共产主义理论成立的证明
@xinlei2015 2015-08-10 11:01:05
辩证唯物主义和 历史 唯物主义是马克思主义的 哲学 基础，是一切马克思主义者的思维方法。正由于马克思主义者思维方法的错误，包括凡是运用辩证唯物主义和 历史 唯物主义思考处理问题的人，常常是判断失误处理失当，将事情办得一团糟。带着辩证唯物论的有色眼镜看问题，皆是框框条条，妨碍了我们实事求是地认识问题的真实面貌，难以客观地分析问题的成因、真实的结构和系统内外元素的相互关系。用辩证唯物......
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嘻嘻，中国人太坏了，只有马克思主义能救中国。
辩证唯物主义和 历史 唯物主义是马克思主义的 哲学 基础，是一切马克思主义者的思维方法。正由于马克思主义者思维方法的错误，包括凡是运用辩证唯物主义和 历史 唯物主义思考处理问题的人，常常是判断失误处理失当，将事情办得一团糟。带着辩证唯物论的有色眼镜看问题，皆是框框条条，妨碍了我们实事求是地认识问题的真实面貌，难以客观地分析问题的成因、真实的结构和系统内外元素的相互关系。用辩证唯物......
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嘻嘻，中国人太坏了，只有马克思主义能救中国。
@654525283 2015-08-10 12:04:00
请问楼主见过共产主义没有？反正我没见过，我想沒见过的东西应该是预测吧。
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我在过去哲学家的书里见到了共产主义，我想，只要我们继续培养哲学家，共产主义就不会灭亡。
请问楼主见过共产主义没有？反正我没见过，我想沒见过的东西应该是预测吧。
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我在过去哲学家的书里见到了共产主义，我想，只要我们继续培养哲学家，共产主义就不会灭亡。
@杨韶明 574楼 2015-08-10 10:56
@mumianhua2011 2015-08-10 09:06:42
生产力决定生产关系对
还是枪杆子决定生产关系？？？？？？
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是生产力决定生产关系。
枪杆子不仅能决定生产力，还能决定生产关系，还能决定生死关系、恋爱关系、信仰关系、幸福关系等等。
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@mumianhua2011 2015-08-10 16:20:53
共产主义看来是怕带枪的人。
生产的再多也经不起有人抢啊。
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中国不是生产少，而是生产太多。英国人用的东西没有一样是英国生产的，大部分却是中国人生产的。
术使
楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉，或不给，则加鞭焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日有小狙谓众狙曰：“山之果公所树与？”曰：“否也，夭生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼，而为之役乎？”言未既，众狙皆悟。其夕相与伺狙公之寝，破栅毁柙。取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？惟其昏而来觉也，一理有开之，其术穷矣。”
世界各国都是猴公，中国人就是苦逼猴子，非要猴子提供那么多桃子。猴子有一天问道：“西方强国为什么能够源源不断索取我们那么多财富？”我们不干了，需要多少才生产多少，而不是为了外汇拼命生产那么多。
@mumianhua2011 2015-08-10 09:06:42
生产力决定生产关系对
还是枪杆子决定生产关系？？？？？？
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是生产力决定生产关系。
枪杆子不仅能决定生产力，还能决定生产关系，还能决定生死关系、恋爱关系、信仰关系、幸福关系等等。
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@mumianhua2011 2015-08-10 16:20:53
共产主义看来是怕带枪的人。
生产的再多也经不起有人抢啊。
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中国不是生产少，而是生产太多。英国人用的东西没有一样是英国生产的，大部分却是中国人生产的。
术使
楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉，或不给，则加鞭焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日有小狙谓众狙曰：“山之果公所树与？”曰：“否也，夭生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼，而为之役乎？”言未既，众狙皆悟。其夕相与伺狙公之寝，破栅毁柙。取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？惟其昏而来觉也，一理有开之，其术穷矣。”
