【我也来瞎扯淡】兔子的那些事(转载)
“我们工作的性质，
要求我们要保持冷静，
而不能跟着舆论的指挥棒起舞
……
这次这个事情（指1991年日本冲绳地区举行“独立公决”），
我们怎么看呢？
原则上来说，它是殖民地人民，反抗殖民当局剥削与压迫的行为，当然，这个殖民地的定性，出了这个厅，我是不认的，我是支持日本国家统一与领土完整的（全场笑）；
实质上说，它是当地人面对庞大资本流通性造成的失业、物价上涨、生活水平下降等情况，产生的由失望到厌恶、由厌恶到反抗的自然转向，这是当下民族国家内部很常见的地域独立行为；
再有一点，这是冲绳人民反对美国军事占领、反对充当霸权主义国家战争桥头堡的正义举动，这是我们必须强调的，不需要证据，不需要解释，我们需要它是这样（全场笑）
……
我们没有支持它，
我们仅仅是理解当地人民的呼声，
理解人民对幸福生活的追求，
我们希望人民的呼声得到关注，
我们为此而努力
这是人道主义，和政治无关（全场笑）”
——杨振亚，原中华人民共和国外交部亚洲司司长，原中华人民共和国驻日本国大使，原全国人大中日友好小组 ，1991年7月《我们该如何表态》
注：
1991年6月7日，日本冲绳地区举行“争取人民独立权利公决”，又称“独立公决”。日本官方认为此举“明显违宪”，宣布不予承认，并逮捕了57名“重要执行者”，从而引发当地的一系列骚乱。
中方呼吁日本政府保持冷静，尊重人民的民主权利，关注人民的切身利益，倾听人民的民主呼声，并三次重申“支持日本政府为维护国家统一与领土完整所做得努力”。
要求我们要保持冷静，
而不能跟着舆论的指挥棒起舞
……
这次这个事情（指1991年日本冲绳地区举行“独立公决”），
我们怎么看呢？
原则上来说，它是殖民地人民，反抗殖民当局剥削与压迫的行为，当然，这个殖民地的定性，出了这个厅，我是不认的，我是支持日本国家统一与领土完整的（全场笑）；
实质上说，它是当地人面对庞大资本流通性造成的失业、物价上涨、生活水平下降等情况，产生的由失望到厌恶、由厌恶到反抗的自然转向，这是当下民族国家内部很常见的地域独立行为；
再有一点，这是冲绳人民反对美国军事占领、反对充当霸权主义国家战争桥头堡的正义举动，这是我们必须强调的，不需要证据，不需要解释，我们需要它是这样（全场笑）
……
我们没有支持它，
我们仅仅是理解当地人民的呼声，
理解人民对幸福生活的追求，
我们希望人民的呼声得到关注，
我们为此而努力
这是人道主义，和政治无关（全场笑）”
——杨振亚，原中华人民共和国外交部亚洲司司长，原中华人民共和国驻日本国大使，原全国人大中日友好小组 ，1991年7月《我们该如何表态》
注：
1991年6月7日，日本冲绳地区举行“争取人民独立权利公决”，又称“独立公决”。日本官方认为此举“明显违宪”，宣布不予承认，并逮捕了57名“重要执行者”，从而引发当地的一系列骚乱。
中方呼吁日本政府保持冷静，尊重人民的民主权利，关注人民的切身利益，倾听人民的民主呼声，并三次重申“支持日本政府为维护国家统一与领土完整所做得努力”。
同志们，我们的斗争策略，将发生巨大的变化。这一点，每一个在白区工作的同志，都要十分清醒。随着日寇渗透我华北，在今后很长一段时期内，中日民族矛盾将越来越尖锐，并在局面地区，超越阶级矛盾，成为社会的主要矛盾。我们共产党人认为，民族矛盾的本质是阶级矛盾，任何民族矛盾都是阶级矛盾激烈化的产物。我们同样认为，在一定时期内，民族矛盾可以较独立地产生群众影响，并为革命创造机遇。
现阶段，我们的白区工作，要逐渐向激发群众的抗日热情、揭露蒋汪政权（第二次国内革命战争时期，中共对南京国民政府的称谓之一）的不抵抗政策转变。我们在城市中的争取对象，由劳工群体、青年学生群体，向较有独立人格的知识分子群体、较关心时事的小资产阶级群体和部分较具有爱国心的产业主群体扩张。我们尤其要积极争取华北地区各大城市中的抗日军人亲属，通过他们，积极向较具有抗战精神的国民党地方武装表达善意，并进行人员接触。
我们的任何行动，都是为了崇高的共产主义理想。同时，在行动中，我们要严格恪守人与人交往中的道德标尺，在点滴中展现共产党人的人格与胸襟。我们，与蒋汪政权的特务，正是在这一点上，有着本质的区别。这也保证了我们必将取得胜利！"
