上帝使埃及法老心刚硬,然后击杀他们,是不是比较...
这样“残忍”之后,作恶者效仿者仍层出不穷呢,并没有被神如此的残忍吓趴下、拒绝再作恶。谁更残这样“残忍”之后,作恶者效仿者仍层出不穷呢,并没有被神如此的残忍吓趴下、拒绝再作恶。谁更残忍?神之残忍与人之残忍如何比较...本杰明
那也应该杀法老而不是婴孩吧?
最近听一个牧师讲道,说神做了一个事,你问为什么神做这个事,其实你在寻找一个比神更高级的,你最近听一个牧师讲道,说神做了一个事,你问为什么神做这个事,其实你在寻找一个比神更高级的,你永远找不到。...笨笨公主
不是这么说,是神的意念高过人的意念。
上帝刚硬其心是对恶人作恶的报应,因为这些人不求神的喜悦,所以神将其抛掷到更加没有机会得到神上帝刚硬其心是对恶人作恶的报应,因为这些人不求神的喜悦,所以神将其抛掷到更加没有机会得到神的喜悦的境地。
上帝报应的方式是以其人之道,加倍还治其人之身:
耶和华对摩西说:“你回到埃及的时候要留意,将我指示你的一切奇事,行在法老面前,但我要使(注:或作“任凭”。下同)他的心刚硬,他必不容百姓去。你要对法老说:‘耶和华这样说:以色列是我的儿子,我的长子。我对你说过,容我的儿子去,好事奉我,你还是不肯容他去。看哪!我要杀你的长子。’”(出埃及记4:21-23)
埃及人对上帝犯罪,谋害上帝的长子;所以上帝对埃及人施报,灭绝他们的长子。
最后一灾,肉身的惩罚加在埃及人的长子身上,而不是严格对应加在主犯——法老及其人民身上,楼主觉得难以理解;其实上帝常常允许义人遭遇逼迫、遭受肉身之苦,这你就容易理解了吗?骄傲的世人常常指责上帝滥杀无辜,其实上帝是藉着埃及人长子的死提醒埃及人:你们滥杀无辜了知道吗?可恨埃及人一般的反应只是内心更加刚硬。
埃及人是有死后审判观念的,他们理应知道若不悔改,将来所受的审判比长子所受的死亡要重,只是没有当时立竿见影而已。这些长子里边,说不定有几个是得救的呢。...Paul
感谢主
神就如一位父亲的角色,因为他们不是神的选民,这也是神爱我们的表现,如果不击杀他们,神的百姓神就如一位父亲的角色,因为他们不是神的选民,这也是神爱我们的表现,如果不击杀他们,神的百姓会效仿他们远离神,就如自己的孩子去认别人为父,父心里该是多么痛,谁能懂得~...小玉
但是每个人都是神所创造的,不是说神爱世人吗?
埃及人刚硬不信神 不是属神的,结局终归是灭亡。击杀他们是为了选民。但外邦人如果信神 神也会接埃及人刚硬不信神 不是属神的,结局终归是灭亡。击杀他们是为了选民。但外邦人如果信神 神也会接纳的。神爱世人,但神更爱他所喜爱的人,如果孩子在家听话,哪个父母会不爱呢...小玉
哪个父母会杀死不听话的孩子呢
那有的父母把孩子杀了,是为了什么呢,有没有想过孩子做了什么事情才会这样呢那有的父母把孩子杀了,是为了什么呢,有没有想过孩子做了什么事情才会这样呢小玉
只能说神的意念大过人的意念。
那有的父母把孩子杀了,是为了什么呢,有没有想过孩子做了什么事情才会这样呢那有的父母把孩子杀了,是为了什么呢,有没有想过孩子做了什么事情才会这样呢小玉
人要普天下的人受试炼。
你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。 (启示录 3:10 和合本)