世界各国都是猴公，中国人就是苦逼猴子，非要猴子提供那么多桃子。猴子有一天问道：“西方强国为什么能够源源不断索取我们那么多财富？”我们不干了，需要多少才生产多少，而不是为了外汇拼命生产那么多。
731.实用主义
实用主义使得有用的东西大家才去研究它，没有用的东西让不赚钱淘汰它。
732.赞扬
自己赞扬自己会让人觉得很无耻，转诉别人对自己的赞扬会让人觉得不舒服，如果一个
人真值得赞扬，就应该让每一个见到他的人都有赞扬的感觉。
733.告诫
现实的苦头是告诫人学乖的最好教训。
734.宁愿
成功的喜悦最让人快乐，得不到那种快乐，宁愿死。
735.偏见
充满偏见的人是没有能力提供同胞益处的人，同胞的不认可加大了他对生活的偏见。
736.准备
为了完成明天巨大的工作，必须以完成今天琐碎的工作为准备。
737.在场
对父母来说，送再好的礼物都不如子女在场。
738.成功
所谓成功，就是创造了一种潮流让大家都过上你发明的日子。
739.预防
预防群体事件的发生不能以牺牲人民的幸福为代价。
740.代价
否定知识，让有学识的负有原罪，努力读书成了阶下囚，不读书没学识反而是座上宾。
实用主义使得有用的东西大家才去研究它，没有用的东西让不赚钱淘汰它。
732.赞扬
自己赞扬自己会让人觉得很无耻，转诉别人对自己的赞扬会让人觉得不舒服，如果一个
人真值得赞扬，就应该让每一个见到他的人都有赞扬的感觉。
733.告诫
现实的苦头是告诫人学乖的最好教训。
734.宁愿
成功的喜悦最让人快乐，得不到那种快乐，宁愿死。
735.偏见
充满偏见的人是没有能力提供同胞益处的人，同胞的不认可加大了他对生活的偏见。
736.准备
为了完成明天巨大的工作，必须以完成今天琐碎的工作为准备。
737.在场
对父母来说，送再好的礼物都不如子女在场。
738.成功
所谓成功，就是创造了一种潮流让大家都过上你发明的日子。
739.预防
预防群体事件的发生不能以牺牲人民的幸福为代价。
740.代价
否定知识，让有学识的负有原罪，努力读书成了阶下囚，不读书没学识反而是座上宾。
@mumianhua2011 2015-08-11 16:36:25
社会的本质就是生存竞争。
生产是生存的基础。
既要生产，还要保卫自己的劳动成果，才能提高生存质量。
把生产的地位提高到决定社会关系地位，是错误的。
-----------------------------
残酷的生存竞争也是社会的本质？
看电影的时候前面的人踮起脚尖来看，全场的观众都要踮起脚尖来看，看电影非得累死练芭蕾？大家都坐着看不就得了。
这个工厂的利润率5%，那个工厂利润率4%，第三个工厂要生存利润3%，最后整个行业赔本，谁做谁赔本，产业做废了。VCD、DVD、MP3、MP4、模拟电视、数字电视、冰箱、空调、手机等等，都是这样做烂的。
对中国经济，我只有两招，第一招涨价，第二招提高标准。
社会的本质就是生存竞争。
生产是生存的基础。
既要生产，还要保卫自己的劳动成果，才能提高生存质量。
把生产的地位提高到决定社会关系地位，是错误的。
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残酷的生存竞争也是社会的本质？
看电影的时候前面的人踮起脚尖来看，全场的观众都要踮起脚尖来看，看电影非得累死练芭蕾？大家都坐着看不就得了。
这个工厂的利润率5%，那个工厂利润率4%，第三个工厂要生存利润3%，最后整个行业赔本，谁做谁赔本，产业做废了。VCD、DVD、MP3、MP4、模拟电视、数字电视、冰箱、空调、手机等等，都是这样做烂的。
对中国经济，我只有两招，第一招涨价，第二招提高标准。
@mumianhua2011 2015-08-11 16:42:59
剩余价值的问题也很大。
工人找工作喜欢赚钱的公司，难道喜欢受剥削吗？
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剩余价值前面说过了，往前翻。
剩余价值的问题也很大。
工人找工作喜欢赚钱的公司，难道喜欢受剥削吗？
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剩余价值前面说过了，往前翻。
@lijizheqwe 2015-08-11 19:21:25
@杨韶明
马列主义是不是西方那一套？为什么要我们接受。答：马列主义是西方精华、所以才接受；.....问：既然马列主义是西方精华，西方人为什么不接受？ 答：西方人是傻B.........问：西方人是傻B、你们为什么把子女送去接受傻B教育？ 答：你是tmd社会不稳定因素，必须接受马列主义教育............
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我没有说我们要接受马列主义，我说我们要接受哲学家精神共产主义。
@杨韶明
马列主义是不是西方那一套？为什么要我们接受。答：马列主义是西方精华、所以才接受；.....问：既然马列主义是西方精华，西方人为什么不接受？ 答：西方人是傻B.........问：西方人是傻B、你们为什么把子女送去接受傻B教育？ 答：你是tmd社会不稳定因素，必须接受马列主义教育............