——李克农，原中国工农红军第1方面军政治保卫局局长，原红军工作部部长，原中共中央联络局局长，1935年11月《今后一段时期的工作导向》
现阶段，我们的白区工作，要逐渐向激发群众的抗日热情、揭露蒋汪政权（第二次国内革命战争时期，中共对南京国民政府的称谓之一）的不抵抗政策转变。我们在城市中的争取对象，由劳工群体、青年学生群体，向较有独立人格的知识分子群体、较关心时事的小资产阶级群体和部分较具有爱国心的产业主群体扩张。我们尤其要积极争取华北地区各大城市中的抗日军人亲属，通过他们，积极向较具有抗战精神的国民党地方武装表达善意，并进行人员接触。
我们的任何行动，都是为了崇高的共产主义理想。同时，在行动中，我们要严格恪守人与人交往中的道德标尺，在点滴中展现共产党人的人格与胸襟。我们，与蒋汪政权的特务，正是在这一点上，有着本质的区别。这也保证了我们必将取得胜利！"
——李克农，原中国工农红军第1方面军政治保卫局局长，原红军工作部部长，原中共中央联络局局长，1935年11月《今后一段时期的工作导向》
吾之败，非败于时，实败于本党同僚也。土地之改革，并非激进党独有之政，亦应为吾等革命者共有之政。非改土地的归属权，不能激发农民支持革命的战力；非改土地的归属权，不能聚拢发展大工业的劳力；非改土地的归属权，不能破除乡村族权、父权的统治地位；非改土地的归属权，不能打破党内的乡土集团；非改土地的归属权，迟早有一天，我们要败亡在这个上边！今日吾败了，吾被党内乡绅们的代言者击败了。吾痛心，吾恐若干年后，吾党因此而败，败于激进派的土地革命之手！
——1929年《吾之败，吾党之败》，张静江，国民党中央常务委员会 ，浙江省
【注：张静江于1928年至1929年，在浙江乡村主持土地改革，赎买乡绅土地，均分给农民。因与党内乡绅集团的冲突，导致地方乡绅武装袭击国民党党部、刺杀土改专员等，甚至酿成叛乱。最终土改失败。这是国民党败逃台湾前，在大陆最后一次土地改革尝试。】
——1929年《吾之败，吾党之败》，张静江，国民党中央常务委员会 ，浙江省
【注：张静江于1928年至1929年，在浙江乡村主持土地改革，赎买乡绅土地，均分给农民。因与党内乡绅集团的冲突，导致地方乡绅武装袭击国民党党部、刺杀土改专员等，甚至酿成叛乱。最终土改失败。这是国民党败逃台湾前，在大陆最后一次土地改革尝试。】
面对敌寇压境、外患临门，我们首要的任务是什么？我认为，是学习，向共党学习，学共党的土改！为什么要学土改？因为今日我们不土改，就无法动员百千万贫苦雇农的力量，无法搜集千万万凝聚在土地上的乡绅钱财，无法获取九成以上的无产者的民心。今日看似日寇是最大的敌人，其实最大的敌人，来自于无数无产雇农、贫农的赤裸的敌意。今日，我们尚可以以共御外辱的名分压制这些敌意。来年，当外患平息时，我们将面临被共党动员起来的无法计数的农民武装！到那时，党国之危，将无可止息！土改在我，则我存；土改在彼，则我亡。愿诸公放下一己之力，勉力为国，共赴时艰，此党国之幸，先总理之幸，领袖之幸矣！
——1939年11月《当前形势与展望》，贺耀祖，国民党政府甘肃省 ，国民党军事委员会办公厅主任兼调查统计局局长
——1939年11月《当前形势与展望》，贺耀祖，国民党政府甘肃省 ，国民党军事委员会办公厅主任兼调查统计局局长
大陆搞文化革命，最近两年，被海外中外媒体批判的厉害。大陆搞这个东西，为什么被批判？我个人看来，并不是它破坏了多少自由，也不是它害死了多少人。最根本一点：它颠覆了知识分子心目中的‘秩序伦常’！在大陆搞的这场运动里：体力劳动者被宣传置于脑力劳动者之上；不修边幅的群氓分子被置于知识阶层之上；新进的青年干部被置于开国元勋之上；没有资历和背景的社会流民被置于书香门第之上；等等。这种颠覆伦常与秩序的举措，在知识阶层看来，就是一种原罪。
——1969年《有话大声说出来》，李斯翰，澳大利亚悉尼华人报业联合会干事，洪门澳洲分舵干员
——1969年《有话大声说出来》，李斯翰，澳大利亚悉尼华人报业联合会干事，洪门澳洲分舵干员
