的。我只听那放电扇的屋里唧唧喳喳的声响，以为是不是进了小偷呢，打开门一看，没人，险些吓死。
最后，她吓得没在家住，直接去到朋友家，后来又找她当地的人给屋里驱邪，总之也是闹腾了一番，方才安稳又入住。
有一些自然现象是难以解释的，我也宁肯相信她只是推开门的风把电扇吹转那么快。

称骨歌据说系唐代的星象大师袁天罡所创，跟之前讲过的小六壬，都是在乡间流传比较广的小预测术。假如说小六壬是有预测模型的初始结构，通过后期的运用深入发掘后，针对生活中具体的某一件事，能预测很多事情的话。那么称骨歌，则相对固定些，且其针对的预测目标是人生整体的运势，也可以理解为人在社会生活中所能达到的水平。
其理论依据是把人的骨重换算出来，最后相加，得出多少两多少钱，就是人的整体命运。按照阴历出生年月日时。例如出生于某年是几两几钱，出生于几月是几两几钱，出生于某日是几两几钱，出生于某时是几两几钱，然后四个结果相加，就是最后结果。
最早听说称骨歌，是来自于一位走街串巷给人预测的老先生。那时候我还刚开始学，网络也并不算很普及，与周易最深的了解还是来自几本书摊上的书。没有成形的系统知识可以学习，书上也是东一榔头西一棒子，刚到关键处，马上又隐去。故而，我还只是了解，感兴趣，算不得入门。老先生是我在街头偶遇到，看其从事这个行当。便上去攀谈，一番谈论下来，老先生慷慨的说，你既然对这些感兴趣，我便给你看一样东西。拿出来一册薄薄的小册子，一看就是自己钉制的，毛笔字工工整整手抄，称骨歌。

老先生跟我介绍道，这是我祖上留下来的，文革时候险些给我惹祸，好在及时藏起来了。说着便给我介绍了用法。我欣喜下，按照自己的生辰查了下。老先生点头道，哦，那还不错呐。接着又跟我讲，这称骨歌，也并非十分准确的东西，更深奥准确的还有四柱八字，你可以买本邵伟华的《四柱预测学》看看。我点头，又问他那称骨歌到底是啥用的？他答，起个参考，不能拿这个直接给人定生死大事。
后来，我还听说，这称骨歌其实就是说人命硬还是命软的来源所在，只要四两以上，就是命硬。
称骨歌的歌诀来看，其实内里所藏的信息还是十分丰富，而且全都是对于人生大势角度出发。故而其细节不够准确，但对于人生大势角度上说，也的确可以做个参考。

在以前，历代命理书上都对子嗣问题很是看重。故而，长篇大论不少，这方面的理论也发展到了极致。毕竟在过去，延续香火的思想还是极为看重。不仅仅是香火的问题，还有期望子女出人头地，光宗耀祖，早登科甲等等。
甚至，将子女是否有出息，列为其人是否行善积德有阴功的表现之一。况且，在古代生孩子是没有数量限制的，只要你能生，尽管生育。我甚至看过一则资料，说一个老太太因为一生生育了九个儿子，而被官府表彰。
时候到了现代，因为计划生育的政策以及越来越大的生活压力，八零后的人群里已经越来越不在意子女数量问题，性别问题。故而，现今命理知识里，谈到子女问题越来越少，谈到钱财事业官运的越来越多。这种问题侧重的转变，大概也能反映出，如今的人们越来越在意自己的个人价值能否得到体现，越来越在意现实的经济问题、地位问题。子女要有，但也不要求数量，只要求其是否健康，是否能表现优秀。
或者，这也是命理学作为一门古老的学术，在现代社会环境下受到影响的表现之一吧。
虽然子女问题并不是现在人关注的核心，但也会偶有提及。记得有位客户在问完中心问题后，问我你看看我的子女如何。我便把大概情况说了下，按她八字里子女星的状态，子女表现还是会不错，聪明，也不用操心，具体的情况还需要看孩子的八字才能更细致些。她回复了一句道，你说的这个是大概情况，现在的孩子哪个不聪明。我心里道，你倒是好大的心，没见过要不上孩子或者孩子有问题的人吧。

也就是在前天，就有一个客户，问我什么时候能有孩子，排出八字给我。

八字如下：

坤造：（隐去）戊午 甲戌 癸酉

此造八字，甲木生在午火月，火土旺，身弱。靠时上癸水正印生助。夫妻宫戌土财星，又有酉金刑动，故而夫妻感情并非很好，常有争吵。
问子女，首看子女星。原局里又午火伤官，午火伤官临月令，生助到戊土，故而子女星对日主的影响并非很好。会为子女的事情多操心，或者为子女的事而花钱。
再看时柱子女宫，临正印。伤官无论如何，都是要被正印给制一下的，子女宫有制子女星的正印，这是其要孩子坎坷的问题之一。
我反推了下流年，2013年是癸巳年。癸水坐克巳火子女星，我问她，是否在此年曾有流产。对方回答是，曾流过一个。
然后我说，你要孩子，大概要等2018年戊戌年。
戊戌年，戊土合克时上癸水，戌土里含有丙火。丙火与甲木日主同属性，会是个女儿。
她好像有些着急要孩子，问我那最快是哪年呢？
其实，我并不喜欢此类问题。通常我给出的都是几经选择后最靠谱的，可能性最大的答案。但是既然她问，我便说到明年的阴历五六月吧。
明年是丁酉年，丁火伤官在年干，是子女星的年份。酉金又是时支，也在子女宫。坦白说，也有怀孕可能，只是不如2018年更明显直接。