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我没有说我们要接受马列主义，我说我们要接受哲学家精神共产主义。
@mumianhua2011 2015-08-11 21:14:53
做烂了也要做，资本被迫吐出剩余价值。恰恰接近共产主义理想。不是吗？
-----------------------------
马克思的共产主义革命的最核心理论的剩余价值定义就错得一塌糊涂。
卡尔·马克思在《资本论》中写道:“剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。”
“超过”这个词就用错了，难道不存在“低于”的现象吗？剩余价值一直是正值，不存在负值情形？
只要工人的劳动是不合格的劳动，浪费了原材料的不合格劳动，不但剩余价值是负值，连劳动力价值和商品生产成本都是负值。资本家雇佣了大量不合格劳动，负值的剩余价值就会让资本家倾家荡产。这就是工人对资本家的反剥削。
剩余价值并不存在啊，我们想实现共产主义，拼命想让资本吐出剩余价值，可是剩余价值就是不存在啊！
做烂了也要做，资本被迫吐出剩余价值。恰恰接近共产主义理想。不是吗？
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马克思的共产主义革命的最核心理论的剩余价值定义就错得一塌糊涂。
卡尔·马克思在《资本论》中写道:“剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。”
“超过”这个词就用错了，难道不存在“低于”的现象吗？剩余价值一直是正值，不存在负值情形？
只要工人的劳动是不合格的劳动，浪费了原材料的不合格劳动，不但剩余价值是负值，连劳动力价值和商品生产成本都是负值。资本家雇佣了大量不合格劳动，负值的剩余价值就会让资本家倾家荡产。这就是工人对资本家的反剥削。
剩余价值并不存在啊，我们想实现共产主义，拼命想让资本吐出剩余价值，可是剩余价值就是不存在啊！
@杨韶明 580楼 2015-08-10 14:11
@654525283 2015-08-10 12:04:00
请问楼主见过共产主义没有？反正我没见过，我想沒见过的东西应该是预测吧。
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我在过去 哲学 家的书里见到了共产主义，我想，只要我们继续培养 哲学 家，共产主义就不会灭亡。
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@654525283 2015-08-11 23:09:27
送你一句话，＂理论总想把握活生生的现实，而现实则要求彻底的解放＂。
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理论为了唤回那久违的真爱，毫不挽留地让现实离开了。
@654525283 2015-08-10 12:04:00
请问楼主见过共产主义没有？反正我没见过，我想沒见过的东西应该是预测吧。
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我在过去 哲学 家的书里见到了共产主义，我想，只要我们继续培养 哲学 家，共产主义就不会灭亡。
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@654525283 2015-08-11 23:09:27
送你一句话，＂理论总想把握活生生的现实，而现实则要求彻底的解放＂。
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理论为了唤回那久违的真爱，毫不挽留地让现实离开了。
@654525283 592楼 2015-08-11 23:09
@杨韶明 580楼 2015-08-10 14:11
@654525283 2015-08-10 12:04:00
请问楼主见过共产主义没有？反正我没见过，我想沒见过的东西应该是预测吧。
-----------------------------
我在过去 哲学 家的书里见到了共产主义，我想，只要我们继续培养 哲学 家，共产主义就不会灭亡。
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送你一句话，＂理论总想把握活生生的现实，而现实则要求彻底的解放＂。
[来……
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@654525283 2015-08-11 23:16:12
Lz只是在 哲学 家的书本里见到共产主义，不论Lz的论证多么严谨，离开了实现，离开了实践的任何宇宙真理，都不过是空中楼阁。
-----------------------------
共产主义的实践目前存在A计划和B计划，A计划是经济没有危机，大家学习读书写字就可以了。B计划是希腊破产，俄罗斯经济大萎缩，人民已经很久没有吃过饱饭了，才采用极端的经济政策，强制公有制强制劳动强制发工资消费。
@杨韶明 580楼 2015-08-10 14:11
@654525283 2015-08-10 12:04:00
请问楼主见过共产主义没有？反正我没见过，我想沒见过的东西应该是预测吧。
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我在过去 哲学 家的书里见到了共产主义，我想，只要我们继续培养 哲学 家，共产主义就不会灭亡。
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送你一句话，＂理论总想把握活生生的现实，而现实则要求彻底的解放＂。
[来……
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@654525283 2015-08-11 23:16:12
Lz只是在 哲学 家的书本里见到共产主义，不论Lz的论证多么严谨，离开了实现，离开了实践的任何宇宙真理，都不过是空中楼阁。
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共产主义的实践目前存在A计划和B计划，A计划是经济没有危机，大家学习读书写字就可以了。B计划是希腊破产，俄罗斯经济大萎缩，人民已经很久没有吃过饱饭了，才采用极端的经济政策，强制公有制强制劳动强制发工资消费。
@mumianhua2011 2015-08-12 10:58:06
不知道楼主的主要观点，可标题以为是马派，我晕了。
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不是马，不是列，而是杨氏共产主义，五毛给你，拿好。
不知道楼主的主要观点，可标题以为是马派，我晕了。
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不是马，不是列，而是杨氏共产主义，五毛给你，拿好。
@mumianhua2011 2015-08-11 21:14:53
做烂了也要做，资本被迫吐出剩余价值。恰恰接近共产主义理想。不是吗？
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@杨韶明 591楼 2015-08-11 21:27
马克思的共产主义革命的最核心理论的剩余价值定义就错得一塌糊涂。
卡尔·马克思在《资本论》中写道:“剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。”
“超过”这个词就用错了，难道不存在“低于”的现象吗？剩余价值一直是正值，不存在负值情形？
只要工人的劳动是不合格的劳动，浪费了原材料的........