经济统制方案，不是洪水猛兽，更不是赤色专制下的共产共资。经济统制是国家资本对流通市场的主动干涉、对金融市场的善意控制、以及对微利行业的特殊校对。经济统制与自由经济并不抵触，它是自由资本流转的监控器，是私有资本增殖的地基。只有希望极端垄断资本暴政的人，才会反对经济统制方案，进而反对国家资本的主导地位。这不是自由与专制的对峙，而是伪善与真诚的较量。
——1974年《对宣传机构的一些建议》，张兹闿，台湾省，国民党政府经济部部长，台湾银行董事长
——1974年《对宣传机构的一些建议》，张兹闿，台湾省，国民党政府经济部部长，台湾银行董事长
土地改革不是列宁主义匪帮的专利，更不是赤色政权的专利。土地改革，是落后农业国向工业国快速转变的必由之路，是不以传统道德观为转移的。大土地所有者集团，无所谓善恶，其本身，对于工业化转变，是具有原罪的，是必须执行死刑的，是不可饶恕的。无论对传统田园生活与乡绅美德多么留恋、多么赞美、多么仰慕，也不能做为毁灭大土地所有者集团的理由。土地所有权的强制有偿转让，乃至部分无偿转移，是在缺少殖民地经济的条件下，大工业文明碾压小农经济的必然政治觉层。它不应承担道德评判。
——1974年《自由世界的“强制”掠夺》，郑道儒，台湾省，国民党政府经济部部长，外交部顾问
——1974年《自由世界的“强制”掠夺》，郑道儒，台湾省，国民党政府经济部部长，外交部顾问
社会主义革命，并非反对某个特定人群，也不是反对某个特殊阶级，甚至不是反对某种特殊制度。社会主义革命，归根结底，是反对流通资本的私有化增殖行为。资本主义废除了权力的血缘继承，却赋予资本以权力特权。在资本主义体制下，一个人，没有特权；但资本，却拥有特权；而人，可以占有资本，从而继承附着于资本之上的社会主权。社会主义革命，其根本目的是废除资本的社会主权，从而废除资本赋予人的权利。
——1981年《社会主义革命论》，李卓然，中共中央宣传部副部长，中共中央马列学院院长，中央顾问委员会委员
——1981年《社会主义革命论》，李卓然，中共中央宣传部副部长，中共中央马列学院院长，中央顾问委员会委员
（大陆）严打，有人喜欢，有人不喜欢，有人当笑话看，有人当课题考察，门外人看门内人，做的起劲，看的却茫然。其实，用中共的话说，要透过现象看本质。现象是什么？是严打。本质是什么？这个难说。各人有各人的理解。我的观点，是清肃。清肃谁？清肃文革期间习惯了下克上、习惯了粗人反文人、习惯了用运动反官老爷的人。这些人不怕老干部，不想老干部们过好日子，不想老干部们重整河山。这些人还想着自说自话，还想着借毛的名义反对知识分子、反对老干部，穷凶极恶嘛！罪该万死嘛！万死难恕嘛！所以，要严打了。以打击犯罪的名义，清扫一切害人虫！这是翻身做主人的老枪们，对幸进新贵的反击，根本上，是对那个死而未葬的人的反击。
——1982年《隔着大门向里看》，邵立儒，新加坡三立新闻集团华语部干事，新加坡华人商会干事
——1982年《隔着大门向里看》，邵立儒，新加坡三立新闻集团华语部干事，新加坡华人商会干事
@继续站桩 2016-07-22 23:02:32
哪里翻出来的好东西，好，真好。
-----------------------------
偶然机会看到，我也是转的别人的
哪里翻出来的好东西，好，真好。
-----------------------------
偶然机会看到，我也是转的别人的
@ZTZ99 2262楼 2016-07-22 23:30:00
忍着神归啊！憋了这么久，产能一下释放出来，还是有点夸张的，好在质量不错，一口气读完了，感谢楼主！再接再厉。
—————————————————
一直潜水，最近被赵薇事件给炸出来了，就发了一个帖子，把老贴也顶了一下，没想到还有人关注，手上正好有点货，不敢独享，分享给大家看看??
忍着神归啊！憋了这么久，产能一下释放出来，还是有点夸张的，好在质量不错，一口气读完了，感谢楼主！再接再厉。
—————————————————
一直潜水，最近被赵薇事件给炸出来了，就发了一个帖子，把老贴也顶了一下，没想到还有人关注，手上正好有点货，不敢独享，分享给大家看看??
