《山西·荟萃地上文物最多的地方之第三篇·太原--晋祠与双塔寺》
王琼祠东面是晋溪书院。晋溪书院的创立者王琼(1459年-1532年)，山西太原(今太原市刘家堡)人。王琼于明朝成化二十年(1484 年)登进士，历事成化、弘治、正德和嘉靖四个皇帝，由六品工部主事直做到户部、兵部和吏部尚书二品大员。在正德十年到正德十五年间的五年中，因执掌兵部，有特殊功勋，连进"三孤"(少保、少傅、少师)、"三辅"(太子太保、太子太傅、太子太师)。嘉靖十年(1531年)，王琼回京，再任吏部尚书。嘉靖十一年(1532年)7月，病逝于京城。追赠"太师"，谥"恭襄"，长子王朝立扶灵柩回籍，葬于蒙山脚下(今太原市晋源区金胜乡王家坟)。
王琼一生做了三件被人称赞的大事:一是治理漕河，二是平定朱宸濠叛乱，三是加强西北边防。因此，历史上称他和于谦、张居正为明代三重臣。
晋溪书院（下面图片来自瑞瑞团长游记）
王琼一生做了三件被人称赞的大事:一是治理漕河，二是平定朱宸濠叛乱，三是加强西北边防。因此，历史上称他和于谦、张居正为明代三重臣。
晋溪书院（下面图片来自瑞瑞团长游记）
晋溪书院经历明清四百多年，几度兴衰，至20世纪30年代后已大半倾圯。因祠内建有子乔祠，故成为海内外王氏子孙寻根祭祖的场所。海内外王氏子孙中不乏巨富大款，山西省和太原市有关部门为吸引海外投资，又应海外王氏宗亲鼎力捐赠，决定重修晋溪书院，并在书院内辟建子乔祠。1992年6月，修复工程在海外王氏联谊会后援团的主持下正式动工，1993年6月全部竣工。
进入晋溪书院，首先看到的是“太原堂”，这是子乔祠的享殿（供奉灵位）。
进入晋溪书院，首先看到的是“太原堂”，这是子乔祠的享殿（供奉灵位）。
走过享殿，就看到了这里的主殿“子乔祠”，子乔姓王。姬姓王氏均系周文王的后裔，尊太子晋为系姓始祖。太子晋，周灵王太子，名晋，字子乔，亦称王乔。史称，太子晋幼有成德，聪明博达，温恭敦敏，未成年就已名闻诸侯，15岁那年，晋平公派使臣叔誉朝恭他与太子晋接触后感到吃惊，归国后对晋平公说：太子晋才15岁，能言善辩，才识过人，我都不是他的对手。另一位大臣师旷听的很不服气，请求入周会太子晋，两人相见后从天地万物、圣贤君臣、治国之道、安民之策等方面反复论辩，师旷最后才相信叔誉的话并非夸大其辞，并对太子晋连连称是，赞不绝口。
子乔祠
子乔祠
祠堂正中塑有系姓始祖太子晋为庶民时的塑像，四壁绘有《太子晋史画》24幅。太原王氏系姓始祖太子晋，乃周灵王太子，名晋，字子乔，约生于公元前565年，卒于公元前549年，本姓姬。
店内神龛内的子乔祖，身着朝服、坐姿端雅、头顶祥云、脚踏石台、右手握书、栩栩如生。
店内神龛内的子乔祖，身着朝服、坐姿端雅、头顶祥云、脚踏石台、右手握书、栩栩如生。
西配殿内的“太原王氏历史名人”展（图文来自百度）
右：太原王琼公像。王琼：字德华，号晋溪，山西太原人。与于谦、张居正为明代三大重臣。历仕成化、弘治、正德、嘉靖四朝，曾任户部、兵部和吏部尚书。著有《清河图志》，《晋溪奏议》等著述。
中：珩坑王宣正公像。其祖先在元至正年间由北方迁移之江苏太仓，入明后再移至福建，居于龙溪珩坑村，最后迁居南靖，沿用龙溪旧名，称珩坑王氏。
左：闽台王世杰公像。开闽王审知公的后代。于明末来台湾做生意，是王姓渡台第一人。被尊为“渡台先贤”。
右：太原王琼公像。王琼：字德华，号晋溪，山西太原人。与于谦、张居正为明代三大重臣。历仕成化、弘治、正德、嘉靖四朝，曾任户部、兵部和吏部尚书。著有《清河图志》，《晋溪奏议》等著述。
中：珩坑王宣正公像。其祖先在元至正年间由北方迁移之江苏太仓，入明后再移至福建，居于龙溪珩坑村，最后迁居南靖，沿用龙溪旧名，称珩坑王氏。