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@阴阳师2015 2015-08-12 19:16:43
工人的劳动加果是不合格的劳动，资本家还会要他劳动？实质是资本家对不合格产品有一个允许的比例范围。有些精细产品都有不合格的事实，但没有到都是不合格产品的状况，即使有也有措施补救，所以你的负剩余价值论不符合事实。从整个资本家的整个生产过程来看，更不会有负剩余价值，除非那个资本家不会为图利，只是为养活工人。
-----------------------------
产品设计师一个设计出了致命错误，全厂工人的符合要求的劳动就成了致命的负剩余价值劳动。资本家只能不给产品设计师报酬，但是全场工人的工资必须要付，否则吃官司。
做烂了也要做，资本被迫吐出剩余价值。恰恰接近共产主义理想。不是吗？
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@杨韶明 591楼 2015-08-11 21:27
马克思的共产主义革命的最核心理论的剩余价值定义就错得一塌糊涂。
卡尔·马克思在《资本论》中写道:“剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。”
“超过”这个词就用错了，难道不存在“低于”的现象吗？剩余价值一直是正值，不存在负值情形？
只要工人的劳动是不合格的劳动，浪费了原材料的........
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@阴阳师2015 2015-08-12 19:16:43
工人的劳动加果是不合格的劳动，资本家还会要他劳动？实质是资本家对不合格产品有一个允许的比例范围。有些精细产品都有不合格的事实，但没有到都是不合格产品的状况，即使有也有措施补救，所以你的负剩余价值论不符合事实。从整个资本家的整个生产过程来看，更不会有负剩余价值，除非那个资本家不会为图利，只是为养活工人。
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产品设计师一个设计出了致命错误，全厂工人的符合要求的劳动就成了致命的负剩余价值劳动。资本家只能不给产品设计师报酬，但是全场工人的工资必须要付，否则吃官司。
@mumianhua2011 2015-08-11 21:14:53
做烂了也要做，资本被迫吐出剩余价值。恰恰接近共产主义理想。不是吗？
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@杨韶明 591楼 2015-08-11 21:27
马克思的共产主义革命的最核心理论的剩余价值定义就错得一塌糊涂。
卡尔·马克思在《资本论》中写道:“剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。”
“超过”这个词就用错了，难道不存在“低于”的现象吗？剩余价值一直是正值，不存在负值情形？
只要工人的劳动是不合格的劳动，浪费了原材料的........
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@阴阳师2015 2015-08-12 19:16:43
工人的劳动加果是不合格的劳动，资本家还会要他劳动？实质是资本家对不合格产品有一个允许的比例范围。有些精细产品都有不合格的事实，但没有到都是不合格产品的状况，即使有也有措施补救，所以你的负剩余价值论不符合事实。从整个资本家的整个生产过程来看，更不会有负剩余价值，除非那个资本家不会为图利，只是为养活工人。
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@杨韶明 603楼 2015-08-12 19:52
产品设计师一个设计出了致命错误，全厂工人的符合要求的劳动就成了致命的负剩余价值劳动。资本家只能不给产品设计师报酬，但是全场工人的工资必须要付，否则吃官司。
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@阴阳师2015 2015-08-12 20:56:30
那么这个资本家不是破产就是重新开始。重新开始后继续生产这个改良的产品，产生了剩余价值，在单位时间内资本家还是产生了正剩余价值。那个破产的资本家变成了无产阶级。
设计错误的产品，是没计师的责任 ，原则上不是工人产生负剩余价值。
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如果这个资本家开除了所有工人，采用全自动机械设备代替了人手工生产，剩余价值从哪里产生呢？
做烂了也要做，资本被迫吐出剩余价值。恰恰接近共产主义理想。不是吗？
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@杨韶明 591楼 2015-08-11 21:27
马克思的共产主义革命的最核心理论的剩余价值定义就错得一塌糊涂。
卡尔·马克思在《资本论》中写道:“剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。”
“超过”这个词就用错了，难道不存在“低于”的现象吗？剩余价值一直是正值，不存在负值情形？
只要工人的劳动是不合格的劳动，浪费了原材料的........
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@阴阳师2015 2015-08-12 19:16:43
工人的劳动加果是不合格的劳动，资本家还会要他劳动？实质是资本家对不合格产品有一个允许的比例范围。有些精细产品都有不合格的事实，但没有到都是不合格产品的状况，即使有也有措施补救，所以你的负剩余价值论不符合事实。从整个资本家的整个生产过程来看，更不会有负剩余价值，除非那个资本家不会为图利，只是为养活工人。
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@杨韶明 603楼 2015-08-12 19:52
产品设计师一个设计出了致命错误，全厂工人的符合要求的劳动就成了致命的负剩余价值劳动。资本家只能不给产品设计师报酬，但是全场工人的工资必须要付，否则吃官司。
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@阴阳师2015 2015-08-12 20:56:30
那么这个资本家不是破产就是重新开始。重新开始后继续生产这个改良的产品，产生了剩余价值，在单位时间内资本家还是产生了正剩余价值。那个破产的资本家变成了无产阶级。
设计错误的产品，是没计师的责任 ，原则上不是工人产生负剩余价值。
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如果这个资本家开除了所有工人，采用全自动机械设备代替了人手工生产，剩余价值从哪里产生呢？
@阴阳师2015 2015-08-12 21:51:18
@杨韶明 603楼 2015-08-12 19:52
一一一一一一一一
用全机械操作而不用人工是不现实的，既使使用机器人操作也需要人来修理机械甚至修理机器人。
如果一个人工也不用，那么世界上也只有那些资本家，没有其他人了，因为其他人都饿死了。资本家的产品也卖不出去，他当然没有剩余价值了。
马克思主义理论是经过大量的社会实践调查研究的结果，不是能被轻易推翻的。
况且在今后的社会发展中，人们的生活必......