毛推行的男女平权运动，不是资本权利意义上的两性平等，但确实中国在近百十年里，最具有进步意义、也最应该保持的运动。毛式的妇女能顶半边天：其根本目的是为了解放蕴含在女性群体中的劳动力，增加进行大工业跃进的劳动力基数；其更深层次的内涵，则是为了打破传统家族式忠孝观，打破地方垄断性质的族权观与父权观，确立符合激进化大工业改造的意识形态观。这种由男性统治阶层强制推行的男女平权运动，并非出于女性自觉的权利争取，而且是以‘女人像男人一样’为标准，其本质上依然存在男女不平等的内涵。但是，对于中国这样一个可能会花费100年甚至更长时间建立大工业体系的国家，这种毛式男女平权运动，确实最佳的处理方式。它比西方的女权解放运动，更符合中国的实际国情，并将产生持久的社会正向作用。
——1983年《两性地位的再申论》，刘宇，台湾省，台北妇婴维权会研究员
——1983年《两性地位的再申论》，刘宇，台湾省，台北妇婴维权会研究员
我们为什么反对资产阶级法权？这个问题，要从资产阶级法权的性质讲起。资产阶级法权的性质是什么？简单而言，就是建立在资本本身平等化与资本权力差异化基础上的社会契约。每一分资本，其本身是平等的，这也是资本主义制度相对于封建制度进步的主要方面；但每平等资本相聚合，由于其垄断程度的不同，必然造成差异化的权力结构，也就产生了不平等，乃至基于资本所有权的压迫。在这种产权压迫基础上的社会契约，即资产阶级法权，理所当然是不平等的。无产阶级专政，不能允许拥有资本量多的人，利用资产阶级法权，‘合法地’占据优势地位；同时也不能允许资本本身带来的法律上的优势地位。这是无产阶级司法体系的核心，也是社会主义法治国家必须避免的根本问题。所谓司法独立，从根本上讲，是大资本化时代最迷幻的梦境而已。
——1983年《在小组讨论上的几点意见》，李一清，中共中央中南局第一书记，邮电部第一副部长，第六届全国人大法委会委员
——1983年《在小组讨论上的几点意见》，李一清，中共中央中南局第一书记，邮电部第一副部长，第六届全国人大法委会委员
关于（毛） 搞的对外援助的问题，有些同志意见很大，甚至说怪话，说劳民伤财等等，我要说两句。在那个时候（指1960、1970年代），我们先后完成了两件大事：一是通过援助东南亚、非洲国家，让他们反殖民，闹共产，拖住了美英法等国的步子，让他们头疼；二是通过和阿尔巴尼亚、南斯拉夫、罗马尼亚等社会主义国家的交往，拖住了苏联的步子，让他也头疼。就这么一拖二拖，给我们拖除了搞原子弹、搞卫星、搞三线的时间。现在，我们其实是在吃他老人家（指毛）的家底。至于当下我们跟美国人挨得近，跟苏联人搞缓和，个人意见，这是权宜之计。终有一日，这两方依然是大祸患。到那年月，为了争取发展时间，我们大概还会搬出对外援助的老办法。那时候，我们才能更深的理解他老人家的眼光。
——1987年3月《对党内一些思想问题的意见》，姬鹏飞，全国人大常委会副委员长，国务院副总理，外交部长
——1987年3月《对党内一些思想问题的意见》，姬鹏飞，全国人大常委会副委员长，国务院副总理，外交部长
有些事情，当时不许说，有必须控制影响的道理，但不能永远不许说，这不符合唯物主义。比如当年 （指毛）力主入朝，一是怕苏联人掺合进来，霸住东北不走；二是要消耗掉400万投诚国军。再比如珍宝岛那几枪，两国各自给自己的激进派一颗甜枣，把调门降下来，毕竟谁都怕真打。这些我们没有刻意宣传，但党内一直没有隐瞒，这就是历史唯物主义，党内都不让说，我们就会垮掉。那么，现在谈西南那一仗（指1979年中越边境自卫反击战），在党内就不应该由太多忌讳。那一仗必须打，这个是大家的共识。不打仗，军内就无法清洗和控制，那么多二、三梯队上来的小头头们，就不会真心跟着中央走；不打仗，几大军区始终跟中央别扭着，像丁鹞子（指原南京军区司令员丁盛）这些人，就会层出不穷；不打仗，老干部们就不会放心，中央的位子就不稳；不打仗，美国人也不会给我们松缰绳，大鼻子头（指戈尔巴乔夫）也不会明骂实夸地给咱们送笑脸——咱们是帮他抛掉越南人这个万年大包袱啊！这些个，党内要公开，不能都瞒着。党内没有民主气氛，到了关键时刻，党的战斗力就体现不出来。至于那些个人道主义卫道士们，不用去管他们，他们只会汪汪叫，成不了事的。