最近几日，雾霾肆虐了大半个中国。每天沉沉的，够压抑。不仅仅是心情被压抑，出行也变得不方便。以我自己来说，别人约吃饭，我都不去。夜太黑，霾太沉，还是老实呆在家里吧，安全。
网络上不是有笑话说么，最近几天还能约一起吃饭的绝对是真爱，霾就是毒啊，都一块吸毒了，哪里会不是真爱。
其实雾霾的事，也没多少年。我犹记得，最开始有雾霾的那会，大家居然还不知道霾是什么东西，老人们纷纷说，今天的雾怎么这么大。直到央视开专题讨论雾霾，老百姓才知道，原来还有霾这玩意。说起来也是，霾这个字，这个东西，仅仅在初中课程里学过，大家都没见过什么样，哪里知道怎么面对。
霾的成因，好像也并没也一个标准答案。起码，老百姓以为的和电视上报道的不太一样。
那么，我们且抛开霾的成因到底是什么，从周易的角度，来谈谈雾霾。
雾霾的特性，首先，是一种天气。自然环境的问题，对于人来说，自然环境是我们生活的环境，包容我们，养育我们，保护我们，覆盖我们。所以，假如代入命理里边的十神的话，环境属于十神里的印枭，也即正偏印。印枭就是包容我们，养育我们的十神。八字理论里，对天气其实是没有定位的，但是六爻理论体系里，天气的晴暖如何，恰恰，也是定义在了父母爻，也是同样的道理。所以，我们把雾霾定义在印枭，这应该没什么问题。但是，正印与偏印，二者阴阳有别。我们常说，正就是合理的、规矩的，偏就是不合理的、不规矩的、不寻常的。那么，雾霾来讲，并非属于自然界正常的天气，所以，定义为不合理、不规矩的更合理些。那么，它就更接近于枭印，而且是不利于人的枭印。
大自然，造物者。是承载人类文明一切的根本。所以，作为人类文明的参与者，我们每个人都是其中的一份子。这么说来，雾霾就是我们每一个人的枭印。

当命理中，一个人的枭印发挥不好作用的时候，会给人造成什么影响呢？枭印，也是主人的思维活动的。枭印发挥不良影响的人，会偏向于多思多想，多疑，心理活动丰富，但是偏阴暗。同时枭印发挥不良影响的人，会自然而然的影响到一个人的食伤。食伤也是命理中的十神，为快乐情绪的本源，同时还主人的消化系统、表达系统以及身体健康。所以，雾霾对人的影响，一个是让人开始想得多，心理负担重，一个就是影响人的进食、说话表达甚至身体健康。尤其是命格中原本带有抑郁问题的人，在雾霾天气里，更容易引发抑郁加重，孤独感强烈，心情不好甚至做噩梦等现象。
枭印，在人事里，还代表人的后妈、继母，也就是说，在雾霾天气里，我们都是被后妈虐待的孩子。
其次，雾霾的另外一个特征，就是遮挡阳光，影响视线。周易最根本的理论是阴阳，阴阳二者相对而统一，阳植根于阴，阴植根于阳。阳代表健康的、光明的、向上的、积极的事物，阴则代表阴暗的、沉静的、消极的、阴柔的事物。从雾霾的特点上，它遮挡了阳光，过于阴沉，影响人们活动，同时雾霾还看得见摸不着，没有实体且无处不在，雾霾是属阴的。
阴盛，则阳衰。我们都知道，阴阳最好是平衡的。即便不平衡，也要接近于平衡。雾霾的天气里，很明显，阴气过于重。
阴气过重，则自然影响到人的阳气。阳气代表的向上、健康、光明被削弱。人也会表现出前边讲的枭印过旺的负面情绪。
所以，综上所述，在雾霾的天气里。大家除了戴好口罩，看好路，尽量少出门之外，还需要积极调动自己的吃喝情绪，多吃点多喝点，保持开朗乐观。毕竟，这些天，我们都是被后妈管着的孩子,要好好照顾自己，躲开后妈的亲切关爱啊。

@知微见著00 2016-12-18 19:58:00
师傅还更新不，顶
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名字，是一个人的编码，一个人的代号。从这个角度说，名字并不算重要。一个代号而已，什么都无所谓，最重要的应该是人本身。
这个角度说，是没错的。毕竟在过去时代，姓名学并没萌芽，但是历史上建功立业的人却从来此起彼伏，没有少过。故而，个人的能力以及发展，的确重要过名字本身。
但是，道理是这么个道理，可我们中国人以及历代先人们，是信奉万物有灵，万物有气场的。阴阳五行的学说，就是拿来分析世间万物万事的学说。物有五行属性，那么声音自然也有五行属性，数字、文字，都会有其五行属性。所以呢，在上个世纪五十年代的台湾，根据这个理论，有命理学者认为名字系文字组成，且名字在现实生活中是被反复大量提及的。所以，这不断被提及的字会发挥字所带五行的特点，并以此影响到人的气场。于是开始重视并提倡姓名学。
大部分人其实都认可，姓名学是作为一门查缺补漏的学问，例如命中缺水的人，可以通过在名字中带水，来补充五行水气。故而，当姓名学传入大陆之后，迅速传遍全国各地。大家都开始重视起姓名这个事，说直白点，大家都希望改名或者有一个好的名字能提高自己的运气，让钱更有钱，让权更有权。甚至有人疯狂痴迷这个，有一部电影里曾拿这事插科打诨，一个过气男歌手找到大师，说要改名字来改善自己运气。大师推断一番后，说你命理特别，乃金木水火土五行全缺，不如就叫金灶沐如何？