-----------------------------
一个老板和他全机械工厂生产口香糖，一个老板和他机械工厂生产饼干，一个老板和他机械工厂生产衣服，还有一个老板和他的机械修理机械工厂。全部人都是老板，没有工人。老板的口香糖、饼干、衣服等商品就再老板间卖来卖去。故事说明，老板才能产生剩余价值，工人根本就可有可无，没有任何剩余价值产生。
@杨韶明 603楼 2015-08-12 19:52
一一一一一一一一
用全机械操作而不用人工是不现实的，既使使用机器人操作也需要人来修理机械甚至修理机器人。
如果一个人工也不用，那么世界上也只有那些资本家，没有其他人了，因为其他人都饿死了。资本家的产品也卖不出去，他当然没有剩余价值了。
马克思主义理论是经过大量的社会实践调查研究的结果，不是能被轻易推翻的。
况且在今后的社会发展中，人们的生活必......
-----------------------------
一个老板和他全机械工厂生产口香糖，一个老板和他机械工厂生产饼干，一个老板和他机械工厂生产衣服，还有一个老板和他的机械修理机械工厂。全部人都是老板，没有工人。老板的口香糖、饼干、衣服等商品就再老板间卖来卖去。故事说明，老板才能产生剩余价值，工人根本就可有可无，没有任何剩余价值产生。
@阴阳师2015 2015-08-12 21:51:18
@杨韶明 603楼 2015-08-12 19:52
一一一一一一一一
用全机械操作而不用人工是不现实的，既使使用机器人操作也需要人来修理机械甚至修理机器人。
如果一个人工也不用，那么世界上也只有那些资本家，没有其他人了，因为其他人都饿死了。资本家的产品也卖不出去，他当然没有剩余价值了。
马克思主义理论是经过大量的社会实践调查研究的结果，不是能被轻易推翻的。
况且在今后的社会发展中，人们的生活必......
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@杨韶明 607楼 2015-08-12 21:58
一个老板和他全机械工厂生产口香糖，一个老板和他机械工厂生产饼干，一个老板和他机械工厂生产衣服，还有一个老板和他的机械修理机械工厂。全部人都是老板，没有工人。老板的口香糖、饼干、衣服等商品就再老板间卖来卖去。故事说明，老板才能产生剩余价值，工人根本就可有可无，没有任何剩余价值产生。
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@阴阳师2015 2015-08-12 22:09:33
呵呵，对，这是故事，故事说明不了负剩余价值的产生。
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首先，这个故事说明了工人不贡献正的剩余价值。前几个故事，说明了工人产生负剩余价值。还有，马克思自己的定义就说明了剩余价值不存在。
@杨韶明 603楼 2015-08-12 19:52
一一一一一一一一
用全机械操作而不用人工是不现实的，既使使用机器人操作也需要人来修理机械甚至修理机器人。
如果一个人工也不用，那么世界上也只有那些资本家，没有其他人了，因为其他人都饿死了。资本家的产品也卖不出去，他当然没有剩余价值了。
马克思主义理论是经过大量的社会实践调查研究的结果，不是能被轻易推翻的。
况且在今后的社会发展中，人们的生活必......