左：闽台王世杰公像。开闽王审知公的后代。于明末来台湾做生意，是王姓渡台第一人。被尊为“渡台先贤”。
下图、右：赣湘王该公像。王该字蕴之，宋仁宗庆历进士，后受命入湘，主持“岳麓书院”，告老还乡后居湘潭南乡泉冲，为王氏迁湘始祖。
中：潮州王坦公像，王审知的四世孙，王氏潮州始祖。
左：沙塘王翰（公）像，唐代并州晋阳人，著名诗人，代表作《凉州词》：
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回？
中：潮州王坦公像，王审知的四世孙，王氏潮州始祖。
左：沙塘王翰（公）像，唐代并州晋阳人，著名诗人，代表作《凉州词》：
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回？
下图、左：东莞王泰（公）像，王泰原名杰，字护轩；开闽王审知公十五世孙。宋徽宗宣和元年进士，宦游至粤，后游东莞于是定居。他文重于世、富甲一方；世称“东莞厚街派”，是东莞王氏始祖。
右：琼崖王悦（公）像，字习之，南宋进士。因金兵南侵，携夫人移居琼州那大，成为王氏琼崖开基祖。
右：琼崖王悦（公）像，字习之，南宋进士。因金兵南侵，携夫人移居琼州那大，成为王氏琼崖开基祖。
下图、三槐王祜（公）像。王祜字景叔，王羲之之后。以“文章藻丽”名满京都。宋时任监察御史等职。辞官归乡后，在院中种下三棵槐树，称“吾子及孙必有位至三公”。其子孙后来皆显贵。世称“三槐王氏”。
下图、右：河东王维（公）像。王维，唐代诗人、画家。字摩诘，与李白、杜甫、孟浩然并称为“唐四大家”。明末董其昌尊他为山水画南宗鼻祖。人称“诗中有画、画中有诗”。
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
左：开闽王审知（公）像。王审知字信通，又字洋卿。唐僖宗年间，黄巢之乱，与两位兄长为王绪副前锋将。王绪残暴不仁，众兵将其囚于车中，由王审知拜剑，推其兄为帅，自为副，入闽后归于统一。其兄死，审知公继位，勤政爱民，百姓尊其为“开闽王”。
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
左：开闽王审知（公）像。王审知字信通，又字洋卿。唐僖宗年间，黄巢之乱，与两位兄长为王绪副前锋将。王绪残暴不仁，众兵将其囚于车中，由王审知拜剑，推其兄为帅，自为副，入闽后归于统一。其兄死，审知公继位，勤政爱民，百姓尊其为“开闽王”。
下图、右：江左王导（公）像。王导，东晋人，字茂弘。经历元、明、成三帝，皆任宰相。南渡江左，辅佐东晋元帝于金陵，后人称“金陵祖”。
中：河汾王通（公）像。王通，字仲淹，隋朝著名儒学理论家。曾任隋朝蜀都司户书佐，后弃官。居河汾教书。初唐著名宰相房玄龄、李靖、魏征等曾受道于王通（公）。
左：太原王劭（公）像。王劭字居懋。北齐时任太子舍人，中书舍人。隋文帝时为员外散骑侍郎，著作郎。撰有《齐志》、《隋书》等，已失传。
中：河汾王通（公）像。王通，字仲淹，隋朝著名儒学理论家。曾任隋朝蜀都司户书佐，后弃官。居河汾教书。初唐著名宰相房玄龄、李靖、魏征等曾受道于王通（公）。
左：太原王劭（公）像。王劭字居懋。北齐时任太子舍人，中书舍人。隋文帝时为员外散骑侍郎，著作郎。撰有《齐志》、《隋书》等，已失传。
下图、琅琊王氏族谱和琅琊王览（公）像。王览，晋朝人，是二十四孝之一“卧冰求鲤”的王祥的异母弟弟。王览孝友恭恪，名次仅次于王祥，但因友悌兄长而知名。曾在魏晋两朝做官，官至光禄大夫，受封荣及其妻。