——1987年11月《党内民主不是做给人看的》，尤太忠，原北京军区副司令员，原成都军区司令员
——1987年11月《党内民主不是做给人看的》，尤太忠，原北京军区副司令员，原成都军区司令员
咱们党内有渊源，军内有山头，这个不用回避，是客观存在。如果没有，他老人家（指毛）也不会大动干戈地整军、整党，自然也不会把人得罪光（全场笑）。有山头，但不能唯山头论，这时原则，否则我们就变成了军阀。宣传的时候，刻意避重就轻；但做战例总结，咱们必须实事求是，不能为尊者讳，也不要为死者讳。就拿东线（指1979年中越边境反击战的东线战场）来说，现在说许疯子（指许世友）是胡闹，是昏头，有没有同志反对？三个军，十几个师，六成机械化行军，大纵深突破，连人家一个完整的防区集团军都没兜住，最后搞了个交叉火力线（指东线停战时，双方火力接触区的情况），让人家打了几个反击。这打得什么仗？烂仗、蠢仗、糊涂仗！说句不好听的，当年和印度人也这么打，直接火线枪毙，也没人去喊冤！许疯子人没了，咱们不是揪住不放。只是拿来做个比方，让同志们知道，党内军内要民主，要实事求是，不要搞虚的。该怎么说就怎么说，该怎么骂就怎么骂。不让说，不让骂，都成了闷嘴葫芦，将来打起仗来，是要吃苦头的！
——1988年1月《党内要让人说话，说真话》，陈锡联，解放军炮兵司令员，沈阳军区司令员，北京军区司令员，国务院副总理
——1988年1月《党内要让人说话，说真话》，陈锡联，解放军炮兵司令员，沈阳军区司令员，北京军区司令员，国务院副总理
那边又在扫黄了，放在我们这里，叫‘打私娼’。不过对面不分私娼或公娼，所有性交易，在那里都是非法的。这本是赤毛时代引以为傲的功绩之一，如今却遭到颇多非议。非议主要有二：一是这违背人性，娼妓古来有之，只要有人在，就不可能被消灭；二是这违反人权，是对性从业者权利的侵害，是暴政的体现。其实，这种评价，颇有些鸡同鸭讲的味道。那边禁娼的根源是什么？风俗道德次之，意识形态也次之，根本在于私人资本的支配权！性产业的根源，在于私有资本对性权利的支配，这是资本财富化与财富私有化的最主要体现。根据马克思的学说，自从产生私有财产与阶级分化，性交易就出现了。对面禁娼，根本上是否定私有资本对性权利的支配权，进而否定私有资本的合法性。以同一化的国有资本进行社会道德与意识形态的垄断。这也是所有社会主义国家都禁娼的根源所在。
——1988年《私有资本的非法性综述》，李明睿，台湾省，文化部“复兴与统一”小组副组长，台湾新青年统一促进会干事
——1988年《私有资本的非法性综述》，李明睿，台湾省，文化部“复兴与统一”小组副组长，台湾新青年统一促进会干事
阶级斗争需不需要年年、月月、天天搞？不需要，因为它的涵盖面太广，很可能成为一种形式主义的面子工程；阶级斗争需不需要搞？需要，因为无论你承认不承认，社会存在阶级分化，有阶级分化就必然有阶级斗争。其实，这不是我们搞不搞的问题，而是你敢不敢、愿不愿面对它的问题。为什么过去我们敢搞？因为过去我们是被压迫阶级，我们反对统治阶级，反对统治阶级利用资本所有权进行资本镇压与掠夺的行为；为什么现在有的同志不敢搞？因为他们已经变成、或正在变成镇压者与掠夺者；他们已经、或正在背叛无产阶级，转而向资本垄断者靠拢；他们已经在内部或外部重建了宗族式资本体系，开始为了家族与个人而进行资本积累……总之，他们已经越来越接近新的资本统治者，所以，他们不敢再搞阶级斗争了！
——1988年1月《在当前形势下的一些感受》，刘西元，全国青年联合会 ，总政治部组织部部长，南京军区副政治委员
——1988年1月《在当前形势下的一些感受》，刘西元，全国青年联合会 ，总政治部组织部部长，南京军区副政治委员