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@杨韶明 607楼 2015-08-12 21:58
一个老板和他全机械工厂生产口香糖，一个老板和他机械工厂生产饼干，一个老板和他机械工厂生产衣服，还有一个老板和他的机械修理机械工厂。全部人都是老板，没有工人。老板的口香糖、饼干、衣服等商品就再老板间卖来卖去。故事说明，老板才能产生剩余价值，工人根本就可有可无，没有任何剩余价值产生。
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@阴阳师2015 2015-08-12 22:09:33
呵呵，对，这是故事，故事说明不了负剩余价值的产生。
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首先，这个故事说明了工人不贡献正的剩余价值。前几个故事，说明了工人产生负剩余价值。还有，马克思自己的定义就说明了剩余价值不存在。
@txzyzABC 2015-08-12 22:50:05
狗屁，你被新闻联播洗脑了
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我被美国大片洗脑了
狗屁，你被新闻联播洗脑了
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我被美国大片洗脑了
作文题1741号
请以“一个人如果在街上注意观察的话，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情
。”为主题，写篇文章论述无论他是多么伟大的领袖，死了有很多人悲伤，但更多的时候是
无数人快乐。题目自拟。
作文题1742号
请以“我走向死亡，这是我命中注定的归宿，纵使死神张着血口，我也照样欣然而赴。
”为主题，写篇文章论述对死每个人都要学会欣然接受。题目自拟。
作文题1743号
请以“任何理解生命意义的人，决不会害怕死亡。”为主题，写篇文章论述生命意义就
是寻找到比生命更宝贵的东西。题目自拟。
作文题1744号
请以“如果我们并不害怕死亡，我相信永生的思想便绝不会产生。”为主题，写篇文章
论述生命的永生比精神的永生可笑多了。题目自拟。
作文题1745号
请以“尽管伟人们和普通人之间存在某种不相称，我们还是千百次地看到两种人都以同
样的的表情接受死亡。然而，在他们之间还是有某种差别：在伟人们对死亡所表示的蔑视种
，是一种对光荣的热爱使他们看不见死亡；而在普通人那里，阻止他们认识他们的巨大不幸
和使他们自由地考虑其他事情的只是一种智力的欠缺。”为主题，写篇文章论述伟人爱光荣
胜过爱生命。题目自拟。
作文题1746号
请以“胆小鬼徒然奔命，死神紧追不舍，只有不怕死的勇士才不会沦为死神的俘虏。”
为主题，写篇文章论述不怕死亡才能逃脱死亡。题目自拟。
作文题1747号
请以“生命以及伴随着它的各种灾难，比死亡本身更可怕，因此，宁可死亡也不要衰老
。”为主题，写篇文章论述死亡比忍受生命的灾难可怕。题目自拟。
作文题1748号
请以“让我们学习站稳马步去抵抗死，和它奋斗吧！而且，为要先消除死对于我们的最
大的优势，让我们取那与常人不同的途径吧！让我们别计较它那怪异的面孔，常常和他亲近
、熟识，心目中让它比什么都占先吧，让我们时时刻刻把它的各种形式摆在我们想像面前吧
！”为主题，写篇文章论述生不是复制别人而生，而是要为自己独特而生。题目自拟。
作文题1749号
请以“死是我们旅程的终点，是我们目标的必然对象，如果它使我们害怕，我们能够走
动一步而不致发烧吗？”为主题，写篇文章论述不管乐意不乐意，每个人都是以死为目标的
。题目自拟。
作文题1750号
请以“道德赐给我们的最大祝福便是轻视死。这方法使我们的生命得到一种温柔的清静
，使我们感到它的甘美与纯洁的滋味，没有这一点，其他一切快乐也就全部熄灭。”为主题
，写篇文章论述不轻视死就没有快乐。题目自拟。
请以“一个人如果在街上注意观察的话，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情
。”为主题，写篇文章论述无论他是多么伟大的领袖，死了有很多人悲伤，但更多的时候是
无数人快乐。题目自拟。
作文题1742号
请以“我走向死亡，这是我命中注定的归宿，纵使死神张着血口，我也照样欣然而赴。
”为主题，写篇文章论述对死每个人都要学会欣然接受。题目自拟。
作文题1743号
请以“任何理解生命意义的人，决不会害怕死亡。”为主题，写篇文章论述生命意义就
是寻找到比生命更宝贵的东西。题目自拟。
作文题1744号
请以“如果我们并不害怕死亡，我相信永生的思想便绝不会产生。”为主题，写篇文章
论述生命的永生比精神的永生可笑多了。题目自拟。
作文题1745号
请以“尽管伟人们和普通人之间存在某种不相称，我们还是千百次地看到两种人都以同
样的的表情接受死亡。然而，在他们之间还是有某种差别：在伟人们对死亡所表示的蔑视种
，是一种对光荣的热爱使他们看不见死亡；而在普通人那里，阻止他们认识他们的巨大不幸
和使他们自由地考虑其他事情的只是一种智力的欠缺。”为主题，写篇文章论述伟人爱光荣
胜过爱生命。题目自拟。
作文题1746号
请以“胆小鬼徒然奔命，死神紧追不舍，只有不怕死的勇士才不会沦为死神的俘虏。”
为主题，写篇文章论述不怕死亡才能逃脱死亡。题目自拟。
作文题1747号
请以“生命以及伴随着它的各种灾难，比死亡本身更可怕，因此，宁可死亡也不要衰老
。”为主题，写篇文章论述死亡比忍受生命的灾难可怕。题目自拟。
作文题1748号
请以“让我们学习站稳马步去抵抗死，和它奋斗吧！而且，为要先消除死对于我们的最
大的优势，让我们取那与常人不同的途径吧！让我们别计较它那怪异的面孔，常常和他亲近
、熟识，心目中让它比什么都占先吧，让我们时时刻刻把它的各种形式摆在我们想像面前吧
！”为主题，写篇文章论述生不是复制别人而生，而是要为自己独特而生。题目自拟。
作文题1749号
请以“死是我们旅程的终点，是我们目标的必然对象，如果它使我们害怕，我们能够走
动一步而不致发烧吗？”为主题，写篇文章论述不管乐意不乐意，每个人都是以死为目标的
。题目自拟。
作文题1750号
请以“道德赐给我们的最大祝福便是轻视死。这方法使我们的生命得到一种温柔的清静
，使我们感到它的甘美与纯洁的滋味，没有这一点，其他一切快乐也就全部熄灭。”为主题
，写篇文章论述不轻视死就没有快乐。题目自拟。
741.骄傲
女人骄傲是因为美丽，男人骄傲是因为实力；女人的骄傲很快就会消失，男人的骄傲会
越来越明显。
742.原则
很多原则看起来很有道理，其实都是违反人性的，它们倡导的是一种派性，过多渲染就
丧失了作为一个人的根本。
743.特权
权利不表现为特权，人民会把权利视为一文不值。
744.问题
设计好有思想深度的问题，教育就成功了一半。
745.拖延
事情处理不了，就拖延时间，不处理也不上报也不反馈事主，这种机关作风其实是在掠
夺事主的时间财富。
746.得益
得益的人是工作做得最好的人，他至少要花十年的时间才建立起这种声誉，让不相识的
人把钞票都投给他。
747.进步
坚持每天学一点东西，保持进步，就没有攀登不完的高峰。
748.诺言
每个新建的国家都有自己的政治承诺，无论经历过多少年，只要这个国家不倒闭，这些
诺言会一直保持到永远。
749.证据
最复杂的事情是最艰难取证的，因为正如阳光杀不死病毒，常人的逻辑是发现不出这些
证据的异样。
750.宣传
宣传是正统历史的发展观，我们其实是没有什么民族记忆和民族历史，宣传什么我们就
记住什么，宣传才是我们的真正历史，哪怕它从来不存在过。
女人骄傲是因为美丽，男人骄傲是因为实力；女人的骄傲很快就会消失，男人的骄傲会
越来越明显。
742.原则
很多原则看起来很有道理，其实都是违反人性的，它们倡导的是一种派性，过多渲染就
丧失了作为一个人的根本。
743.特权
权利不表现为特权，人民会把权利视为一文不值。
744.问题
设计好有思想深度的问题，教育就成功了一半。
745.拖延
事情处理不了，就拖延时间，不处理也不上报也不反馈事主，这种机关作风其实是在掠
夺事主的时间财富。
746.得益
得益的人是工作做得最好的人，他至少要花十年的时间才建立起这种声誉，让不相识的
人把钞票都投给他。
747.进步
坚持每天学一点东西，保持进步，就没有攀登不完的高峰。
748.诺言
每个新建的国家都有自己的政治承诺，无论经历过多少年，只要这个国家不倒闭，这些
诺言会一直保持到永远。
749.证据
最复杂的事情是最艰难取证的，因为正如阳光杀不死病毒，常人的逻辑是发现不出这些
证据的异样。
750.宣传
宣传是正统历史的发展观，我们其实是没有什么民族记忆和民族历史，宣传什么我们就
记住什么，宣传才是我们的真正历史，哪怕它从来不存在过。
作文题1751号
请以“死的观念会欺骗我们，它使我们忘掉生存的意志。”为主题，写篇文章论述死会
让生存的人惧怕。题目自拟。
作文题1752号
请以“对于死的提防是对死的恐惧，加速了与死的接近。”为主题，写篇文章论述越怕
死死得越惨。题目自拟。
作文题1753号
请以“自然迫使我们这样做。她说，离开这个世界吧，就像你来到这个世界一样。从死
到生，从生到死经历着同样的过程，你不会有感觉也不会有恐惧，你的死是宇宙秩序的一部
分；是世界生命的部分。”为主题，写篇文章论述自然让人死，死亡是自然秩序。题目自拟
。
作文题1754号
请以“我们把死亡、贫穷和痛苦当作我们的主要敌人。”为主题，写篇文章论述贫穷会
导致大面积的痛苦和提早死亡。题目自拟。
作文题1755号
请以“如果生的恐惧战胜死的恐怖，那么，他就会勇敢地结束自己的生命。”为主题，
写篇文章论述生比死恐怖，什么灾难都会发生。题目自拟。
作文题1756号
请以“只有人承认了自己的生命不在于自身的动物性躯体的幸福中，而是存在于他人的
幸福中时，死亡的恐惧就会永远从你的眼中消失。”为主题，写篇文章论述不为自己而活，
而为他人而活，才不怕死。题目自拟。
作文题1757号
请以“当一个人突然得知自己的，不可避免的临终末日的那种极度孤苦，以及那种只身
独处，面对自己的命运无限空虚，这是最后知觉中独有的一种感受，所有单恋之苦，壮志未
酬，争风吃醋以及短促人生中的其他所有痛苦都无法与之相比。”为主题，写篇文章论述人
进入老年就准备后事，心里想不通徒增痛苦。题目自拟。
作文题1758号
请以“还有什么比渴望不死更空虚？”为主题，写篇文章论述怕死是自己人生任务未完
成。题目自拟。
作文题1759号
请以“我相信死亡恐惧是发生在自我和朝我之间的某种东西。”为主题，写篇文章论述
达到超我境界就不怕死了。题目自拟。
作文题1760号
请以“只有那些对死亡无所畏惧的人才配活着。”为主题，写篇文章论述不怕死亡的人
要思考自己为什么而死。题目自拟。
请以“死的观念会欺骗我们，它使我们忘掉生存的意志。”为主题，写篇文章论述死会
让生存的人惧怕。题目自拟。
作文题1752号
请以“对于死的提防是对死的恐惧，加速了与死的接近。”为主题，写篇文章论述越怕
死死得越惨。题目自拟。
作文题1753号
请以“自然迫使我们这样做。她说，离开这个世界吧，就像你来到这个世界一样。从死
到生，从生到死经历着同样的过程，你不会有感觉也不会有恐惧，你的死是宇宙秩序的一部
分；是世界生命的部分。”为主题，写篇文章论述自然让人死，死亡是自然秩序。题目自拟
。
作文题1754号
请以“我们把死亡、贫穷和痛苦当作我们的主要敌人。”为主题，写篇文章论述贫穷会
导致大面积的痛苦和提早死亡。题目自拟。
作文题1755号
请以“如果生的恐惧战胜死的恐怖，那么，他就会勇敢地结束自己的生命。”为主题，
写篇文章论述生比死恐怖，什么灾难都会发生。题目自拟。
作文题1756号
请以“只有人承认了自己的生命不在于自身的动物性躯体的幸福中，而是存在于他人的
幸福中时，死亡的恐惧就会永远从你的眼中消失。”为主题，写篇文章论述不为自己而活，
而为他人而活，才不怕死。题目自拟。
作文题1757号
请以“当一个人突然得知自己的，不可避免的临终末日的那种极度孤苦，以及那种只身
独处，面对自己的命运无限空虚，这是最后知觉中独有的一种感受，所有单恋之苦，壮志未
酬，争风吃醋以及短促人生中的其他所有痛苦都无法与之相比。”为主题，写篇文章论述人
进入老年就准备后事，心里想不通徒增痛苦。题目自拟。
作文题1758号
请以“还有什么比渴望不死更空虚？”为主题，写篇文章论述怕死是自己人生任务未完
成。题目自拟。
作文题1759号
请以“我相信死亡恐惧是发生在自我和朝我之间的某种东西。”为主题，写篇文章论述
达到超我境界就不怕死了。题目自拟。
作文题1760号
请以“只有那些对死亡无所畏惧的人才配活着。”为主题，写篇文章论述不怕死亡的人
要思考自己为什么而死。题目自拟。
751.财产
人们忧患他们的财产是因为他们明天的生活没有任何保障，今天没有积蓄明天可能连吃
饭的钱都没有。
752.先知
预测得最准确的先知，他的语言未实现前也只有寥寥几个当事人知道，其他人要事件完
成以后才知道。
753.计划
共产党搭台，私人资本唱戏，共产党的计划其他资本不配合事业也成不了。
754.散文诗
年轻的女子的爱情是抒情散文诗，中年的女子的爱情是哲理散文诗。
755.繁荣
要使市场繁荣，能够提供很多过去没有的优质产品和优良服务，必须要让人民口袋里有
钱，没有购买力，再好的市场也会破败。
756.证明
证明一个命题是正确的，要比证明这个命题是错误的困难多了。
757.格言
格言就像中药，很多水分提炼成半碗水，而效果是最明显的。
758.节约
腐败虽然能促进腐败经济，但是节约也能促进节约经济。
759.慎重
慎重虽然能让事业平顺成功，但是却少了很多可以谈论的跌宕起伏的素材。
760.公众
公众虽然没有创造能力，却有一定的欣赏能力，能分辨哪个好哪个差。
人们忧患他们的财产是因为他们明天的生活没有任何保障，今天没有积蓄明天可能连吃
饭的钱都没有。
752.先知
预测得最准确的先知，他的语言未实现前也只有寥寥几个当事人知道，其他人要事件完
成以后才知道。
753.计划
共产党搭台，私人资本唱戏，共产党的计划其他资本不配合事业也成不了。
754.散文诗
年轻的女子的爱情是抒情散文诗，中年的女子的爱情是哲理散文诗。
755.繁荣
要使市场繁荣，能够提供很多过去没有的优质产品和优良服务，必须要让人民口袋里有
钱，没有购买力，再好的市场也会破败。
756.证明
证明一个命题是正确的，要比证明这个命题是错误的困难多了。
757.格言
格言就像中药，很多水分提炼成半碗水，而效果是最明显的。
758.节约
腐败虽然能促进腐败经济，但是节约也能促进节约经济。
759.慎重
慎重虽然能让事业平顺成功，但是却少了很多可以谈论的跌宕起伏的素材。
760.公众
公众虽然没有创造能力，却有一定的欣赏能力，能分辨哪个好哪个差。